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后現(xiàn)代主義與心理學doc-資料下載頁

2025-07-18 00:17本頁面
  

【正文】 一方面這些是具有生態(tài)效度的研究方法,另一方面,它們也是質(zhì)的研究方法,后現(xiàn)代主義認為我們心理學研究的對象很多是不能用客觀數(shù)據(jù)來表示的,畢竟人的心理很多方面的的確確是很主觀的,因此單純的定量研究是有所偏頗的。后現(xiàn)代主義者重視理解、解釋,淡化對客觀真理的追求,他們認為,由于人們所處的時代北京、文化氛圍和生活環(huán)境各不相同,只采用定量分析是無法對人的心理生活的豐富性、多樣性和復(fù)雜性作出恰如其分的理解和解釋的??茖W化只是使心理學成為一門科學的嘗試,然而,就人的心理活動而言,總有無法量化的質(zhì)的規(guī)定性存在,作為心理學研究對象的人,經(jīng)過那么多年的進化,與其他動物相差那么多,并不是簡單的幾個公式就能解釋清楚的。這里多元化的研究方法還包括曾經(jīng)被心理學拋棄的內(nèi)省的研究方法,雖然沒有客觀數(shù)據(jù),雖然分析起來比較困難,但確實能為心理學的研究提供一定的事實??梢钥吹剑蟋F(xiàn)代主義對心理學的影響恰恰是建立在現(xiàn)代主義心理學的不足之上的,它本身沒有要求完全推翻現(xiàn)代心理學,不是完全的“破”,而更像是一種補充,在實驗法的基礎(chǔ)上補充其他方法,在研究對象上也取了更寬的視野而不是相反的視野,即使是“破”,后現(xiàn)代心理學也不是“只破不立”,它指出了現(xiàn)在心理學的不足,同時提供的解決這種不足的方法。現(xiàn)階段的心理學研究已經(jīng)接受了后現(xiàn)代主義的思想,表現(xiàn)就是本土心理學和跨文化心理學的流行。一方面可能也是因為現(xiàn)代社會的發(fā)達,交通、通訊等給跨文化研究帶來了便利條件,無論是社會心理學、認知心理學還是消費心理學等等分支,都在進行跨文化的交流研究。而且質(zhì)的研究也越來越受重視,質(zhì)的研究設(shè)計,質(zhì)的分析方法都越來越多的被心理學家所采用。另一方面,現(xiàn)代的實證性心理學研究并沒有消失,仍舊在蓬勃發(fā)展著,心理學研究正在朝向多元化發(fā)展。參考文獻:1. 高峰強:后現(xiàn)代心理學思想的基本觀點,心理科學,2001,第一期,p50532. 王小章:后現(xiàn)代景觀下的心理學,心理科學,1998,第21卷,p3543583. 張媛芳:后現(xiàn)代主義思潮及其對心理學的沖擊,青海師專學報(社會科學),2002,第3期,p1021044. 趙光武:后現(xiàn)代主義哲學述評,西苑出版社,20005. 佟 立:西方后現(xiàn)代主義哲學思潮研究,天津人民出版社,2003
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