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20xx后現(xiàn)代主義對(duì)我國學(xué)校德育的啟示-資料下載頁

2025-01-17 00:08本頁面
  

【正文】 、開放的、無所不包的道德教育系統(tǒng)。不同文化背景下的學(xué)生能以不同的方式,最大限度的自主選擇他們的認(rèn)知視閾中所理解的不同的道德教育。在學(xué)校德育中,要給青少年學(xué)生以自由思考的空間,讓他們能夠在道德教育上自己教育自己,進(jìn)行有效的選擇。同時(shí),要擔(dān)負(fù)起應(yīng)該肩負(fù)的責(zé)任,守護(hù)著自己心靈的那片道德天空。  后現(xiàn)代主義的產(chǎn)生有其深刻的歷史和社會(huì)根源。后現(xiàn)代德育倡導(dǎo)建立的是一種開放的、多元化的、批判的、平等的和對(duì)話的道德教育,給我國當(dāng)前學(xué)校德育的改革和發(fā)展提供了有益的啟示。然而后現(xiàn)代主義也并非完美無缺,所以學(xué)校德育要以科學(xué)的辨證的態(tài)度向前發(fā)展。借鑒后現(xiàn)代,超越后現(xiàn)代?! ⒖嘉墨I(xiàn)  [1][M].北京:教育科學(xué)出版社,2020.  [2][M].北京:東方出版社,2000.  [3][M].北京:人民教育出版社,2020.  [4][J].焦作大學(xué)學(xué)報(bào),2020,(4).  [5][J].內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(bào),2020,(12).  [6]王治河1論后現(xiàn)代主義的三種形態(tài)[J]1國外社會(huì)科學(xué),1995,(1)1此資料由網(wǎng)絡(luò)收集而來,如有侵權(quán)請(qǐng)告知上傳者立即刪除。資料共分享,我們負(fù)責(zé)傳遞知識(shí)。
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