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順應(yīng)高職教育發(fā)展的規(guī)律和趨勢-資料下載頁

2025-06-23 14:27本頁面
  

【正文】 名度。綜上,司法警官職業(yè)教育中教師合理的知識結(jié)構(gòu)是形成教育能力科研能力和實踐能力的基礎(chǔ)。是開展高職教育的根本,創(chuàng)建“雙型”素質(zhì)的教師優(yōu)勢群體勢在必行。 對《邏輯學》中應(yīng)注意的兩個問題的探索基礎(chǔ)課教研部:馬冬艷[摘 要] 性質(zhì)判斷矛盾關(guān)系和反對關(guān)系應(yīng)從單稱肯定判斷和單稱否定判 斷、全稱肯定判斷和特稱否定判斷、全稱否定判斷和特稱肯定判斷、負判斷和它的原判斷之間區(qū)別;集合概念和非集合概念應(yīng)從概念的內(nèi)涵和外延及語言環(huán)境方面加以區(qū)別。[關(guān)鍵詞] 邏輯學 教學 矛盾關(guān)系 反對關(guān)系 問題研究 在《邏輯學》的教學的過程中,有兩個不容易區(qū)別清楚的問題,現(xiàn)提出來和同行們探討: 一、關(guān)于性質(zhì)判斷矛盾關(guān)系和反對關(guān)系的區(qū)別性質(zhì)判斷是斷定對象具有或不具有某種性質(zhì)的判斷。 例如:①所有的網(wǎng)上信息都是真實的信息。 ②有些通迅手段是20年前難以想象的。 ③這幅畫不是1979年才完成的。上述三例都是性質(zhì)判斷,都斷定了對象具有或不具有某種性質(zhì)。當我們給性質(zhì)判斷分類的時候,可以這樣劃分:按照性質(zhì)判斷主項的量的不同,可以把它分為全稱判斷、特稱判斷和單稱判斷三種:全稱判斷是斷定一類對象的全體是否具有某種性質(zhì)的判斷。例如:①所有公務(wù)員都是人民的勤務(wù)員。 ②任何知識都不是頭腦里固有的。以上二例都是全稱判斷。全稱判斷的量項可以省略,如例①可以寫作“公務(wù)員都是人民的勤務(wù)員”,其內(nèi)容不變。特稱判斷是斷定一類對象中部分對象是否具有某種性質(zhì)的判斷。例如:①有的公民是限制民事行為能力的人。②有的違法行為不是犯罪行為。以上二例都是特稱判斷。特稱判斷的主項前面須帶有特稱量項。單稱判斷是斷定某一個別對象是否具有某種性質(zhì)的判斷。例如:①長春市是我省最大的城市。②魯迅不是《儒林外史》的作者。以上二例都是單稱判斷。當一個單稱判斷的主項是單獨概念的時候(如下例①),不必用單稱量項去表示被斷定對象的數(shù)量;當一個單稱判斷的主項是普遍概念時(如下例②),則須用單稱量項去表示被斷定的對象。例:①亞洲是世界上最大的洲。 ②這個消息是最令人振奮的。按照性質(zhì)判斷的質(zhì)的不同,性質(zhì)判斷又可分為肯定判斷和否定判斷兩種:肯定判斷是斷定對象具有某種性質(zhì)的判斷。例如:①1997年是我們難以忘懷的一年。②有的NBA明星是中國人。否定判斷是斷定對象不具有某種性質(zhì)的判斷。例如:①所有的圖書都不是預訂的。②多瑙河不是歐洲最大的河流。按照性質(zhì)判斷質(zhì)和量的結(jié)合,可以把性質(zhì)判斷劃分為全稱肯定判斷、全稱否定判斷、特稱肯定判斷、特稱否定判斷、單稱肯定判斷、單稱否定判斷六種。這里我們要特別強調(diào)的是,由于單稱判斷是對主項全部外延的斷定,這一點與全稱判斷是一致。所以,從邏輯性質(zhì)上說,單稱判斷又可以被歸納到全稱判斷里。這樣,六種判斷就可以被簡化為以下四種判斷:(1)全稱肯定判斷,可以寫作“SAP”,簡稱A判斷。例如:所有金屬都是導電體。(2)全稱否定判斷,可以寫作“SEP”,簡稱E判斷。例如:所有宗教徒都不是唯物主義者。(3)特稱肯定判斷,可以寫作“SIP”,簡稱I判斷。例如:有的亞洲國家是經(jīng)濟發(fā)達的國家。(4)特稱否定判斷,可以寫作“SOP”,簡稱O判斷。例如:有的金屬不是固體。在這里按照性質(zhì)判斷對當關(guān)系原理,我們知道A判斷和O判斷之間、E判斷和I判斷之間是不能同真、又不能同假的矛盾關(guān)系;A判斷和E判斷之間的關(guān)系是不能同真、可以同假的反對關(guān)系。如邏輯方陣:E差等關(guān)系OA差等關(guān)系I等 反對關(guān)系 矛盾關(guān)系 差 等 關(guān) 下反對關(guān)系矛盾關(guān)系:即A判斷和0判斷、E判斷和i判斷之間的關(guān)系。例如:①甲區(qū)隊所有的同學都是本地人;甲區(qū)隊有的同學不是本地人。②甲區(qū)隊所有的同學都不是本地人。甲區(qū)隊有的同學是本地人。反對關(guān)系:即A判斷和E判斷之間的關(guān)系。例如:選修邏輯學的學生都是男生;選修邏輯學的學生都不是男生。從這里我們可以看出,詞項相同的全稱肯定判斷和全稱否定判斷之間的關(guān)系是二者不能同真,可以同假的反對關(guān)系。因此,在這里我們必須特別強調(diào):詞項相同的單稱肯定判斷和單稱否定判斷之間的關(guān)系卻不是反對關(guān)系,而是矛盾關(guān)系。例如:張某是罪犯;張某不是罪犯。從這里我們可以看出,這兩個判斷之間是既不能同真,也不能同假的矛盾關(guān)系。應(yīng)該說明的是,兩個主項相同、謂項是一對反對概念的單稱肯定判斷之間的關(guān)系是反對關(guān)系。例如:張某是四川人;張某是山東人。這兩個判斷主項相同,謂項是一對反對概念,當其中一個判斷為真時,另一個必假,但它們可以同假。比如,當張某事實上是廣東人時,這兩個判斷都是假的。因此這兩個判斷之間是不能同真,可以同假的反對關(guān)系。那么,性質(zhì)判斷矛盾關(guān)系和反對關(guān)系的區(qū)別是什么呢?第一、性質(zhì)判斷矛盾關(guān)系的兩個判斷二者既不能同真,也不能同假;反對關(guān)系的兩個判斷二者雖不能同真,但可同假。第二、性質(zhì)判斷矛盾關(guān)系的兩個判斷,只能一個是全稱判斷,一個是特稱判斷;反對關(guān)系的兩個判斷只能是兩個聯(lián)項相反的全稱判斷。性質(zhì)判斷矛盾關(guān)系和反對關(guān)系的兩組判斷也有相同之處,那就是它們二者均不能同真。還應(yīng)指出的是,負判斷與原判斷之間也是矛盾關(guān)系。那么,什么是負判斷?負判斷就是否定某個判斷的判斷。例如:①并非一切違法的行為都是犯罪的行為。 ②并非只有上大學才能成才。 綜上所述:①單稱肯定判斷和單稱否定判斷之間是矛盾關(guān)系。②全稱肯定判斷和特稱否定判斷、全稱否定判斷和特稱肯定判斷之間是矛盾關(guān)系。③負判斷和原判斷之間是矛盾關(guān)系。 二、集合概念和非集合概念的區(qū)別什么是集合概念?我們認為:所謂集合概念,是指由若干同類個體組成的有機整體為反映對象的概念。那么,什么是類?《古代漢語字典》解釋其字源時說:“類是形聲兼會意字,犬為形,表示像狗一樣?!彼?,《現(xiàn)代漢語詞典》解釋為:“許多相似或相同的事物的綜合?!鳖惖臉?gòu)成要素是分子。例如,張三、李四等一個個分子,組成了“人”這個對象類;集合體的構(gòu)成要素是它的各個組成部分。如“森林”這個集合體,由許多集生的樹木以及參與共同作用的其它植物、動物、微生物和土壤等作為組成部分而構(gòu)成的整體。類和分子的關(guān)系與集合體和其組成部分的關(guān)系,是兩種不同的關(guān)系。類的性質(zhì)必然地為構(gòu)成它的每個分子所具有。例如,“人”的性質(zhì),必然地為每一個人如張三、李四所具有,否則不能稱其為人;再如“樹”,任意一棵特定的樹,必定具有樹這個類的共同屬性。我們可以指著某棵樹說“這是樹”,卻不能指著森林中的某一棵樹說“這是森林”。集合體的性質(zhì)不必然為構(gòu)成它的組成部分所具有。因為集合體與組成它的個體的關(guān)系,是整體和部分的關(guān)系。它不同于類與分子的關(guān)系。一個類包含的所有分子都具有類的共同屬性,而部分不一定具有整體的屬性,所以組成集合體的個體不必具有集合體的屬性。如森林,它具有提供木材和其它林產(chǎn)品、副產(chǎn)品,保持水土、調(diào)節(jié)氣候、平衡生態(tài),以及防護農(nóng)田、衛(wèi)生保健、有利國防等整體功能,這些功能并不必然為構(gòu)成森林的某一組成部分所具有。例如,“中國工人階級”這個集合體,具有“領(lǐng)導階級、大公無私、富有革命性”等性質(zhì)。作為其中的每個個體——中國工人,卻不一定具有這些性質(zhì)。綜上所述,反映集合體的概念,稱為集合概念;反映類的概念,稱為非集合概念。那么,集合概念和非集合概念如何區(qū)別呢?第一、從概念的外延方面來加以區(qū)別。在集合概念的外延中,每一個分子都是一個集合體,而不是組成該集合體的個體;在非集合概念的外延中,每一個分子都是個體。第二、從概念內(nèi)涵方面來加以區(qū)別。在集合概念的內(nèi)涵中,所反映的并不是組成該集合體的個體的特有屬性,而是整個集合體才具有的特有屬性。非集合概念的內(nèi)涵則反映的是它所指稱的各個個體所具有的特有屬性。第三、從語言環(huán)境方面來加以區(qū)別。語言中有些語詞是表達集合概念的,如森林、群島、政黨等,即使孤立地理解,它們表達的也是集合概念;有的語詞既可表達集合概念,也可表達非集合概念,如“群眾”既可表示沒有當領(lǐng)導或沒有入黨的普通人,也可表示許多普通人組成的整體。前者如“當官的都沒來,只來了幾個普通群眾”,后者如“任何時候都不能脫離群眾”;有的語詞如果孤立地考察其詞義,它是非集合概念,但在特定的語言環(huán)境中卻可以臨時用來表達集體概念:例如:不超過3萬字的作品是可以在一天內(nèi)讀完的,魯迅的作品都不超過3萬字,  —①所以,魯迅的作品是可以在一天內(nèi)讀完的。 —② 再如:魯迅的作品在一天內(nèi)是讀不完的, —③《阿Q正傳》是魯迅的作品, —④所以,《阿Q正傳》在一天內(nèi)是讀不完的。這兩個推理的前提都是真判斷,推理形式也沒有問題,但都推出了假結(jié)論,其原因就是“魯迅的作品”這一語詞在①④兩句中取的是一般用法,表達的是非集合概念,反映的魯迅先生的某一篇具體作品;而在②③兩句中則是臨時用法,表達的是集合概念,反映的是魯迅先生所有作品構(gòu)成的整體(總和)。為了避免誤解,我們就有必要明確一個語詞在句中表示的屬性是集合體(一類事物的總和才有的)的屬性還是個體的屬性。如果是前者,它表達的就是集合概念;如果是后者,它表達的就是非集合概念。以上是我的兩點不成熟的看法,請同事、同行、同學們批評指正。主要參考文獻:《法律邏輯學教程》 馬才、陳潔英主編 吉林人民出版社 2004年12月《邏輯學》 中國人民大學哲學系邏輯教研室編 中國人民大學出版社 2003年4月《普通邏輯學》 楊樹森著 安徽大學出版社 2003年1月《邏輯學基礎(chǔ)教程》 南開大學哲學系邏輯學教研室編著 南開大學出版社 2003年12月《邏輯》 雍琦主編 中國政法大學出版社 1994年8月 關(guān)于深化高職院?!皟烧n”教育教學的思考政治理論教研部:衣淑芬[摘 要] “ 兩課”是對高職院學生進行思想政治教育的主渠道,在素質(zhì)教育中處于核心地位。目前高職學生“兩課”教學的實踐中存在學生厭學教師厭教的問題,積極進行教學改革,對于提高學生的學習興趣、增強教學效果、實現(xiàn)教學目標,具有重要的意義。[關(guān)鍵詞] 高職“兩課”、 地位、現(xiàn)狀、改革建設(shè) 當代的中國,正處于社會轉(zhuǎn)型過程之中。轉(zhuǎn)型時期社會的特殊環(huán)境,必然給高職院?!皟烧n”教育教學帶來深刻的影響,如何適應(yīng)21世紀的要求,充分發(fā)揮高職院?!皟烧n”對于大學生思想教育的主渠道、主陣地作用,提高“兩課”教育教學的吸引力和實效性,迎接新時代的挑戰(zhàn),已成為擺在每一位“兩課”教師面前的嚴肅課題。一、“兩課”教學在素質(zhì)教育中的地位和作用 高職高專院?!皟烧n”即馬克思主義理論課和思想品德課,承擔著對學生進行馬克思主義理論教育的任務(wù),是對學生進行思想政治教育的主渠道,它體現(xiàn)了德育首位的原則和社會主義的辦學方針。胡錦濤總書記在全國加強和改進大學生思想政治教育工作會議上指出:“思想政治教育要取得成效,既要加大教育引導的力度,又要激發(fā)受教育者的內(nèi)在動力”、“要切實改革教學內(nèi)容,改進教學方法,改善教學手段,努力增強思想政治課的吸引力和感染力”。然而,在目前高職學生“兩課”教學的實踐中,存在著一些不容忽視的問題,面臨著嚴峻的挑戰(zhàn),許多學生存在著厭學、逃課、上課睡覺、對學習這一課程沒有興趣等問題,任課教師對如何解決這一問題也遇到了難題,課程的教學目標難以完成。因此,在“兩課”的教學實踐中,積極進行教學改革,對于提高學生的學習興趣、增強教學效果、實現(xiàn)教學目標,具有重要的意義。 “兩課”教學和素質(zhì)教育是密切聯(lián)系的?!皟烧n”的內(nèi)容體現(xiàn)著馬克思主義的基本原理和原則,是我國社會和政治生活中的主流意識形態(tài),是我們黨和國家的指導思想。在實施素質(zhì)教育中,思想政治素質(zhì)是最重要的素質(zhì),不斷增強學生的愛國主義、集體主義和社會主義思想,是素質(zhì)教育的靈魂?!皟烧n”教學在素質(zhì)教育中處于核心地位,“兩課”教學的質(zhì)量和效果,關(guān)系到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)人才培養(yǎng)的質(zhì)量。如何讓“兩課”進入學生頭腦,是“兩課”教師必須解決的重要課題。對高職學生進行思想政治素質(zhì)的培養(yǎng)不能單純的理論說教,要和其能力的培養(yǎng)聯(lián)系在一起,要以大學生全面發(fā)展為目標進行素質(zhì)教育。在教學活動中,堅持“以學生為主體”的現(xiàn)代教育理念,堅持以人為本,貼近實際、貼近生活、貼近學生的原則,積極進行教學改革,培養(yǎng)學生收集處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力、語言文字表達能力以及團結(jié)協(xié)作和社會活動的能力。在新形勢下,通過“兩課”教學改革,是對高職學生實施素質(zhì)教育的一個重要途徑。“兩課”的主要任務(wù)是幫助學生樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀,堅定對社會主義的信念、對馬克思主義的信仰、對改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的信心,確立對黨和政府的信任。它是統(tǒng)一人們思想意識的重要工具,是提高高職學生政治思想素質(zhì)的重要手段,是我國社會主義意識形態(tài)的重要組成部分,是黨的事業(yè)繼往開來、與時俱進的重要保證。它關(guān)系到黨和國家工作的全局,關(guān)系到中國特色社會主義事業(yè)的長遠發(fā)展,關(guān)系到中華民族的偉大復興。二、目前我國高職院?!皟烧n”教學存在的問題及原因 “兩課”是對大學生進行思想政治教育的主陣地和主渠道,在培養(yǎng)“四有”人才方面起到了積極的重要作用。但是,“兩課”發(fā)展的現(xiàn)狀也存在著一些不盡如人意的地方,如:部分學生厭學、教師厭教;人們對“兩課”的認識存在誤區(qū);教學內(nèi)容重復泛化,教學方法簡單化等問題。對“兩課”教學存在的問題要進行實事求是的分析,既考慮學生和教師的主觀原因,又要考慮社會的客觀因素。1.學生厭學“兩課” 學生為什么厭學“兩課”?從學生方面看,厭學的主要原因有:第一,功利主義。認為“兩課”與所學專業(yè)無關(guān),與就業(yè)不直
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