【正文】 成的教育意識和能力，才能使自己的教育工作從經(jīng)驗主義、手藝作風的狀態(tài)中解放出來，建立在科學的基礎之上。（三）養(yǎng)成正確的專業(yè)態(tài)度，培植堅定的專業(yè)信念教師的專業(yè)發(fā)展不僅包括“專業(yè)知識”、“專業(yè)技能”的發(fā)展，而且包括“專業(yè)態(tài)度”的養(yǎng)成。如果說“專業(yè)知識”、“專業(yè)技能”強調(diào)的是會不會，能不能的話，那么“專業(yè)態(tài)度”強調(diào)的則是喜歡不喜歡，愿意不愿意。積極的、健康的教育態(tài)度是教育工作的精神動力，消極的不健康的教育態(tài)度則是導致教育內(nèi)在缺陷的主要原因。：請你訪談身邊的幾位老師，了解他們的教育態(tài)度和信念，并寫在下面：1）2）3）……教師正確的專業(yè)態(tài)度包括對待教育：鞠躬盡瘁、甘為人梯；對待學生：傾心相愛、誨人不倦；對待同事：精誠合作、協(xié)同施教；對待自己：嚴于律己、為人師表。在各種教育態(tài)度中，教育信念因其堅定性和強烈性而成為一種最可貴的精神力量。擁有堅定的教育信念是所有偉大教育家的共同人格特征，其本身就具有強烈的教育意義和偉大的凝聚力量。然而，無論是教育態(tài)度還是教育信念，都不是憑空形成的，也不是教育者狹隘感覺經(jīng)驗的產(chǎn)物，它們與教育學知識尤其是教育價值知識和教師地位、作用、責任等知識有著直接的關聯(lián)，一個教育知識貧乏的人是不熱愛教育的人。因此，教育學的學習和研究，是形成一個人正確的教育態(tài)度，培植堅定的教育信念的基礎。（四）提高教師的自我反思和自我發(fā)展的能力長期以來，我們的教育教學是在這樣的“假定”中展開的，即教師永遠是合格的，學生永遠需要教師的教育。教學的發(fā)展性也就被限定在學生的發(fā)展和變化上，而忽視了教師的發(fā)展。實際上，在教育教學過程中，教師應當與學生共同成長，共同發(fā)展。教師只有通過自我反思和自我發(fā)展，才能不斷發(fā)現(xiàn)和改進自己工作中的不足，才能使自己的教育教學工作更上一層樓，也才能真正體驗職業(yè)的樂趣，感受到職業(yè)的內(nèi)在尊嚴、價值與自信，才能煥發(fā)出自身生命的活力。有研究表明：教師發(fā)展有兩種形式，即“磨道式”循環(huán)和“螺旋式”上升?！澳サ朗健毖h(huán)是一條形式上動態(tài)實際上停滯的發(fā)展道路，它主要是教師憑借自己原有知識經(jīng)驗就書本講書本，知識不更新，方法不改變，又不善于思考和總結(jié)，年復一年，日復一日，總在一種機械重復的圈子里循環(huán)，沿著這條路，許多教師從黑發(fā)到白發(fā)，但經(jīng)驗無幾，成績平平，汗水與成果不成比例，最后只能是畫地為牢，按部就班，亦步亦趨，累了學生，也苦了自己。而“螺旋式”上升是一條教師內(nèi)在充分發(fā)展之路，沿著這條路，教師對外虛心學習，廣泛吸收先進的教改信息和經(jīng)驗，對內(nèi)則兼收并蓄，進行創(chuàng)新和研究，不斷追求新的教學境界，教學能力一步一個臺階，年年歲歲教此書，歲歲年年法不同，真正成為教育教學專家。豐富的經(jīng)驗，是一個人成長的財富。但是，如果只固守過去的經(jīng)驗和習慣，不學習新的理論，不研究新的情況、新的問題，思想就會僵化、麻木，就會被時代淘汰出局。經(jīng)驗是過去的知識積累，經(jīng)驗意味著被動地接受、模仿，意味著習慣成自然，因此，教師的自我反思與自我發(fā)展是不可能在經(jīng)驗領域內(nèi)完成的。相反，教育理論能為教育實踐者提供新的視野和看問題的方式，從而能夠使教師擺脫經(jīng)驗的限制和習慣的束縛，在不斷的自我反思中不斷發(fā)展自我，完善自我和實現(xiàn)自我。（五）為成為研究型教師奠定基礎好的教育是相對的，沒有最好，只有更好。這個好就是緊密聯(lián)系時代，被時代需要，推動時代發(fā)展。好的教育不可能通過模仿和抄襲獲得，在根本上，教育工作是一種充滿挑戰(zhàn)和富于創(chuàng)新的勞動。在教育改革不斷深入的今天，教育工作的挑戰(zhàn)性和創(chuàng)新性，必然要求教師重新定位自己的角色，其中最重要的一個方面就是從傳遞型教師轉(zhuǎn)變?yōu)檠芯啃徒處?。在今天，教師成為研究者正逐漸由觀念轉(zhuǎn)化為行動。而教育學的學習和研究恰恰可以幫助教師成長為研究者。它“不僅可以給予教育實踐者一些教育的基本問題、概念和理論，而且可以幫助他們學習如何思考教育問題，如何表示自己的見解，如何與不同的教育觀點對話。這些都是教師成為一個研究人員所必須的?！?[M].北京：教育科學出版社，.與此同時，教育理論來自實踐，又反過來指導實踐。只有學習了教育理論，才可能將自己在教育工作中積累的經(jīng)驗加以理論化、系統(tǒng)化，并上升到規(guī)律，加以認識，從而更好地使理論回到實踐中去指導實踐。因此，學習教育學，有助于推動教師的教育科學研究。二、教育學對教育政策調(diào)整和教育改革的價值（一）教育學對教育政策調(diào)整的價值 教育學科對教育政策調(diào)整的價值主要體現(xiàn)在兩個方面：首先，教育學理論可以為教育政策的制定提供依據(jù)和建議，指導國家行政部門借助理性規(guī)范，遵循教育發(fā)展的客觀規(guī)律去制定各種政策，使政策制定過程按照教育規(guī)律辦事，而不是按照主觀愿望，長官意志辦事，從而避免政策的失誤，提高政策的科學性。： 教育學是教育政策制定的依據(jù) [M].合肥：.第二次世界大戰(zhàn)以后，許多國家都注意吸收教育研究人員參與教育政策的研究和評價，吸收教育科學的研究成果作為制定教育政策的依據(jù)。英國經(jīng)常由女皇或教育科學部任命各種委員會就某些教育問題作專門的調(diào)查研究。研究結(jié)束時，委員會寫出的報告不僅分析存在的問題，而且提出各種具體的政策建議。經(jīng)過討論，這些建議中的一部分被立法部門認可，就成為具有法定約束力的教育政策。美國則有各種各樣基金會，出資資助對教育問題的調(diào)查研究，根據(jù)其結(jié)果寫出專題報告予以公開發(fā)行，影響社會輿論，制約全國的教育政策。這些報告具很高的學術價值，因而常常影響到一個時期的教育方向。例如，被我國收入外國教育名著叢書的科南特寫的《今日美國中學》和《美國師范教育》就是這一類調(diào)查報告。……《中國教育改革和發(fā)展綱要》要求：“各級政府和教育行政部門要把教育科學研究和教育管理信息工作擺到十分重要的地位。”“教育理論工作者和實際工作者，要以馬克思主義為指導，研究和回答建設有中國特色的社會主義教育體系的理論問題和實際問題。要積極開展教育決策咨詢研究，密切教育科研同教育決策、教育實踐的聯(lián)系，發(fā)揮教育科研對教育改革和發(fā)展的促進作用?！逼浯?，教育學可以宣傳國家的教育方針、政策，為教育政策的順利執(zhí)行提供良好輿論氛圍和思想基礎。： 《基礎教育課程改革綱要（試行）》解讀 ，為了每位學生的發(fā)展——基礎教育課程改革綱要（試行）解讀[M].上海:《基礎教育課程改革綱要（試行）》的頒布，標志著我國基礎教育將進入一個嶄新的時代課程改革時代。因為，我們擁有一個學習型的課程改革共同體，一種共同的課程愿景建立具有中國特色的現(xiàn)代化的基礎教育課程體系。我們需要建構(gòu)一種對話、合作與探究的課程文化，努力把一種開放的、民主的、科學的課程奉獻給新世紀的中國兒童。 為了更好地貫徹執(zhí)行全國基礎教育工作會議的精神，正確理解《基礎教育課程改革綱要（試行）》的基本內(nèi)容，我們受教育部基礎教育司的委托，組織基礎教育課程改革專家工作組的部分專家，以新一輪課程改革的課程理念為統(tǒng)領，分別從不同的專業(yè)背景闡述所涉及的核心概念，作為對《基礎教育課程改革綱要（試行）》這一重要文件的“一種”解讀。我們期望，我們的“解讀”能夠為有志于課程改革的各位同仁提供一種背景，一種視角，一種參照。最重要的是，我們期望我們不是在教讀者“解讀”，而是在幫助每一位讀者建構(gòu)自己的“解讀”。分析上述案例，說明為什么“我們”要對《基礎教育課程改革綱要（試行）》進行解讀，這種解讀與新聞輿論刊物對教育政策的宣傳有什么不同，并將其寫在下面。教育學作為一門對教育現(xiàn)象、教育問題進行科學研究，探討教育規(guī)律和價值的學問，不是“教育政策匯編”，宣傳教育政策不是它的唯一任務。與此同時，教育學是一門實踐性很強的學科，教育學的教學和研究不可能不涉及到教育方針、政策方面的問題。但是，教育學對教育政策的宣傳，既不是像新聞輿論刊物那樣直面宣傳教育政策，也不同于教育行政部門對現(xiàn)行方針、政策的解釋，而是就有關教育方針政策進行深入的理論分析，它不僅要說明現(xiàn)行政策是什么，而且要說明為什么要規(guī)定這些方針、政策，實際執(zhí)行中存在什么問題，應當如何改進，以幫助政府和教育行政部門貫徹落實教育方針政策，也為其更好地貫徹有關教育政策建言獻策?？傊?，教育學宣傳教育方針、政策重在說理，以理服人，對不合理的規(guī)定也可持商榷的態(tài)度，促進教育方針、政策的完善。（二）教育學對教育改革的價值: 新一輪基礎教育課程改革歷經(jīng)五年準備 ，為了每位學生的發(fā)展——基礎教育課程改革綱要（試行）解讀[M].上海:新一輪的基礎教育課程改革歷經(jīng)五年的準備，在進行充分的國際比較、調(diào)查研究、經(jīng)驗研究與歷史研究的基礎上，針對目前中小學課程的某些弊端，以及社會發(fā)展對課程提出的新的需求，確定了我國基礎教育課程改革的總目標與六個具體目標，描繪了符合素質(zhì)教育要求的新基礎教育課程的共同愿景。分析上述案例，小組討論說明新一輪的基礎教育課程改革在五年里做了哪些準備，這些準備工作能具有什么作用，并將其寫在下面。教育改革是人們有計劃有目的的變革現(xiàn)存教育的活動，它是一種特殊的教育實踐。教育改革是教育領域里的創(chuàng)新。進行教育改革必須要有相應的教育理論作為理性的指導。沒有教育理論指導的教育實踐是盲目的，而盲目的教育實踐必定是要失敗的。教育學可以對教育改革的背景、動因、目的、條件、過程、模式、策略、方法等的給于系統(tǒng)研究和說明，從而使得教育改革能夠在理性的指導下進行，避免摸石頭過河，跟著感覺走帶來的種種失誤和彎路?！　〗逃碚搶τ诮逃母锏耐苿幼饔?，主要具體體現(xiàn)在以下四個方面：第一，用理性尺度評價現(xiàn)實，揭露現(xiàn)實教育中存在的種種弊端，使人民認清現(xiàn)實教育中的種種不合理因素；第二，對未來教育進行預測，設計和規(guī)劃，從對現(xiàn)存教育的評價中和對未來社會的發(fā)展中提出未來教育的目標、內(nèi)容、方法、制度、形式等等，指明教育改革的方向；第三，靠理論創(chuàng)造的社會輿論力量來呼喚社會，尤其是教育界投身教育改革，使教育工作者參與教育改革，并提高其自覺性、積極性和必勝的信心；第四，研究解決教育改革中出現(xiàn)的問題，反思和總結(jié)教育改革的經(jīng)驗和教訓，促使教育改革順利推進。5．拓展學習：（1）[M].北京：教育科學出版社，.（2）[捷]夸美紐斯著,傅任敢譯:大教學論[M].北京：教育科學出版社,2002.（3）[德]赫爾巴特著,李其龍譯: 普通教育學[M]. 北京：人民教育出版社,1989.（4）[美]杜威著, 王承緒譯: 民本主義與教育[M]. 北京：人們教育出版社,1987.（5） 提升教師發(fā)展自覺[N]. ,(3).實踐與運用：1．教育學的研究對象是什么？2．結(jié)合自己的受教育和學習的經(jīng)歷，談談教師為什么需要掌握教育學？3．在現(xiàn)實中，的確有一些優(yōu)秀教師未曾系統(tǒng)地學習過教育學，但他仍然成為優(yōu)秀教師，你怎么看待這些現(xiàn)象？4．教育學對教育改革的推動作用主要表現(xiàn)在哪些方面？24 / 24