佛說十善業(yè)道經(jīng)原文與譯文-資料下載頁(yè)
2025-05-27 23:43本頁(yè)面
【正文】 同事、利他來莊嚴(yán)道行的話，就會(huì)時(shí)常勤于攝化一切眾生。又修持四念處的觀身不凈、觀心無常、觀受是苦、觀法無我來莊嚴(yán)道行的話，就能善于修習(xí)四念處的禪觀。又能修持四正勤的已生惡令斷滅、未生惡令不生、未生善令生起、已生善令增長(zhǎng)，以此莊嚴(yán)道行的話，就能全部斷除一切不善的惡法，成就一切善法。又能修持四神足的欲神足、勤神足、心神足、觀神足，以此莊嚴(yán)道行的話，就會(huì)時(shí)常使令身心輕松安適快樂。 欲神足─希慕欲樂?！ ∏谏褡悌ぞM(jìn)無間。 心神足─一心正念?！ ∮^神足─心不馳散?！ ∷纳褡憔褪怯盟姆N定力攝心，使定慧均等，神力充沛，所愿皆得。又能修持五根的信心、精進(jìn)、憶念、禪定、智慧來莊嚴(yán)道行的話，對(duì)佛道就會(huì)深信而堅(jiān)固，精進(jìn)殷勤不懈怠，永遠(yuǎn)不會(huì)迷失忘記，心地寂靜安然調(diào)順，斷盡一切煩惱?！ ∥甯巧サ赖母荆拭甯?。 五根：一、信根─信心生長(zhǎng)。二、進(jìn)根─精進(jìn)生長(zhǎng)。三、念根─憶念生長(zhǎng)。四、定根─禪定生長(zhǎng)。五、慧根─智慧生長(zhǎng)。又修持五力的信力、精進(jìn)力、念力、定力、慧力來莊嚴(yán)道行的話，眾多的魔怨都會(huì)全部消滅，一切都無能破壞的?！ ∥甯鶊?jiān)固發(fā)生力量，叫做五力，能破三界之諸惑。 五力：一、信力。二、精進(jìn)力。三、念力。四、定力。五、慧力?！ ⌒帕Ιば帕δ芷菩靶拧！ 【M(jìn)力─精進(jìn)力能破懈怠?！ ∧盍Ιつ盍δ芷菩澳?。 定力─定力能破亂想?！ 』哿Ιせ哿δ芷迫缰T惑。又能修持七覺支的選擇正法、精進(jìn)、法喜、輕安、憶念、禪定、行舍不著來莊嚴(yán)道行的話，就能時(shí)常善于覺悟一切萬法。 七覺支：一、擇法菩提分。二、精進(jìn)菩提分。三、喜菩提分。四、輕安菩提分。五、念菩提分。六、定菩提分。七、舍菩提分?！ 穹ㄆ刑岱蜘ぶ腔酆?jiǎn)擇法之真?zhèn)巍！ 【M(jìn)菩提分─勇猛心，力行正法?！ ∠财刑岱蜘ば纳品ǎ鷼g喜?！ ≥p安菩提分─除去身心粗重?zé)?，而得輕快安樂?！ ∧钇刑岱蜘r(shí)時(shí)觀念正法，令定慧均等。 定菩提分─心唯一境，而不散亂?！ ∩崞刑岱蜘ど犭x一切虛妄法，而力行正法。又能修持八正道的正見、正思惟、正語、正業(yè)、正命、正精進(jìn)、正念、正定來莊嚴(yán)道行的話，就能證得真實(shí)的智慧，而時(shí)常顯現(xiàn)在目前?！ “苏烙置耸サ?，是八條圣者的道法，修此八正道，可證得阿羅漢果?！ “苏溃阂弧⒄?。二、正思惟。三、正語。四、正業(yè)。五、正命。六、正精進(jìn)。七、正念。八、正定?！ ≌姪ふ_的知見?！ ≌嘉┅ふ_的思考?！ ≌Z─正當(dāng)?shù)难哉Z?！ ≌龢I(yè)─正當(dāng)?shù)男袨椤！ ≌ふ?dāng)?shù)穆殬I(yè)。 正精進(jìn)─正當(dāng)?shù)呐?。 正念─正確的觀念?！ ≌īふ_的禪定。又能修持停止散亂心來莊嚴(yán)道行的話，就能全部洗滌消除一切纏結(jié)煩惱。又能修持觀照來莊嚴(yán)道行的話，就能如實(shí)了知諸法空無自性。又能修持善巧方便來莊嚴(yán)道行的話，就能迅速修成圓滿有為法與無為法的法喜快樂。龍王??！你應(yīng)當(dāng)要明白！這十種的善業(yè)，甚至能使令佛的十力，佛的四無畏，佛的十八不共法，一切佛法，都能修得圓滿，所以你們應(yīng)當(dāng)勤修十善業(yè)道?！ 》鹗Γ阂?、知處非處智力。二、知三世業(yè)報(bào)智力。三、知諸禪解脫三昧智力。四、知諸根勝劣智力。五、知種種解智力。六、知種種界智力。七、知一切至所道智力。八、知天眼無礙智力。九、知宿命無漏智力。十、知永斷習(xí)氣智力?！ 》鹚臒o畏：一、一切智無所畏。二、漏盡無所畏。三、說障道無所畏。四、說盡苦道無所畏?！ 『沃^十八不共法？佛的十八種功德法，惟佛獨(dú)有，不與三乘共有，故云不共法?！ 》鹗瞬还卜ǎ阂?、身無失。二、口無失。三、念無失。四、無異想。五、無不定心。六、無不知已舍。七、欲無減。八、精進(jìn)無減。九、念無減。十、慧無減。十一、解脫無減。十二、解脫知見無減。十三、一切身業(yè)隨智慧行。十四、一切口業(yè)隨智慧行。十五、一切意業(yè)隨智慧行。十六、智慧知過去世無礙。十七、智慧知未來世無礙。十八、智慧知現(xiàn)在世無礙。龍王譬如一切城市、都邑、聚集的村落，都必須依靠大地才能安立居住，所有一切藥草、花卉、樹木、叢林、也都是依靠大地才能得到生長(zhǎng)。這十種的善業(yè)道理，也如同大地一樣，所有的人類天界的善報(bào)也都依靠十善業(yè)而安立，一切聲聞阿羅漢果、獨(dú)覺與緣覺，以及大乘的菩薩行，一切佛法，都共同依靠這十善業(yè)的大地開始修起，最后才能成就各種的果位。佛陀說完這部經(jīng)以后，咸海娑竭羅龍王，以及大會(huì)的一切大眾，世間上的天神、人類、阿修羅鬼神等，都生大歡喜心，相信接受如法奉行。
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