【總結(jié)】皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展學(xué)說思維(認(rèn)識)的起源?兒童的認(rèn)識或思維是從哪來的??對于這一問題有多種解釋。唯心論者:認(rèn)為思維來自于先天遺傳;經(jīng)驗(yàn)論者:認(rèn)為思維來自對客體的知覺;皮亞杰——相互作用論:認(rèn)為兒童的思維不是單純的來自主體,也不是單純遞來自客體,而是來自主體對客體的動(dòng)作,是主客體相互作用的結(jié)果。
2025-03-04 22:25
【總結(jié)】1第四講學(xué)習(xí)的行為主義觀郝寧華東師范大學(xué)心理學(xué)系2本講綱要?學(xué)習(xí)及其理論發(fā)展?經(jīng)典條件作用?操作條件作用?在課堂中應(yīng)用行為主義3?學(xué)習(xí)(learning)是指基于經(jīng)驗(yàn)而導(dǎo)致行為或行為潛能發(fā)生相對一致變化的過程。?請注意:(1)由本能、疲勞、適應(yīng)
2024-10-09 15:12
【總結(jié)】第六章早期的行為主義?到1910年左右的時(shí)候,心理學(xué)已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化。許多人開始對心理元素的存在、內(nèi)省的價(jià)值和純科學(xué)的心理科學(xué)觀產(chǎn)生懷疑。此時(shí),機(jī)能主義逐步成熟,但構(gòu)造主義的勢力依然強(qiáng)大,兩者鼎足對立。哼,機(jī)能主義有什么了不起的!?1913年,一個(gè)新的觀點(diǎn)產(chǎn)生了。它公開向構(gòu)造主義和機(jī)能主義宣戰(zhàn)。它是一場有
2025-08-01 16:17
【總結(jié)】行為主義的人格理論及相關(guān)主題的心理學(xué)研究——論行為主義人格發(fā)展對今天學(xué)生人格培養(yǎng)的借鑒意義韶關(guān)學(xué)院教育系05心理本科班黎杰仁摘要:行為主義人格發(fā)展理論(BehavioristTheoryonPsychologicalDevelopment)又稱學(xué)習(xí)理論。這種理論認(rèn)為人的發(fā)展是一個(gè)學(xué)習(xí)過程。學(xué)習(xí)是由于強(qiáng)化練習(xí)而形成的行為潛力的相對永
2025-01-07 00:04
【總結(jié)】華生的行為主義[摘要]:行為主義(behaviorism)是20世紀(jì)初起源于美國的一個(gè)心理學(xué)流派,是美國現(xiàn)代心理學(xué)的主要流派之一,是對西方心理學(xué)影響最大的流派之一,也是世界心理學(xué)中的一個(gè)主要學(xué)派,創(chuàng)始人為約翰·布魯?shù)滤埂とA生(JohnBroadusWatson)。華生的行為主義基本理論有行為、思維、習(xí)慣、情緒、人格五個(gè)要點(diǎn),這五個(gè)方面都是用習(xí)慣的形式,習(xí)慣的整合的方
2025-08-01 09:14
【總結(jié)】第四章對行為主義批評的學(xué)習(xí)理論?人本主義的學(xué)習(xí)理論?社會認(rèn)知的學(xué)習(xí)理論?信息加工學(xué)習(xí)理論行為主義的局限?不關(guān)注人的情感、價(jià)值和尊嚴(yán)等(導(dǎo)致人本主義理論)?理論觀點(diǎn)過于狹隘無法解釋人類的復(fù)雜學(xué)習(xí)(導(dǎo)致信息加工理論和社會認(rèn)知理論)?學(xué)習(xí)如只靠直接經(jīng)驗(yàn),其效果是有限的(導(dǎo)致社會認(rèn)知理論)?學(xué)習(xí)不全是在控制
2025-01-17 11:22
【總結(jié)】第三節(jié)認(rèn)知學(xué)習(xí)理論認(rèn)知學(xué)習(xí)理論一、布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論二、奧蘇貝爾意義接受學(xué)習(xí)理論三、加涅的信息加工學(xué)習(xí)模式布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論一、代表人物布魯納():1937年畢業(yè)于杜克大學(xué),1941年獲得哈佛大學(xué)心理學(xué)博士學(xué)位。1952-1972年任哈佛大學(xué)教授。1960年與研究中心。1962
2025-01-18 16:03
【總結(jié)】小組簡介?班級:市場營銷班/組別:第五小組?小組名稱:Lovebaby?小組組長:小JJ?小組口號:Dollar,euroandrmbeforus!?(一切為了money……o(≧v≦)o~~)?小組成員:王云李佩燕冼康群王靜俊梁華芬?一.消費(fèi)者的概念
2025-01-17 17:49
【總結(jié)】臟腑學(xué)說簡介北京鐵路總醫(yī)院中醫(yī)教研室馮興中臟腑學(xué)說的概念?臟腑學(xué)說是通過觀察人體外在現(xiàn)象、征象,來研究人體內(nèi)在臟腑的生理功能、病理變化及其相互關(guān)系的學(xué)說。臟腑學(xué)說的形成?古代解剖學(xué)?長期的生活觀察?長期的臨床實(shí)踐臟腑學(xué)說的內(nèi)容?構(gòu)成人體的基本結(jié)構(gòu)——五臟、六腑、奇恒之腑
2024-10-04 19:54
【總結(jié)】第五章學(xué)習(xí)理論建構(gòu)主義建構(gòu)主義(constructivism)?在教育心理學(xué)中正在發(fā)生著一場革命,人們對它叫法不一,但更多地把它稱為建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論。?建構(gòu)主義是與客觀主義相對立的,它強(qiáng)調(diào),意義不是獨(dú)立于我們而存在的,個(gè)體的知識是由人建構(gòu)起來的,對事物的理解不是簡單由事物本身決定的,人在以原有的知識經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)來建構(gòu)自己對現(xiàn)實(shí)世界的解釋和
2025-01-21 14:09
【總結(jié)】第四章行為主義發(fā)展理論一。華生行為主義心理學(xué)的基本觀點(diǎn) 行為主義心理學(xué)是心理學(xué)領(lǐng)域中的一個(gè)具有重大影響的派別,雖然,現(xiàn)在它已不再占據(jù)主導(dǎo)地位,但仍有廣泛影響,在一定的范圍里,它仍然是具有使用價(jià)值。尤其在學(xué)前教育、特殊教育和行為矯治的領(lǐng)域中,仍被廣泛使用。那么,什么是行為主義心理學(xué)呢?行為主義心理學(xué)的基本內(nèi)容可以從行為主義創(chuàng)始人華生和新行為主義者斯金納、班杜拉的觀點(diǎn)中反映出來。
2025-07-18 19:35
【總結(jié)】第七講人本主義學(xué)習(xí)理論人本主義學(xué)習(xí)理論概述?人本主義心理學(xué)家試圖從行為者,而不是從觀察者的角度來解釋和理解行為。?學(xué)習(xí)觀:學(xué)習(xí)是個(gè)體隨意志、情感對事物自由選擇而獲得知識的歷程。強(qiáng)調(diào)人的潛能的發(fā)展、人的自我實(shí)現(xiàn)。?代表人物?馬斯洛的需要層次理論?羅杰斯人本主義學(xué)習(xí)理論一、馬斯洛與需要層次
2025-01-17 04:32
【總結(jié)】第六章人本主義學(xué)習(xí)理論本章要點(diǎn):[核心概念]無意義學(xué)習(xí)、意義學(xué)習(xí)、學(xué)生中心[思考題]1.概要談?wù)勅吮局髁x學(xué)習(xí)理論的核心觀點(diǎn)及其現(xiàn)代價(jià)值2.簡要談?wù)劻_杰斯的意義學(xué)習(xí)與奧蘇貝爾心中的意義學(xué)習(xí)之間的區(qū)別。3.聯(lián)系實(shí)際談?wù)劥龠M(jìn)意義學(xué)習(xí)的條件。
2025-05-12 05:28
【總結(jié)】伍德羅_威爾遜理想主義學(xué)說評析第二節(jié)威爾遜理想主義學(xué)說形成的思想淵源威爾遜理想主義學(xué)說形成的思想淵源主要包括:基督教加爾文派仰、英國自由主義政治思想和弗雷德瑞克?特納的邊疆學(xué)說。一、 基督教加爾文派信仰宗教是美國民族的精神源泉,世俗化了的宗教是美國國家政治的基本依托。美國宗教與政治的關(guān)系過去是、現(xiàn)在是、將來一定還是密不可分的[1]。爾遜在宗
2025-08-04 13:44
【總結(jié)】中醫(yī)對正常人體的認(rèn)識藏象總論(一)藏象與藏象學(xué)說中醫(yī)認(rèn)為人體:心為主宰五臟為中心結(jié)合六腑、奇恒之腑精、氣、血、津液、形體官竅通過經(jīng)絡(luò)相互絡(luò)屬共同組成的一個(gè)有機(jī)整體中醫(yī)對正常人體的認(rèn)識藏象總論(二)藏象與藏象學(xué)說藏象:?藏:指深藏于體內(nèi)的臟腑組織器官?象:指臟腑組織器官的功能在機(jī)
2025-01-18 16:01