【導(dǎo)讀】人持續(xù)優(yōu)秀的唯一途徑,就是讀書。多讀書,讀好書,持續(xù)不斷地讀書,會(huì)讓你脫穎而出。得知識(shí)，認(rèn)識(shí)世界，塑造健康美好的心靈。動(dòng)的參與和成果的展示，體驗(yàn)合作與成功的喜悅。固定的學(xué)習(xí)小組和負(fù)責(zé)的學(xué)習(xí)機(jī)制。籍的選擇方面所存在的問題，以小組或個(gè)人形式寫出參加這次活動(dòng)的心得體會(huì)。今中外名人關(guān)于讀書的名言、經(jīng)驗(yàn)和趣聞?shì)W事。同時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生注意利用社區(qū)資源訪問身邊。的有關(guān)人士，如圖書館館長(zhǎng)、書店經(jīng)理、政府官員、學(xué)校校長(zhǎng)等，以獲得更多的信息。的集子、“名人讀書經(jīng)驗(yàn)”的墻報(bào)和手抄報(bào)等)，并由學(xué)生動(dòng)手制作。與“不求甚解”兩種不同的讀書方法？的話題，由各小組根據(jù)其小組成員的意向確定研討的話題。結(jié)果他年年都取得優(yōu)異的成績(jī)，被譽(yù)為班內(nèi)的三杰之一。難怪文學(xué)評(píng)論家贊譽(yù)魯迅先生的雜文“不僅是中國(guó)民族文學(xué)的奇葩，

　　

【正文】 心靈去體味這多彩的人生，一定能獲得豐富的答案。 學(xué)習(xí)目標(biāo) 。 ，體會(huì)設(shè)問的作用。 ，并領(lǐng)會(huì)創(chuàng)造性思維在實(shí) 際生活中的重大意義。 教學(xué)過程 第一課時(shí) 一、新課導(dǎo)入 《題西林壁》：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中?！薄皺M看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。”說明什么？同一事物在不同的觀察角度下會(huì)有不同的理解和感受。由此可見，事物的正確答案并不是唯一的，這是為什么呢？帶著這個(gè)疑問我們一起來學(xué)習(xí)《事物正確答案不止一個(gè)》。 二、自學(xué)指導(dǎo)（一） —— 預(yù)習(xí)與交流 ，圈畫文中生字詞，并解釋詞義。 汲取 (j237。)： 吸取 。 推敲： 比喻斟酌字句，反復(fù)琢磨。 根深蒂 (d236。)固： 比喻根基深厚牢固，不可 動(dòng)搖。 孜孜 (zī)不倦： 勤奮努力，不知疲倦。 鍥 (qi226。)而不舍： 比喻有恒心、有毅力。鍥，雕刻。 不言而喻 (y249。)： 不用說就可以明白。喻，明白 。 一事無成： 什么事情都做不成。 輕而易舉： 形容事情容易做，不用費(fèi)力。 。 (1)議論文：以議論為主要表達(dá)方式，對(duì)事物的本質(zhì)及其規(guī)律進(jìn)行分析、論證，以表達(dá)作者的思想、觀點(diǎn)和見解的文章。 議論文的三要素：論點(diǎn)、論證和論據(jù) 論點(diǎn)：作者在文章中所表達(dá)的觀點(diǎn)和主張。 論據(jù)：證明論點(diǎn)的材料、依據(jù)。 論證：用論據(jù)來證明論點(diǎn)的過程。 (2)常見的論證方 法 舉例論證：列舉確鑿、充分、有代表性的事例證明論點(diǎn)。 道理論證：使用人們公認(rèn)的定理公式以及古今中外的名言警句等來證明觀點(diǎn)。 對(duì)比論證：拿正反兩方面的論點(diǎn)和論據(jù)來對(duì)比，在對(duì)比中證明觀點(diǎn)。 比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來證明觀點(diǎn)。 三、自學(xué)指導(dǎo)（二） —— 合作與探究 （一） 整體感知 (學(xué)生四人一組討論交流，老師巡視各組，參與學(xué)生討論。 ) 1．本文主要論述了什么問題？ 【交流點(diǎn)撥】 本文主要論述了“怎樣才能擁有創(chuàng)造力”的問題。 2．議論文常見的結(jié)構(gòu)是怎樣的？本文的結(jié)構(gòu)如何劃分 ? 【交流點(diǎn)撥】為了解決這個(gè)問題， 請(qǐng)同學(xué)們首先找出本文中兩個(gè)過渡段。 過渡段一，第四段：“然而，尋求第二種答案，或是解決問題的其他途徑和新的方法，有賴于創(chuàng)造新的思維。那么，創(chuàng)造性的思維又有哪些必需的要素呢？” 過渡段二，第九段：“不過，這種創(chuàng)造性的思維是否任何人都具備呢？是否存在富有創(chuàng)造力和缺乏創(chuàng)造力的區(qū)別呢？” 議論文常見的結(jié)構(gòu)：提出論題、分析問題、解決問題。本文的結(jié)構(gòu)劃分 為 ：第一層為 14段，第二層為 513 段，第三層為第 14 段。 3．文章的中心論點(diǎn)是什么 ?論點(diǎn)的提出有什么特點(diǎn)？ 【交流點(diǎn)撥】論點(diǎn)：尋求第二種答案，或是解決問題的其他路徑 和方法，有賴于創(chuàng)造性思維。特點(diǎn)：由一道有趣的圖形選擇題引出論點(diǎn)，十分巧妙自然。 （二） 深層探究 (速讀課文，學(xué)生思考并討論下列問題。 ) 1．文章是怎樣開頭的？這樣寫有何作用 ? 【交流點(diǎn)撥】文章 以 一個(gè)有趣的問題 開頭。 作用： 由此 引出“事物的正確答案不止一個(gè)”的觀點(diǎn)。原因是，“由于看圖形的角度不同，四種答案全部都正確”。推而廣之，“生活中解決問題的方法并非只有一個(gè)，而是多種多樣?！? 2．創(chuàng)造性思維有哪些必需的要素呢？為了證明這些要素，作者舉了哪些事例？ 【交流點(diǎn)撥】創(chuàng)造性的思維需要具備知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)的能力、“探 求新事物，并為此而活用知識(shí)的態(tài)度和意識(shí)”、“持之以恒地進(jìn)行各種嘗試”這四點(diǎn)。 舉例有兩處：約翰發(fā)明印刷機(jī)和排版術(shù)，羅蘭發(fā)明游戲機(jī)。 3．結(jié)合課文談?wù)勛鲆粋€(gè)富有創(chuàng)造力的人，關(guān)鍵在哪里？ 【交流點(diǎn)撥 】 ① 保持好奇心 。 ② 探求新思路 。 ③ 發(fā)展小靈感。 4．本文運(yùn)用了哪些論證方法？ 【交流點(diǎn)撥】①例證法：約翰古登貝爾克的事例 (第 7 自然段 )；羅蘭布歇爾的事例 (第 8自然段 )—— 都是從自然科學(xué)方面設(shè)例。 ②引證法：第 5 自然段和第 10 自然段。 5．產(chǎn)生創(chuàng)造性思維有哪些必需的要素 ?用了什么論證方法論證？ 【交流點(diǎn)撥】要素 ： ① 學(xué) 識(shí)淵博，精通各種知識(shí)，并能靈活運(yùn)用 。 ② 必須有探求新事物，并為此而活用知識(shí)的態(tài)度和意識(shí) 。 ③ 持之以恒地進(jìn)行各種嘗試。為論述這一道理，作者主要采用了舉例論證的方法。 6．如何才能成為一個(gè)富有創(chuàng)造性的人？ 【交流點(diǎn)撥 】 ① “要經(jīng)常保持好奇心，不斷積累知識(shí)” ； ② “不滿足于一個(gè)答案，而去探求新思路，去運(yùn)用所得的知識(shí)” ； ③ “一旦產(chǎn)生小的靈感，相信它的價(jià)值，并鍥而不舍地把它發(fā)展下去”。 四 、 板書設(shè)計(jì) 一、設(shè)立問題，分析答案，確立了 “生活中事物的正確答案不止一個(gè)”的觀點(diǎn)。（ 1— 4） 事物 要素一：“使自己學(xué)識(shí)淵博”（ 6） 的正 二、創(chuàng)造性思維又有 確答 哪些必需的要素呢？（ 5— 13） 要素二：靈活“運(yùn)用知識(shí)”（ 7— 9） 案不 止一個(gè) 要素三：“相信自己，留意 小靈感并發(fā)展它”（ 10— 13） 三、總結(jié)全文： 只要“不斷積累知識(shí)”，“運(yùn)用所得的知識(shí)”，“發(fā)展小的靈感”， “你一定會(huì)成為一個(gè)富有創(chuàng)造性的人”。（ 14） 五、 拓展延伸 作者認(rèn)為，任何人都擁有創(chuàng)造力，關(guān)鍵是要經(jīng)常保持好奇心，不斷積累知識(shí)；并且不滿足于一個(gè)答案，探求新思路，運(yùn)用知識(shí)；還要鍥而不舍地發(fā)展靈感。做到這些，每個(gè)人都會(huì)成為富有創(chuàng)造力的人。你對(duì)這段話中的哪一個(gè)觀點(diǎn)最感興趣？你能舉出生活中的一兩個(gè)事例來證明它嗎？ 【交流】甲生：我對(duì)“任何人都擁有創(chuàng)造力”這個(gè)觀點(diǎn)比較認(rèn)同。生活中，有許多普通人，甚至是殘廢人，他們就有不同凡響的創(chuàng)造力。如南京盲童學(xué)校的學(xué)生肖毅，苦練習(xí)詩(shī)，終于出版了詩(shī)集《我聽見花開的 聲音》。張海迪、史鐵生都是截癱病人，他們長(zhǎng)期坐在輪椅上，靠自己的艱苦奮斗和創(chuàng)造力，都成為著名作家。他們正是堅(jiān)信“任何人都擁有創(chuàng)造力”而成功的。 乙生：我認(rèn)為“關(guān)鍵是要經(jīng)常保持好奇心，不斷積累知識(shí)”這個(gè)觀點(diǎn)很正確。它極客觀地闡述了擁有創(chuàng)造力的必備要素。生活中這樣的例子也不少。如達(dá)爾文從小關(guān)心小動(dòng)物，對(duì)生物世界始終充滿好奇，后來又遠(yuǎn)洋考察，不斷積累知識(shí)，最后成為進(jìn)化論的創(chuàng)始人。還有“中國(guó)雜交水稻之父”袁隆平，也是憑借對(duì)水稻的好奇心和不斷實(shí)踐積累成功地改良水稻品種的。 丙生：我覺得“還要鍥而不舍地發(fā)展靈感”是能否 成為富有創(chuàng)造力的人的一個(gè)重要因素。我們身邊其實(shí)也有不少知識(shí)豐富的人，他們也懂得如何運(yùn)用知識(shí)，但是他們中絕大多數(shù)沒有顯示出非凡的創(chuàng)造力。因?yàn)榉欠驳撵`感并不能輕而易舉地獲得。但那些極富創(chuàng)造力的人，就能抓住一閃而過的靈感：比如魯班發(fā)明 鋸子 ，牛頓發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律，瓦特發(fā)明蒸汽機(jī)等，都是從日常生活中的細(xì)節(jié)所閃現(xiàn)的靈感中得到啟示的。 第二課時(shí) 一、新課導(dǎo)入 上節(jié)課我們已經(jīng)得知事物的正確答案不止一個(gè)，同時(shí)也了解到創(chuàng)造性思維在實(shí)際生活中的重大意義。那么這一節(jié)課就來共同討論其語(yǔ)言特色。 二、自學(xué)指導(dǎo) —— 合作與探究 （一） 語(yǔ) 言品析 請(qǐng)同學(xué)們默讀課文，找出文中所有的設(shè)問句，體會(huì)其表達(dá)效果 【交流點(diǎn)撥】①文章開篇對(duì)四種圖形的選擇，如“你是怎么回答的呢？要是你選擇的是Ｂ??”“那么，Ｄ又怎樣呢？這是唯一??” ②第４段段尾：“那么，創(chuàng)造性思維又有哪些必需的要素呢？” ③第９段：“這種創(chuàng)造性的思維是否任何人都具備呢？是否存在富有創(chuàng)造力和缺乏創(chuàng)造力的區(qū)別呢？” 上面三例均有引發(fā)讀者思考的作用，后兩例的還有承接、過渡作用。 （附：設(shè)問是一種無疑而問、自問自答的修辭方式。作用：①提醒注意，引發(fā)思考；②突出某些內(nèi)容，使文勢(shì)有變化，起波瀾；③在 結(jié)構(gòu)上起承接、過渡的作用，使文章結(jié)構(gòu)緊密，條理清楚。） （二） 寫作特色 1．用自己的話說說本文在寫作上哪些方面給你留下了深刻印象。 【交流點(diǎn)撥】①提出論點(diǎn)，逐層論述的思路； ②道理論證、舉例論證、對(duì)比論證的運(yùn)用； ③議論文語(yǔ)言特點(diǎn)：邏輯嚴(yán)密，多用設(shè)問。 2．四人一小組，探究交流本文寫法上值得我們學(xué)習(xí)的地方。 【交流點(diǎn)撥】①充分利用了事實(shí)論據(jù)，有力的證明了論點(diǎn) —— 事實(shí)是證明論點(diǎn)的最有力的武器。②引用的成語(yǔ)、典故頗多，增加了文章的語(yǔ)言的氣勢(shì) —— 議論文的語(yǔ)言在該簡(jiǎn)練處簡(jiǎn)練，該生動(dòng)處生動(dòng)。原則是始終為論點(diǎn)服務(wù)。 三 、 板書設(shè)計(jì) ①提醒注意，引發(fā)思考。 語(yǔ)言品味 ②突出某些內(nèi)容，使文勢(shì)有變化，起波瀾。 設(shè)問句的作用 ③在結(jié)構(gòu)上起承接、過渡的作用，使文章結(jié) 構(gòu)緊密，條理清楚。 ①提出論點(diǎn)，逐層論述的思路。 寫作特色 ②道理論證、舉例論證、對(duì)比論證的運(yùn)用。 ③議論文語(yǔ)言特點(diǎn)：邏輯嚴(yán)密，多用設(shè)問。 四 、拓展延伸 1． “ 沒有規(guī)矩不成方圓 ” ， 已成為我們的思維定勢(shì)，學(xué)過本文后，聯(lián)系你的生活經(jīng)歷談?wù)剬?duì)它的理解。 2．發(fā)明創(chuàng)新小故事： 魯班 發(fā)明 鋸子 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，我國(guó)有一位創(chuàng)造發(fā)明家叫做魯班。他家世世代代都是工 匠。在這個(gè)勞動(dòng)家庭里，他從小就學(xué)會(huì)了多種手藝，例如蓋房子、造橋、制造機(jī)器等。有一次，魯班要建一座宮殿。他帶了徒弟到山上去砍伐木料。他們用斧子砍樹，速度很慢。眼看動(dòng)工的日子近了，魯班心里很著急。這一天，當(dāng)他爬上一個(gè)險(xiǎn)峻的山頂去找木料時(shí)，手指突然被茅草割傷了，鮮血直流。魯班心想，茅草為什么這樣厲害呢？他忘了傷口的疼痛，聚精會(huì)神地研究起茅草來。他發(fā)現(xiàn)茅草的邊緣長(zhǎng)著又密又鋒利的細(xì)齒。他用那些小細(xì)齒在手上劃一下，果然又是一道傷口。他想，如果照著茅草的樣子，用鐵打成邊緣有細(xì)齒的鐵條，不就可以拉樹嗎？他馬上回去找鐵匠幫忙 ，打了幾十根邊緣上帶有細(xì)齒的鐵條。他用這種鐵條去拉樹，果然又快又省力，不到幾天的工夫，就把木材準(zhǔn)備好了。這種有細(xì)齒的鐵條，就是我們現(xiàn)在使用的鋸 (j 249。 )子的祖先。魯班就是運(yùn)用他的智慧，發(fā)明有利于生產(chǎn)和生活的工具，所以人們把他當(dāng)作工匠的祖師。