【正文】 關(guān)于推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的若干意見》，這些都體現(xiàn)了我國(guó)全面推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的決心。建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村是一項(xiàng)惠及廣大農(nóng)民群眾的民心工程，是一項(xiàng)涉及方方面面的宏大浩瀚工程，是一項(xiàng)需要長(zhǎng)期不懈奮斗的攻堅(jiān)工程，在開局起步時(shí)必須把握好它的切入點(diǎn)和著力點(diǎn)。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，做好舊村改造，是我縣新農(nóng)村建設(shè)的重要內(nèi)容，也是我縣率先基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。新農(nóng)村建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期的過程，需要分層次、分類型、分階段逐步實(shí)施。作為村莊整治的一種類型，舊村改造工作涉及到農(nóng)民的根本利益，是一件政策性很強(qiáng)的大事。村莊整治為切入點(diǎn)，以改善農(nóng)村生產(chǎn)生活條件為起點(diǎn)，逐步將新農(nóng)村建設(shè)全面推開，是我縣郊區(qū)農(nóng)村建設(shè)與發(fā)展的實(shí)際要求。 作為興邊富民工程項(xiàng)目來抓；富寧是我國(guó)的邊境縣，田蓬、木央是邊境第一線，安苗難道不屬于富寧？爭(zhēng)取戰(zhàn)后恢復(fù)資金建設(shè)是解決建設(shè)資金短缺的辦法之一。l 七、請(qǐng)進(jìn)人才：投資商；可到北京、上海、廣州及昆明舉行產(chǎn)品推介宣傳等邀請(qǐng)相關(guān)房地產(chǎn)企業(yè)到富投資。參考案例：中房集團(tuán)未來6年內(nèi)將在普者黑（百龍湖）旅游區(qū)投資120億建設(shè)國(guó)際會(huì)展、旅游接待服務(wù)、康體休閑、特色旅游文化村、生態(tài)保護(hù)、特色文化的傳承和保護(hù)、旅游地產(chǎn)開發(fā)等項(xiàng)目可聯(lián)系民俗民間藝術(shù)家；到省內(nèi)麗江、香格里拉或廣西和廣東等邀請(qǐng)民間藝術(shù)家入住園區(qū)。民間工藝大師；銀飾品、陶藝等創(chuàng)業(yè)者；向北京、天津、上海、武漢、昆明等高校，引進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意型人才，進(jìn)入我縣坡芽民俗文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意園區(qū)創(chuàng)業(yè)，更好為品牌建設(shè)服務(wù)。與此同時(shí)也是對(duì)相關(guān)高校學(xué)生進(jìn)行坡芽文化旅游地宣傳。音樂人；尤其是有實(shí)力、有潛力的民族及流行歌曲制作和經(jīng)紀(jì)人。媒體；通過賽事、節(jié)慶、圖書和影視影像制品的出版發(fā)行、專家學(xué)者到富考察采風(fēng)等等宣傳，引入相關(guān)媒體記者的專題長(zhǎng)期宣傳報(bào)道游客；首先考慮邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)外音樂學(xué)院的師生和作家及詩(shī)人文人到富采風(fēng)，邀請(qǐng)相關(guān)方面人到富召開會(huì)議、論壇、賽事等游客。l 八個(gè)走出：走出體制誤區(qū)：必須整合市場(chǎng)、政府和民眾三方面力量，而政府有關(guān)部門應(yīng)該在其中發(fā)揮主導(dǎo)作用。 走市場(chǎng)化運(yùn)作道路是必然選擇，國(guó)有控股公司市場(chǎng)化運(yùn)作則是必由之路！政府不能事無巨細(xì)一體包辦，政府也沒有時(shí)間和精力一體運(yùn)作！走出發(fā)展思維誤區(qū)：打造坡芽歌書隊(duì)決勝青歌賽的決策是正確英明的。靠坡芽歌書隊(duì)力爭(zhēng)文化產(chǎn)業(yè)增加值的比重達(dá)到8%以上，成為縣經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)和重要支柱產(chǎn)業(yè)之一是不明智的。一步一個(gè)臺(tái)階的發(fā)展思維更是發(fā)展的致命誤區(qū)！利用兩個(gè)市場(chǎng)、兩種資源飛躍式發(fā)展是時(shí)代和現(xiàn)實(shí)的要求。創(chuàng)建主題村、組建坡芽文化國(guó)有控股公司勢(shì)在必行。走出宣傳誤區(qū)：不是在主流媒體的幾篇文章是宣傳坡芽文化的主要工作！走出用人誤區(qū)：坡芽歌書隊(duì)和壯劇團(tuán)不是主力部隊(duì)，而是精英部隊(duì)！還要有集團(tuán)軍協(xié)同作戰(zhàn)的思維！廣大的山歌愛好者和山歌民間歌手、觀眾以及大量的壯族同胞和普通市民。要造勢(shì)!要造云南最大的歌圩就要全面總動(dòng)員全民參與！選拔品牌建設(shè)人才更是要走出不拘一格降人才之路，放眼全縣，吸納各行業(yè)精英，走出縣域吸納全國(guó)市場(chǎng)營(yíng)銷精英。眼觀全局、服從大局、服務(wù)大局。走出廣西看壯族，走出三姐看山歌！廣西是壯族的主要聚居區(qū)域，劉三姐是壯族的“歌仙”、“歌圣”。坡芽山歌要形成品牌繞不開廣西，繞不開劉三姐！桂林和柳州區(qū)位緊鄰，同屬桂北旅游經(jīng)濟(jì)區(qū) 桂林以山水甲天下 柳州則以風(fēng)情而卓越！應(yīng)本著這樣的思路“優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、良性競(jìng)爭(zhēng)、共生共榮、加強(qiáng)合作，強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手，互利共贏”處理相關(guān)關(guān)系。走出資金誤區(qū)：全縣要打造十大品牌，十套班子、十套人馬、十套資金！富寧的地方經(jīng)濟(jì)難以提供品牌建設(shè)所需資金，企業(yè)贊助更是難以支撐項(xiàng)目巨額資金缺口。多途徑融資是解決資金缺口的唯一途徑。打造品牌、建造主題村需要從政府、民間多渠道籌資。作為政府可以從云南壯族民俗文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意園區(qū)、特困群體扶持、新農(nóng)村建設(shè)、興邊富民工程、戰(zhàn)后恢復(fù)等項(xiàng)目申報(bào)爭(zhēng)取上級(jí)資金投入。民間而言可以從房地產(chǎn)商作為坡芽壯族民俗文化主題村建設(shè)暨“六甲花園”房產(chǎn)項(xiàng)目融資，作為百姓可以購(gòu)買由政府控股的坡芽國(guó)有控股文化發(fā)展公司的股份。走出富寧展現(xiàn)壯族坡芽文化，到麗江、西安等國(guó)內(nèi)外國(guó)人集散旅游景點(diǎn)參與目的地文化交流展演，國(guó)外民俗文化展演是壯劇團(tuán)、坡芽歌書隊(duì)的首要任務(wù)。是集中展現(xiàn)、宣傳坡芽文化的陣地。地方舞臺(tái)則由坡芽國(guó)有控股文化發(fā)展公司組織進(jìn)行。參與青歌賽、南寧國(guó)際民歌藝術(shù)節(jié)等有影響力和知名度的節(jié)會(huì)展現(xiàn)富寧壯族的風(fēng)采。壯族坡芽文化不只是《坡芽歌書》、不只是“坡芽歌書”隊(duì)的演出，壯族坡芽文化涵蓋了富寧特定地域的壯族衣、食、住、娛、巫一切反應(yīng)壯族民俗的文化。隨行展演的應(yīng)該包括壯族服飾、壯錦、布鞋、剝隘七醋、坡芽茶果油、田蓬雞樅油、郎恒酸肉、小米辣等富寧特產(chǎn)和美食。掀起一場(chǎng)富寧壯族坡芽民俗與商品展示會(huì)、品鑒會(huì)。才能到達(dá)宣傳、推介富寧的目的。表演不是唯一要?jiǎng)?wù)。不能表演只是為了表演?？梢宰鳛殡S行贈(zèng)送的禮品。當(dāng)然這也是最好的宣傳廣告富寧及富寧商品。l 九個(gè)建立：在民俗村建立壯族民俗文化博物館 收藏沈氏土司的相關(guān)物件、稻作文化相關(guān)物件、壯劇古劇本、收藏農(nóng)鳳妹的原版《坡芽歌書》、《壯族麼經(jīng)布洛陀》、《雞卜經(jīng)》、《摩荷泰》、銅鼓等收藏展現(xiàn)壯族文明的文物。建立“坡芽壯族山歌會(huì)”，聘請(qǐng)中央和地方壯族民族身份（含非壯族）、廣西壯族民族身份的領(lǐng)導(dǎo)、歌唱家、名人（如李寧）作為名人類譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、會(huì)員。如戴光祿。建立坡芽文化海外研發(fā)機(jī)構(gòu)坡芽文化的傳承離不開世界，積極發(fā)展同世界各民族，各國(guó)科研院所人類文化學(xué)研究機(jī)構(gòu)組織，各國(guó)旅游中介機(jī)構(gòu)，大學(xué)音樂學(xué)院師生，民俗生態(tài)旅游愛好者，建立以外國(guó)人樂于接受的宣傳模式，走出去宣傳民族優(yōu)秀文化的戰(zhàn)略眼光，吸引外國(guó)游客到富旅游交流。應(yīng)在廣州或昆明建立坡芽文化海外研發(fā)中心。建立坡芽文化人才培養(yǎng)機(jī)制人才是傳承坡芽文化的關(guān)鍵，迅速擴(kuò)大文化傳承人群體隊(duì)伍是打造坡芽民俗文化之旅開啟富寧民俗文化旅游產(chǎn)業(yè)的鑰匙。歌書演唱隊(duì)、坡芽文化研究人員、傳播人員、具體品牌辦公人員隊(duì)伍的人才培養(yǎng)建設(shè)應(yīng)著手有計(jì)劃組織開展。建立坡芽文化傳播平臺(tái)A 、圖書： 著手規(guī)劃部署相關(guān)人員就以下圖書進(jìn)行編著，以提高我縣文化品牌內(nèi)涵?！渡蚴贤了尽?、《滇粵津關(guān)》、《富寧壯族坡芽文化畫冊(cè)》、《富寧壯族》、《壯族山歌》、《壯族風(fēng)水學(xué)》、《雞卜經(jīng)》、《富寧壯劇》、《“那”文化》、《“麼”文化》、《百越民族活化石》、《儂智高和富寧考》、《大號(hào)國(guó)》B、影像制品：著手規(guī)劃部署相關(guān)人員就以下影像制品進(jìn)行拍攝錄制、出版?！渡礁琛贰ⅲɡ珊?、阿用、谷拉、那能、歸朝等不同地域版本的）《壯劇》（錄制壯劇團(tuán)、各戲班的壯劇表演）C、網(wǎng)絡(luò)：著手規(guī)劃部署相關(guān)人員就網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行建設(shè)開發(fā)上傳坡芽文化網(wǎng)（含手機(jī)坡芽文化網(wǎng)）、各網(wǎng)絡(luò)視頻坡芽山歌專輯D、電視：著手規(guī)劃部署相關(guān)人員就以下內(nèi)容進(jìn)行拍攝錄制在我縣電視臺(tái)、州電視臺(tái)、省電視臺(tái)播放坡芽文化專欄節(jié)目；電視紀(jì)錄片《那山那水那歌那人》（“那”文明的壯族民俗文化）拍攝，《博荷》、《大號(hào)國(guó)》、《儂智高》、《婭汪》、《螺螄姑娘》E、電影：著手規(guī)劃部署相關(guān)人員邀請(qǐng)著名導(dǎo)演、編劇、演員等進(jìn)行電影《儂智高》、《婭汪》、《螺螄姑娘》、《麗哉勐僚》（反映坡芽歌書及坡芽文化）拍攝相關(guān)案例參考：反映水書文化的《雪花秘扇》根據(jù)華裔女作家鄺麗莎同名英文小說改編，由上海電影集團(tuán)和福克斯探照燈等聯(lián)合出品，傳媒大亨默多克之妻鄧文迪與米高梅主席之妻弗勞倫斯斯洛恩監(jiān)制，著名華裔導(dǎo)演王穎執(zhí)導(dǎo)的影片《雪花秘扇》，已于2011年暑期檔公映。主演：李冰冰、全智賢、休杰克曼 拍攝F、廣播：著手規(guī)劃部署相關(guān)人員就縣廣播、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、學(xué)校、村寨廣播節(jié)目安排定期播放、宣傳坡芽山歌、坡芽文化?？h廣播站、各學(xué)校、各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村寨廣播G、舞臺(tái)：組織打造縣、各鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站坡芽群眾舞臺(tái)；風(fēng)流街；定期進(jìn)行坡芽文化展演。H、民俗工藝品：組織相關(guān)企業(yè)生產(chǎn)制造坡芽歌書撲克、雞卜文化衫等相關(guān)民俗工藝品。I、展板：要求各學(xué)校、單位、廠礦企業(yè)制作宣傳展板進(jìn)行宣傳。J、民俗村、鄉(xiāng)鎮(zhèn)示范村建立坡芽文化傳承激勵(lì)評(píng)價(jià)機(jī)制規(guī)劃專項(xiàng)資金對(duì)做出貢獻(xiàn)的進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)，對(duì)獎(jiǎng)勵(lì)辦法做出明確規(guī)定并在全縣做宣傳。就傳承示范村建設(shè)、傳承模范、傳承重大貢獻(xiàn)做出獎(jiǎng)勵(lì)，為促進(jìn)更好的就坡芽文化進(jìn)行傳承。建立坡芽文化傳承基金吸納社會(huì)捐助；民俗文化主題影視村收入(店鋪門面租金收入5%)作為“坡芽文化傳承基金”。以為培養(yǎng)、獎(jiǎng)勵(lì)的專用資金。建立坡芽文化顧問委員會(huì)建立坡芽文化顧問委員會(huì)為更好地傳播、打造品牌服務(wù)。聘請(qǐng)戴光祿、黃懿陸、黃昌禮、王明富等等作為顧問委員會(huì)委員。建立坡芽文化民間組織要求組織各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村寨山歌隊(duì)、劇班、坡芽文化研究會(huì)開展研究和傳播、宣傳工作。l 十個(gè)注意：坡芽文化祖庭與主題村的關(guān)系“坡芽文化”生態(tài)村從地理位置、交通、食宿各個(gè)方面都難以承載大量的客流量。旅游規(guī)劃應(yīng)從大局，從整體著眼，設(shè)計(jì)壯族民族生態(tài)旅游線路，即坡芽民俗文化影視村步的了解，板倫、歸朝、者桑、剝隘、谷拉、那能深度親密接觸壯族民俗生態(tài)文化之旅。以人為本，鼓勵(lì)游客參與 以往的民族文化旅游，各旅游地只是通過舞臺(tái)表演的形式單純的展示其文化，游客只能向一般觀光旅游一樣簡(jiǎn)單的瀏覽，既聽不懂得唱什么，更不知道對(duì)唱中的思辨和情趣，感覺像外星人一樣。離開旅游地后再?zèng)]什么值得留戀的了。應(yīng)創(chuàng)造更多的空間和機(jī)會(huì)，以便于游客自由活動(dòng)和參與，讓游客真正體驗(yàn)與目的地居民和睦相處、融為一體的感受，親身感受壯族山歌文化的韻味，讓游客吸收壯族民族的文化的豐富內(nèi)涵，再通過自己的思維加工成更加豐潤(rùn)的形式傳播于世。處理好文化傳承保護(hù)與旅游開發(fā)的關(guān)系 建立壯族坡芽民俗文化影視村是為了提供坡芽文化的一個(gè)展示空間，坡芽示范村是坡芽文化的原產(chǎn)地，應(yīng)予以保護(hù)。過度的旅游開發(fā)將極大的破壞坡芽示范村的生態(tài)及原生態(tài)民俗文化的傳承?！镀卵坑诚瘛?、《麗哉勐僚》晚會(huì)、歌書演唱隊(duì)、壯劇團(tuán)等表演屬于旅游開發(fā)范疇。接班人隊(duì)伍建設(shè)才是文化傳承的關(guān)鍵。處理好先進(jìn)文化與民族文化的關(guān)系 先進(jìn)文化是無神論文化，壯族多神崇拜，“麼”文化等民族文化有些內(nèi)容是在特定歷史時(shí)期的產(chǎn)物，應(yīng)作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為保護(hù)，作為小范圍特定傳承人培養(yǎng)保護(hù)。處理好與媒體的關(guān)系 良性的、正面的宣傳報(bào)道是打造品牌的進(jìn)攻型武器，應(yīng)教育廣大市民注意自己的言行，代表著坡芽文化。記者到富采訪、師生到富采風(fēng)、游客到富旅游第一接觸的就是市民。處理好與廣西壯族和文山其它縣區(qū)壯族文化開發(fā)的關(guān)系關(guān)起門來搞建設(shè)是不能成功的，坡芽文化的傳承離不開廣西壯族，積極參與區(qū)域文化交流合作，參與南寧國(guó)際民歌節(jié)等活動(dòng)，充分展示坡芽文化。大力開展桂滇壯族地區(qū)的區(qū)域旅游合作，針對(duì)目前桂滇壯族地區(qū)在壯族民俗文化旅游開發(fā)各自為戰(zhàn)的狀況，建議兩地各級(jí)政府要大力開展兩地間的旅游合作。在旅游形象推廣方面，要做到統(tǒng)一形象，協(xié)同營(yíng)銷，將整個(gè)桂滇壯族地區(qū)的民俗旅游形象推向市場(chǎng)，而不是局限于某一縣域內(nèi)或某一市域內(nèi)；在旅游線路的設(shè)計(jì)方面，要充分考慮到兩地合作伙伴的性質(zhì)，盡可能地延長(zhǎng)旅游線路，使旅游線路能覆蓋到合作區(qū)域內(nèi)的大部分范圍。只有加強(qiáng)兩地之間的旅游開發(fā)合作，才能實(shí)現(xiàn)“共贏”。處理好企業(yè)盈利和民族文化傳承的關(guān)系組建的坡芽文化國(guó)有控股公司擁有的影視村、《坡芽映像》、《麗哉勐僚》晚會(huì)、五大賽事及節(jié)慶活動(dòng)展現(xiàn)的是坡芽文化，企業(yè)盈利應(yīng)拿出部分利潤(rùn)提供給坡芽文化發(fā)展基金，作為回饋社會(huì)。處理好景區(qū)建設(shè)和旅游行業(yè)的關(guān)系 影視村建設(shè)和整個(gè)政府旅游部門應(yīng)著力城市硬件建設(shè)、賓館及餐飲服務(wù)業(yè)規(guī)范建設(shè)、地陪導(dǎo)游培養(yǎng)、壯族坡芽民俗文化旅游線路規(guī)劃和培養(yǎng)等問題進(jìn)行調(diào)研和安排部署。處理好景區(qū)硬件建設(shè)和軟件建設(shè)的關(guān)系 影視村建設(shè)是硬件建設(shè)，晚會(huì)（《坡芽映像》、《麗哉勐僚》）、賽事、節(jié)慶、演員隊(duì)伍建設(shè)等屬于軟件建設(shè)，應(yīng)同時(shí)同步進(jìn)行。處理好坡芽山歌演唱隊(duì)與坡芽文化傳承的關(guān)系演唱隊(duì)是呈現(xiàn)坡芽文化的精銳部隊(duì)，坡芽文化的傳承是廣大壯族同胞的責(zé)任和義務(wù)。應(yīng)通過文化氛圍和激勵(lì)機(jī)制和評(píng)價(jià)機(jī)制使廣大壯族同胞、市民等自覺地加入到傳承坡芽文化傳承的隊(duì)伍中。l 十一個(gè)務(wù)必聯(lián)系：聯(lián)系專家學(xué)者通過論壇等形式就坡芽壯族民俗文化影視村規(guī)劃、建設(shè)和坡芽山歌、壯劇、歌書的傳承與利用就行專題調(diào)研。形成智慧結(jié)晶和宣傳目的。通過專家學(xué)者的人脈擴(kuò)大對(duì)民俗村、山歌、壯劇和歌書的宣傳和知名度及美譽(yù)度。 壯學(xué)專家；如：梁庭望、黃現(xiàn)璠（《談僮歌》、《壯族民間歌謠集》）、黃懿陸、黃昌禮、王明富等等。 旅游專家； 音樂家；如：（王昆、郭蘭英、喬建中、田青、陳哲等公開呼吁保護(hù)原生態(tài)音樂藝術(shù)） 戲劇家；閻肅等等 人類學(xué)家； 社會(huì)學(xué)家； 生態(tài)學(xué)家； 民族學(xué)家； 媒體； 上級(jí)政府；1 協(xié)會(huì)、組織、院校；中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)、省州縣壯學(xué)會(huì)、中國(guó)稻作文化專業(yè)委員會(huì)、世界少數(shù)民族語文研究院東亞部、民間旅游協(xié)會(huì)等。l 十二個(gè)必須體現(xiàn)：坡芽壯族民俗文化影視主題村的建造要體現(xiàn)壯族以下文化：天人合一的生態(tài)文化 從村中土地廟的大榕樹中體現(xiàn)。悠長(zhǎng)久遠(yuǎn)的稻作文化 民俗博物館專題展示獨(dú)具特色的飲食文化 民俗風(fēng)情街小吃體現(xiàn)自然奇巧的建筑文化 干欄式建筑體現(xiàn)絢麗多姿的服飾文化 民俗村居民穿著體現(xiàn)人神共娛的節(jié)日文化 民俗村舉行的隴端街等節(jié)日體現(xiàn)音韻溢彩的“歌圩”文化 民俗村舉行的隴端街歌圩體現(xiàn)以人為本的禮俗文化 民俗村村民家訪體現(xiàn)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的藝術(shù)文化 民俗村房屋裝飾、村民服飾、花布鞋、背帶等體現(xiàn)濟(jì)世救民的醫(yī)藥文化 民俗村中的壯族醫(yī)藥店體現(xiàn)1凝重神秘的宗教文化 民俗村中的雞卦、布麼店體現(xiàn)1莊重神圣的銅鼓文化 民俗村中居民家、博物館體現(xiàn)看到主題民俗村，看到、聽到、親身參與感受到山歌、壯劇的魅力，看到宣傳介紹坡芽壯族民俗文化的書籍、光盤、博物館、電影，吃到有濃郁壯族特色的小吃，買些民俗特色的服裝、裝飾品、紀(jì)念品、特產(chǎn)，和穿著壯族服飾打扮的美眉、帥哥合影，參與體驗(yàn)山歌、壯劇美麗，感受歌圩氛圍，將是多么愜意的民俗文化之旅