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高績(jī)效的管理溝通培訓(xùn)講義-資料下載頁(yè)

2025-04-07 22:34本頁(yè)面
  

【正文】 ,但“軟傷”(如士氣不振、溝通不良等)則象一把把看不見(jiàn)但能感受到的軟刀子,在悄悄地肢解著企業(yè)的機(jī)體。診治“軟傷”需要獨(dú)特的工具,目前心理診斷學(xué)在這方面發(fā)揮著越來(lái)越大的作用。所謂企業(yè)溝通診斷,即運(yùn)用心理診斷學(xué)理論、技術(shù)和方法對(duì)企業(yè)溝通障礙進(jìn)行評(píng)價(jià)、描述和分類,旨在為改善溝通提供科學(xué)依據(jù)。研究者運(yùn)用問(wèn)卷、深度訪談和現(xiàn)場(chǎng)觀察等方法,全面收集企業(yè)溝通障礙方面的資料,經(jīng)過(guò)統(tǒng)計(jì)分析后發(fā)現(xiàn),溝通障礙主要集中在如下維度。其一,編碼和解碼維度 發(fā)出者在編碼過(guò)程中采用過(guò)濾手段,篩選出有利于接受者的信息,而剔除其他不利信息。在自下而上的溝通中,這種層層“過(guò)濾”現(xiàn)象尤為顯著,使上層管理者只見(jiàn)“光明面”,不見(jiàn)“陰暗面”,最后導(dǎo)致決策失誤。過(guò)濾程度與組織層級(jí)和組織文化有關(guān)。在企業(yè)結(jié)構(gòu)中,縱向?qū)蛹?jí)越多,過(guò)濾的可能性越大,所以精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu),減少層級(jí),是獲取真實(shí)信息源的有效途徑。另外,組織文化作為一種獎(jiǎng)懲機(jī)制,會(huì)鼓勵(lì)或抑制“過(guò)濾”行為。一個(gè)開(kāi)放創(chuàng)新、追求問(wèn)題解決的組織文化,無(wú)疑會(huì)抑制員工的“過(guò)濾”行為,而一個(gè)保守專斷、追求形式的組織文化則會(huì)鼓勵(lì)員工的“過(guò)濾”行為。此外,接受者在解碼過(guò)程中,會(huì)根據(jù)自己的參照系如自我需要、動(dòng)機(jī)、經(jīng)驗(yàn)或文化背景來(lái)取舍信息源,甚至把自己的期望和偏愛(ài)帶入信息中。譬如,溝通中的暈輪效應(yīng),即把某人的一個(gè)優(yōu)點(diǎn)或缺點(diǎn)進(jìn)行無(wú)限夸大,可謂“抓住一點(diǎn),不及其余”,這樣會(huì)混淆事實(shí)與主觀臆斷;再如溝通中的性別或種族偏見(jiàn),往往是站在某一類別或群體上來(lái)看待一個(gè)個(gè)體,忽視了個(gè)體的獨(dú)特性,容易犯過(guò)度概括化錯(cuò)誤。個(gè)體的參照系是長(zhǎng)期經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累的結(jié)果,會(huì)在溝通中產(chǎn)生無(wú)意識(shí)的負(fù)面效應(yīng),降低溝通效果,所以強(qiáng)化個(gè)體的認(rèn)知監(jiān)控能力對(duì)于降低編碼中的負(fù)面效果具有重要意義。其二,言語(yǔ)和非言語(yǔ)維度 在日常企業(yè)交流中,60%以上的人際誤解或沖突是由言語(yǔ)引起的,這是因?yàn)榇祟愌哉Z(yǔ)包含了各種各樣的消極“你信息”。所謂“你信息”是個(gè)體在非理性信念或非理性情緒支配下發(fā)出的“你……”的信息,常是引發(fā)人際對(duì)峙、沖突的導(dǎo)火線??煞譃閮煞N類型:①體現(xiàn)非理性信念的“你信息” ,表現(xiàn)為專制、教條、僵化傾向,如“今天我費(fèi)了半天口舌,你聽(tīng)明白了嗎?”這類“你信息”的標(biāo)志是:“你應(yīng)該……”,“你必須……”,“你不該……”等等;②包涵非理性情緒的“你信息” ,表現(xiàn)出了自大、抑郁、焦慮或絕望等傾向,如“你總是讓我失望!”這類“你信息”的標(biāo)志是:“你太糟糕了”、“你這輩子沒(méi)戲了”等等。不難發(fā)現(xiàn),“你信息”具有如下特征:刺耳,貼標(biāo)簽,吹毛求疵或指責(zé)、埋怨,而且易激惹對(duì)方,并遭到反駁。 一般而言,非言語(yǔ)與言語(yǔ)溝通相匹配,如果二者出現(xiàn)分離,則可能出現(xiàn)溝通障礙。如果上司告訴你他真心想知道你的困難,而當(dāng)你告訴他情況時(shí),他卻在瀏覽自己的文件,這便是一個(gè)相互沖突的信號(hào)。其三,傾聽(tīng)與防御維度 消極傾聽(tīng)的外部表現(xiàn):常用“沒(méi)勁”“無(wú)聊”來(lái)評(píng)價(jià)講話人所談的話題;喜歡批評(píng)講話人的講話方式或風(fēng)格,忽視講話內(nèi)容;迫不及待地打斷對(duì)方以發(fā)表不同意見(jiàn),或者在頭腦中構(gòu)想著反對(duì)意見(jiàn);詳細(xì)地記筆記,干擾了聽(tīng)講;裝作很專心;對(duì)稍微艱深的話題聽(tīng)不進(jìn)去;等等。那么,防御性態(tài)度是一種自我保護(hù)意識(shí)過(guò)強(qiáng)的反應(yīng),常表現(xiàn)出如下不利于溝通的反應(yīng):矢口否認(rèn)自己的真實(shí)反應(yīng);否認(rèn)對(duì)自己以及他人的情感和態(tài)度;好與人爭(zhēng)辯、反駁他人;指責(zé)別人的種種反應(yīng);爭(zhēng)論結(jié)束很久仍耿耿于懷;等等。三、改善企業(yè)心理溝通 目前,心理咨詢學(xué)的原理和技術(shù)在改善企業(yè)溝通中占有重要地位,日益受到管理者和員工的歡迎。筆者以為,可以從如下途徑來(lái)建立有效溝通。 (一) 培養(yǎng)積極的溝通特質(zhì) 溝通特質(zhì)既是一種人際交流觀念和態(tài)度,也是一種溝通方法和技巧。一般來(lái)說(shuō),溝通特質(zhì)主要包括共情與面質(zhì)等。 共情指溝通者設(shè)身處地站在對(duì)方的立場(chǎng)、體察對(duì)方內(nèi)心世界的能力,即用別人的眼睛看世界。它包括如下層次:其一,積極關(guān)注。對(duì)他人言語(yǔ)和行為的積極面、光明面或長(zhǎng)處給予有選擇的關(guān)注,即認(rèn)為他人是可以改變的,確信每個(gè)人身上都會(huì)有這樣、那樣的長(zhǎng)處、優(yōu)點(diǎn),都存在著向上成長(zhǎng)的動(dòng)力,這是一種對(duì)人的基本認(rèn)識(shí)和情感;其二,無(wú)條件的尊重。完整地接納一個(gè)人,對(duì)任何人一視同仁,以禮待人,信任對(duì)方,而且注重保護(hù)他人的隱私;其三,溫暖。充滿熱情、耐心、認(rèn)真和不厭其煩。共情一方面可讓對(duì)方感到自己被接納、被理解,同時(shí)也能有效地促進(jìn)了他人的自我表達(dá)、自我探索。 溝通者應(yīng)注意掌握傳遞共情的技術(shù)。首先,溝通者應(yīng)走出自己的參照系從而進(jìn)入對(duì)方的參照系,把自己放在對(duì)方的地位和處境上來(lái)品嘗、感受他的喜怒哀樂(lè),認(rèn)真分析和理解對(duì)方問(wèn)題的實(shí)質(zhì)和原因;其次,當(dāng)自己不太肯定自己的理解是否準(zhǔn)確、是否達(dá)到共情時(shí),可使用嘗試性、探索性的語(yǔ)氣來(lái)表達(dá),請(qǐng)對(duì)方檢驗(yàn);再次,共情的表達(dá)應(yīng)適時(shí)適度,因人而異,若共情過(guò)度,讓人感到過(guò)分渲染情緒,而共情不足,又讓人覺(jué)得缺乏理解;最后,不但要用言語(yǔ)行為而且也要用非言語(yǔ)行為來(lái)匹配對(duì)方的反應(yīng)。如對(duì)方傷心時(shí),表現(xiàn)出嚴(yán)肅的神情;對(duì)方激動(dòng)時(shí),又能會(huì)心一笑。此外,運(yùn)用共情時(shí)應(yīng)盡力避免如下障礙:①直接的指導(dǎo)和引導(dǎo),如“你應(yīng)該談這個(gè)問(wèn)題,而不應(yīng)談那個(gè)問(wèn)題”; ②簡(jiǎn)單的判斷和評(píng)價(jià),如“我認(rèn)為你那事做得不好”; ③空洞的說(shuō)教和勸戒,如“青年人應(yīng)該志向遠(yuǎn)大、事業(yè)為重”; ④貼標(biāo)簽和診斷,如“你有私心雜念”; ⑤排斥消極的情感,不能接納對(duì)方的全部情感,如“你不應(yīng)該悲觀沉淪”。 面質(zhì)指溝通者指出對(duì)方身上存在的矛盾,經(jīng)常采用充滿理性信念或理性情緒的“我信息”,如“我個(gè)人認(rèn)為……”,“我希望……”,等等。當(dāng)對(duì)方出現(xiàn)“言行不一致”或“前后說(shuō)法不一致”時(shí),往往采用面質(zhì)技巧。其目的在于:促進(jìn)他人對(duì)自己的感受、信念、行為及所處境況的深入了解;激勵(lì)對(duì)方放下自己有意或無(wú)意的防衛(wèi)及掩飾心理,勇于面對(duì)現(xiàn)實(shí),并由此產(chǎn)生富有建設(shè)性的活動(dòng);促進(jìn)對(duì)方實(shí)現(xiàn)言語(yǔ)與現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一,理想自我與現(xiàn)實(shí)自我的一致;明確自身具備卻被自己掩蓋的能力、優(yōu)勢(shì),即自己的資源,并善加利用; 共情與面質(zhì)的有機(jī)結(jié)合是培養(yǎng)剛?cè)嵯酀?jì)式溝通風(fēng)格的最佳途徑。這種溝通風(fēng)格一方面表現(xiàn)出尊重和溫暖,另一方面又表現(xiàn)出客觀、理性和智慧,既不夸張、也不縮小,既不貼標(biāo)簽、抱怨或指責(zé),又能準(zhǔn)確地表達(dá)個(gè)人的真實(shí)想法和情感。 (二)改善溝通的技術(shù) 通過(guò)對(duì)企業(yè)心理文化的總結(jié),我們認(rèn)為:既無(wú)傾聽(tīng)又乏反饋的組織是一個(gè)等級(jí)森嚴(yán)的封建型組織,只有傾聽(tīng)而無(wú)反饋的組織是一個(gè)缺乏行動(dòng)的游戲型組織,既有傾聽(tīng)又有反饋的組織是一個(gè)不斷創(chuàng)新的學(xué)習(xí)型組織。傾聽(tīng)與反饋?zhàn)鳛橄噍o相成的兩大溝通技術(shù),貫穿于整個(gè)企業(yè)的變革與發(fā)展中。 1 傾聽(tīng)技術(shù) 有效傾聽(tīng)的言語(yǔ)技術(shù)包括如下方面。①封閉性詢問(wèn):通常使用“是不是”、“對(duì)不對(duì)”等言詞,而回答也是“是”或“否”的答案。這種詢問(wèn)常用來(lái)澄清事實(shí),獲取重點(diǎn),縮小討論范圍;當(dāng)對(duì)方偏離話題時(shí),可用此適當(dāng)中止其敘述。②開(kāi)放性詢問(wèn):通常用“什么”、“為什么”、“如何”等來(lái)發(fā)問(wèn),讓對(duì)方就有關(guān)問(wèn)題進(jìn)行詳細(xì)的闡明。③鼓勵(lì):直接重復(fù)對(duì)方的話,或僅用某些詞如“嗯”、“講下去”、“還有嗎”等,來(lái)強(qiáng)化、鼓勵(lì)對(duì)方繼續(xù)說(shuō)明。④內(nèi)容與情感反應(yīng):溝通者把對(duì)方的主要言談、思想及情緒感受,加以綜合整理后反饋給對(duì)方,如“您的意思是不是……”,“您是否感到……”,這既是核查自己傾聽(tīng)效果的手段,也是檢驗(yàn)理解準(zhǔn)確性的有效方式。 有效傾聽(tīng)的非言語(yǔ)技術(shù)包括:①短暫靜默。在你開(kāi)始談話之前,請(qǐng)給說(shuō)話者幾秒種呼吸或組織思想的時(shí)間,他可能還要繼續(xù)講。在發(fā)出者停止說(shuō)話后,短暫間隔會(huì)給您留下做出反應(yīng)的時(shí)間;如果在別人的話語(yǔ)尚未結(jié)束前做出反應(yīng),可能會(huì)錯(cuò)失信息的尾聲。②適當(dāng)?shù)哪抗饨佑|。注視說(shuō)話者可表明:你正在集中注意力,你很感興趣,你很尊重他;同時(shí),你的眼睛也在“傾聽(tīng)”他的身體言語(yǔ)。但應(yīng)避免長(zhǎng)時(shí)間盯視,這樣會(huì)讓說(shuō)話者感到不自在或緊張。③呈現(xiàn)恰當(dāng)而肯定的面部表情。作為一個(gè)有效的傾聽(tīng)者,您應(yīng)通過(guò)自己的身體言語(yǔ)表明:您對(duì)其所言真正感興趣??隙ㄐ渣c(diǎn)頭、適宜的表情并輔之以恰當(dāng)?shù)哪抗饨佑|,無(wú)疑表明:您正在用心傾聽(tīng)。④避免出現(xiàn)隱含消極情緒的動(dòng)作。如果說(shuō),肯定性點(diǎn)頭、適宜的表情顯示出您正在傾聽(tīng),那么看手表、翻報(bào)紙、玩弄鋼筆等動(dòng)作則表明:你很厭倦,對(duì)交談不感興趣,不予關(guān)注。⑤呈現(xiàn)出自然開(kāi)放的姿態(tài):可以通過(guò)面部表情和身體姿勢(shì)表現(xiàn)出開(kāi)放的交流姿態(tài),不宜交叉胳膊和腿,有必要上身前傾,面對(duì)對(duì)方,去掉雙方之間的什物,如桌子、書本等。⑥不要隨意打斷說(shuō)話者。我們大多數(shù)人更傾向于說(shuō)自己的想法,而不愿傾聽(tīng)別人的愿望。說(shuō)話可能是愉快的,而聽(tīng)話則可能是不適的,但你不可能在同一時(shí)間里既說(shuō)又聽(tīng)。讓說(shuō)話者說(shuō)吧!在他尚未說(shuō)完之前,盡量不要做出反應(yīng)。在說(shuō)者思考時(shí),請(qǐng)不要做出臆測(cè)。仔細(xì)傾聽(tīng),讓說(shuō)者說(shuō)完,您再發(fā)言。 2反饋技術(shù) 在企業(yè)活動(dòng)中,善于溝通的管理者常常鼓勵(lì)員工多做反饋,這不僅提高了工作效率,也增加了員工對(duì)工作的滿意度。每一個(gè)人都希望對(duì)自己的意見(jiàn)或觀點(diǎn)產(chǎn)生一種價(jià)值感,如果老板給員工提供機(jī)會(huì),讓他們提意見(jiàn)或建議,員工易于產(chǎn)生主人翁感,更愿意對(duì)集體承擔(dān)責(zé)任。積極的反饋技術(shù)包括:① 反饋應(yīng)具體。尤其是管理者在對(duì)員工做出反饋時(shí),應(yīng)針對(duì)具體行為或事實(shí),避免下面空泛陳述:“你的工作態(tài)度很不好”或是“你的出色工作給大家留下了深刻印象?!蹦@鈨煽傻姆答伈粌H不能起到激勵(lì)或抑制的效果,而且易使員工產(chǎn)生不確定感。②對(duì)事不對(duì)人,盡量描述事實(shí)而不是評(píng)價(jià)他人。當(dāng)對(duì)方做出某種錯(cuò)誤或不恰當(dāng)?shù)氖虑闀r(shí),應(yīng)避免用評(píng)價(jià)性標(biāo)簽,如“沒(méi)能力”、“失信”或“無(wú)禮”等,這樣不僅會(huì)激惹對(duì)方的消極情緒,而且忽視了工作本身的錯(cuò)誤。③應(yīng)側(cè)重思想、經(jīng)驗(yàn)的分享,而不是指手劃腳地訓(xùn)導(dǎo)。當(dāng)你面對(duì)自己的部下或工作績(jī)效較差的同事時(shí),應(yīng)避免說(shuō)“你應(yīng)該……,而不應(yīng)該……”這樣會(huì)讓對(duì)方體驗(yàn)到某種不平等,而應(yīng)該說(shuō),“我當(dāng)時(shí)是這樣做的………”④把握良機(jī),適時(shí)反饋。當(dāng)員工犯了錯(cuò)誤后,最好等其冷靜后再做出反饋,避免“趁火打劫”或“潑冷水”;如果員工做了一件好事時(shí)應(yīng)及時(shí)表?yè)P(yáng)和激勵(lì)。 (三)改善溝通的培訓(xùn)方案 目前在企業(yè)溝通培訓(xùn)中,敏感性培訓(xùn)和角色扮演是兩種常用的綜合性方案。其目的在于改善個(gè)體的自我意識(shí)水平、情緒表達(dá)和感悟他人的能力,達(dá)到提高共情能力和社交技能的目的。筆者在此簡(jiǎn)要介紹兩種訓(xùn)練方案。 1 敏感性訓(xùn)練(sensitivity training) 這是團(tuán)體心理治療技術(shù)在企業(yè)溝通實(shí)踐中的具體應(yīng)用,其活動(dòng)方式主要是成員之間的語(yǔ)言交流。此類團(tuán)體常由5-10人組成,包括一名心理學(xué)家。訓(xùn)練期限為1-4周。在活動(dòng)初期,成員之間先談?wù)搮⒓釉搱F(tuán)體的目的、所遇問(wèn)題及感興趣的目標(biāo)。隨著溝通的深入,個(gè)體在自我表達(dá)與他人的情緒反饋中,了解自我并感悟他人。一旦建立起支持性溝通氣氛后,團(tuán)體作為一個(gè)整體期待著成員呈露真實(shí)的自我,拒絕成員的虛假自我。此時(shí),參與者的角色偽裝會(huì)被撕去,并在其他成員的支持下理解和接納真實(shí)的自我。在上述互動(dòng)性氣氛中,個(gè)體建構(gòu)起新的自我,并提高了對(duì)他人的共情能力和社交技巧。2 角色扮演(role playing) 它作為一種擺脫既定角色束縛的個(gè)體訓(xùn)練技術(shù),能夠增強(qiáng)人際間的互相體察和理解,達(dá)到改善溝通的目的。它通過(guò)讓別人充當(dāng)或扮演某種角色,站在一個(gè)新的立場(chǎng)上去體驗(yàn)、了解和領(lǐng)會(huì)他人的內(nèi)心世界,理解自己反應(yīng)的恰當(dāng)性,由此來(lái)增加扮演者的自我意識(shí)水平和共情能力,并改變其過(guò)去的行為方式和工作態(tài)度,使之更適合自己的工作角色,并獲得新的社交技能。這種訓(xùn)練常常把一個(gè)團(tuán)體分成若干2-3人的小組,通過(guò)角色互換,來(lái)體察他人的處境和心境,最后讓大家在角色討論中增強(qiáng)溝通。參考文獻(xiàn): 馬建青著:《心理咨詢學(xué)》,山東教育出版社,1992年版,第174頁(yè)-198頁(yè)。 Cheryl Hamilton et al.,Communicating for Results: A guide for Business and the Professions. Wadsworth Publishing Company(1982).~. Stephen ,Orgaizational Behavior:Concepts,Contronversies and Applications (7 th edition).Printice Hall Inc.(1996). . 20 / 20
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