學(xué)年高二語(yǔ)文同步課件61墨子選讀新人教版選修先秦諸子選讀-資料下載頁(yè)
2026-01-09 01:23本頁(yè)面
【正文】 。 溫馨晨讀篇 自主學(xué)習(xí)篇 活頁(yè)規(guī)范訓(xùn)練 合作探究篇 文章引用晉文公 、 楚靈王 、 越王的事例有什么作用 ？ 提示 文章在后半部分引用這些事例是為了更好地論證君王不相愛是因?yàn)?“ 上弗以為政 、 士不以為行 ” 的現(xiàn)實(shí) ，是文章講道理之后通過(guò)事例的進(jìn)一步論證 ， 是為了把觀點(diǎn)論述得更清楚更明了 。 同時(shí)也體現(xiàn)了邏輯的嚴(yán)謹(jǐn) 。 引用這三個(gè)事例也充實(shí)了文章的內(nèi)容 ， 使文章內(nèi)容更加豐富 。 溫馨晨讀篇 自主學(xué)習(xí)篇 活頁(yè)規(guī)范訓(xùn)練 合作探究篇 文本審美 尚實(shí)重質(zhì)話墨子 墨家注重實(shí)踐 ， 不尚空談 ， 因此其文章也是注重實(shí)用性 ，不重文采 。 尚實(shí)重質(zhì)是其文章的最突出的特點(diǎn) 。 這一鮮明的特點(diǎn) ， 有別于 《 莊子 》 ， 不同于 《 孟子 》 ， 從課文節(jié)選的一章也可以看出 。 選文部分從仁人的事業(yè)說(shuō)起： “ 仁人之所以為事者 ， 必興天下之利 ， 除去天下之害 ， 以此為事者也 。 ” 指出對(duì)于天下而言其利為何 ， 其害為何： “ 國(guó)之與國(guó)之相攻 ， 家之與家之相篡 ， 人之與人之相賊 ， 君臣不惠忠 ， 父子不慈孝 ，兄弟不和調(diào) ， 此則天下之害也 。 ” 溫馨晨讀篇 自主學(xué)習(xí)篇 活頁(yè)規(guī)范訓(xùn)練 合作探究篇 接著作者分析了 “ 害 ” 產(chǎn)生的原因是 “ 不相愛 ” ， 并且采用對(duì)比 ， 列舉了 “ 兼愛 ” 與 “ 不相愛 ” 的不同結(jié)果 ， 論證了以 “ 兼愛 ” 代替 “ 不相愛 ” 的重要性 、 必要性 。 如果我們對(duì)作者陳述的論點(diǎn) 、 展開論證的語(yǔ)言細(xì)細(xì)分析 ，便不難看出 ， 作者使用的語(yǔ)言幾乎明白如話 。 這些語(yǔ)句雖然歷經(jīng)千年 ， 帶有較重的文言色彩 ， 可是本身并沒(méi)有因講求文采 、 辭藻而導(dǎo)致艱深晦澀 。 文中雖然也有對(duì)比 ， 也有排比 ， 個(gè)別語(yǔ)句也較為整齊 ， 如 “ 是故諸侯不相愛則必野戰(zhàn) ， 家主不相愛則必相篡 ， 人與人不相愛則必相賊 ， 君臣不相愛則不惠忠 ， 父子不相愛則不慈孝 ， 兄弟不相愛則不和調(diào) ” 。 溫馨晨讀篇 自主學(xué)習(xí)篇 活頁(yè)規(guī)范訓(xùn)練 合作探究篇 但通過(guò)比較便不難發(fā)現(xiàn) ， 這些語(yǔ)句完全是針對(duì)現(xiàn)實(shí) ，有感而發(fā) ， 從內(nèi)容上講 ， 絲毫不見莊子想象的汪洋恣肆；從形式上講 ， 和大量使用排偶句式的孟子 、 荀子的華彩的文章也不可同日而語(yǔ) 。 墨子思想的一個(gè)重要方面是節(jié)用 。 他抨擊君主 、 貴族的奢侈浪費(fèi) ， 尤其反對(duì)儒家看重的久喪厚葬之俗 ， 認(rèn)為君主 、 貴族都應(yīng)像古代大禹一樣 ， 過(guò)著清廉儉樸的生活 。 溫馨晨讀篇 自主學(xué)習(xí)篇 活頁(yè)規(guī)范訓(xùn)練 合作探究篇 見 Word版活頁(yè)訓(xùn)練
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