【正文】 現(xiàn)某種教學目的而制定的 教學實施總體方案 。 ，指在一定 教學觀 指導下，教師根據(jù)一定的情境，合理處理教學各因素關系而采取的工作方式。 ：在實踐活動的基礎上通過交往 促進學生發(fā)展。 學習方式 的轉變。 ，提倡形成合作學習小組進行 探究性學習。 第八章教學工作的方法，組織形式與評價 一 .，教師和學生為了實現(xiàn)教學目的 .完成教學任務而在共同活動中采用的方法就是（ 教學方法） 。 .生動的口頭語言向學生系統(tǒng)地傳授知識和技能的方法是（ 講授法） 。 ，通過分析 .論證來歸納和概括科學的結構的過程的教學方法是 (講演 )。 ，教師應根據(jù)教學內容和學生的實際，準備好談話的問題和順序以及如何從一個問題引出和過渡到另一個問題，這是哪種教學方法的基本要求 (談話法 )。 .辨明是非真?zhèn)我垣@取知識的方法，這是(討論 法 )。 (以語言傳遞信息為主 )的教學方法。 (以直接感知為主 )教學方法。 演示各種實物，運用直觀教具進行示范性實驗，引導學生通過觀察獲得感性認識的教學方法是 (演示法 )。 特點具有形象性 .直觀性和真實性，指的是 (以直接感知為主的教學方法 )。 .實驗 .實習等實踐活動，引導學生鞏固和完善知識 .技能和技巧的方法，這是 (以實際訓練為主 )的教學方法。 ，運用一定的儀器設備進行獨立作業(yè)，觀察事物和過程的發(fā)生與變化，探求事物的規(guī)律，以獲得知識和 技能的方法，這是 (實驗法 )。 貫徹理論聯(lián)系實際的教學原則，促進教學與生產勞動相結合，培養(yǎng)學生的勞動觀點和勞動技能，都具有重要作用的教學方法是（ 實習作業(yè)法 )。 .引導下，通過獨立的探索和研究，創(chuàng)造性地解決問題，從而獲得知識和發(fā)展能力的方法是（ 以引導探究為主的教學方法） 。 （ 系統(tǒng)） 的觀點為指導來選擇和運用合適的教學方法。 ，確定了班級授課制的基本輪廓的是（ 夸美紐斯） 。 ，使班級授課這個組織形式形成了一個完整的 體系的著名教育家是（ 凱洛夫） 。 （ 清末） 。，而后由他們中的佼佼者 —— “導生”去教年幼的或學習差的學生，這是（ 貝爾 — 蘭喀斯特制） 。 ，而只為學生分別指定自學參考書 .布置作業(yè)，由學生自學和獨立作業(yè)，有疑難時才請教師輔導，這是（ 道爾頓制） 。 形式 是（ 道爾頓制） 。：一部分按照學科，通過個別教學進行；一部分通過團體活動進行，這是（ 文納特卡制） 。 教學最早出現(xiàn)于（ 19 世紀末 20 世紀初） 。 “靈活的課程表”，提出采用靈活的時間單位代替固定統(tǒng)一的上課時間，以大約（ 20 分鐘） 為計算課時的單位。 （ 柏克赫斯特） 。 .小班討論和個人獨立研究結合在一起，并采用靈活的時間單位代替固定劃一的上課時間，這是 (特朗普制） 。 26.(分組教學 )最顯著的優(yōu)點在于它比班級授課更切合學生個人的水平和特點，便于因材施教，有利于人才的培養(yǎng)。 上的教師合作施教，根據(jù)他們的能力和特長組成“互補性”的結構，通過分 工協(xié)作，在教學工作中分別承擔不同的角色和任務，共同負責一個班或幾個平行班的教學工作，這是 (小隊教學 )。 ，學生群體的組織形式有三種，即合作的 .競爭的和不相干的，這是 (合作學習理論 )。 ，在我國和其他許多國家的教學實踐中，教學工作的基本組織形式是 (班級教學 )。 .鞏固課 .技能課 .檢查課，這是根據(jù) (教學任務 )來劃分。 組成部分以及各組成部分的順序 .時限和相互關系，這就是 (課的結構 )。 32.(上課 )是整個教學工作的中心環(huán)節(jié)，是提高教學質量的關鍵。 師鉆研教材有一個深化的過程，一般要經過“懂” .“透”和 (“化” )三個階段。 客觀標準，對教學活動及其結果進行測量 .分析和評定的過程就是 (教學評價 )。 ，不僅可以為教師判定教學狀況提供大量的反饋信息，而且也可以為學生了解自己學習的好壞優(yōu)劣提供直接的反饋信息。這說明教學評價具有 (提供反饋信息 )的功能。 ，是運用常模參照性測驗對學生的學習成績進行評價，指的是 (相對性評價 )。 ，可以分為 (相對性評價 )和絕對性評價。 所謂的摸底考試，從而查明學生已有的知識水平 .能力發(fā)展情況以及學習上的優(yōu)缺點，從而更好地組織教學，這實際上是 (診斷性評價 )。 39.教學評價應在指出教師和學生的長處 .不足的基礎上，提出建設性意見，使被評價者能夠發(fā)揚優(yōu)點 .克服缺點，不斷前進，指的是 (指導性原則 )。 ，因而可以作為選拔人才 .分類排隊的依據(jù)，這是 (相對性評價 )的特點。二 . 是指在教學過程中，教師和學生為了實現(xiàn)教學目的 .完成教學任務而在共同活動中采用的方法。 工作中，根據(jù)教學方法的外部形態(tài)和 學生認識活動 的特點，可 以把我國中小學常用的教學方法分為以語言傳遞信息為主的教學方法 .以直接感知為主的教學方法 .以實際訓練為主的教學方法和以引導探究為主的教學方法。 為主的教學方法主要有講授法 .談話法 .討論法和 讀書指導法 。 .生動的口頭語言向學生系統(tǒng)地傳授知識和技能的方法。講授法可以分為講述 .講解和 講演 三種。 是教師向學生對概念 .原理 .規(guī)律 .公式等進行解釋和論證的過程。 問答法 ，是教師和學生以口頭語言問答的方式進行教學的一種方法。 ，無論是哪種形式的談話，都應設 計不同類型的問題，開展不同形式的 談話活動 ，調動學生的學習積極性，這是發(fā)揮談話法作用的關鍵所在。 教師 指導下為解決某個問題而進行探討 .辨明是非真?zhèn)我垣@取知識的方法。 導法是教師指導學生通過閱讀教科書和 參考書 來獲得知識 .養(yǎng)成良好讀書習慣的方法。 預習 .復習 .閱讀參考書 .自學教材。 ，是指教師通過對實物或直觀教具的演示和 組織教學性參觀 等，引導學生利用各種器官直接感知客觀事物或現(xiàn)象而獲得知識的方法。 象性 .直觀性和 真實性 。 參觀法 。 能夠打破課堂和教科書的束縛，使教學與實際生活 .生產密切地聯(lián)系起來，擴大學生的視野，在接觸社會中受到教育。 實際訓練為主的教學方法 ，是指通過練習 .實驗 .實習等實踐活動，引導學生鞏固和完善知識 .技能和技巧的方法。 要包括練習法 .實驗法和 實習作業(yè)法 。 ，以鞏固知識 .形成 技能技巧的方法。 是學生在教師指導下，運用一定的儀器設備進行獨立作 業(yè)，觀察事物和過程的發(fā)生與變化，探求事物的規(guī)律，以獲得知識和技能的方法。 對于貫徹理論聯(lián)系實際的教學原則，促進教學與生產勞動相結合，培養(yǎng)學生的勞動觀點和勞動技能，都具有重要作用。 引導探究為主的教學方法 ，是指學生在教師的組織 .引導下，通過獨立的探索和研究，創(chuàng)造性地解決問題，從而獲得知識和發(fā)展能力的方法。 .探究教學和 問題教學 都屬于以引導探究為主的教學方法。 .如何分配教學時間 .如何利用教學空間 等問題。 中，教學任務的完成 .教學過程的實施 .教學方法的運用 .課程的開設等，都必須憑借和運用一定的 組織形式 來落實。 ，由于社會生產力水平低下，教育被統(tǒng)治階級壟斷，受教育的人數(shù)不 多，學校教育普遍采用 個別教授 形式。 赫爾巴特 提出了教學過程的形式階段理論（即明了 .聯(lián)想 .系統(tǒng) .方法），班級授課得以進一步完善而基本定型。 。始于清代同治元年（ 1862 年）于北京開辦的 京師同文館。 — 蘭喀斯特制 又稱為 “ 導生制 ” ，產生于 18 世紀末 19 世紀初工場手工業(yè)向大機器工業(yè)過渡的時期，其創(chuàng)始人是英國一位名叫貝爾的牧師和一位叫 蘭喀斯特 的教師。 自學和獨立作業(yè) ，在良好的條件下，有利于調動學生學習的主動性，培養(yǎng)他們的學習能力和創(chuàng)造才能。 — 蘭喀斯特制 仍然以班級為基礎，但教師并不是直接面向全班學生，而只是面向一部分學生 —— “ 導生 ”。 ，課程被分為兩部分，一部分按照學科進行，通過個別教學進行；另一部分通過 團體活動 進行。 ，是指按照學生的學習能力或學習成績 ，把他們分為若干水平不同的小組進行教學。一般有外部分組和內部分組。 是徹底打破傳統(tǒng)的年齡編組，按照學生的學習能力或學習成績的差別進行分組教學。 “ 靈活的課程表 ”，出現(xiàn)于 20 世紀 50年代的美國，由教育學教授勞伊德 ?特朗普創(chuàng)立。這種教學組織形式試圖把大班上課 .小班討論和個人獨立研究結合在一起。 “ 協(xié)同教學 ”，是對教師的組織結構進行改革的一項嘗試，旨在發(fā)掘教師個人的特殊才能，提高他們的教學效果。 世紀七八十年代以來，西方對合作學習展開了廣泛的探討。試圖將 社會學 .團體動力學的合作原理應用于中小學教學實踐，從而為大面積提高教學質量提 供條件。 ，在班級教學中，學生群體的組織形式有三種，即合作的 .競爭的和 不相干的 。 ，是指根據(jù)年齡或 學習程度 ，把學生編成有固定人數(shù)的班級，由教師按照教學計劃統(tǒng)一規(guī)定的內容和時數(shù)并按課程表進行教學的組織形式。 ，即課的分類。一般的分類有兩種：一種是根據(jù) 教學的任務 來劃分；另一種是根據(jù)使用的主要教學方法來劃分。 ，根據(jù)一節(jié)課所完成的任務的數(shù)量，可以分為單一課和 綜合課 。 .時限和互相關系，稱為課的結構。 以 上課 為中心環(huán)節(jié)。 —— 教師教得方面分析，上課的基本程序和步驟包括：備課 .上課 .布置課外作業(yè)以及 課堂教學效果的測評 。 .了解學生和 考慮教法 。 44.一堂好課的基本特征是：目的明確 .內容正確 .方法恰當 .組織得好和 積極性高 。 入手：一是測評學生的學習效果，二是分析教師的 課堂教學行為 。 教學工作 的評價。 ：診斷教學問題 .提供反饋信息 .調控教學方向 .檢 驗教學效果。 評價在教學活動中的作用的不同， 教學評價 可以分為診斷性評價 .形成性評價和總結性評價。 和標準的不同，教學評價可以分為 相對性評價 和絕對性評價。 ，貫徹客觀性原則，要做到評價標準客觀 .評價方法客觀和 評價態(tài)度客觀 。 第九章 德育 一 .，其原理 .原則和內容 .方法等存在一定的共同性，因此德育具有 繼承性。 教育者品德形成發(fā)展上所要達到的總體規(guī)格要求，即德育活動所要達到的預期目的或結果的質量標準，這是 德育 目標。 是德育目標 。 ，受教育者接受德育影響 .進行自我品德教育和對其他德育對象產生影響時，他成為 德育主體 ，是受教育者學習 .修養(yǎng)和內在化的客體，這是 德育內容 ，通過教育者施教傳道和受教育者受教修養(yǎng)的活動而發(fā)生一定的聯(lián)系和相互作用，促使受教育者的品德發(fā)生預期變化的矛盾運動過程。其中的主要矛盾是 教育者提出的德育要求與受教育者已有品德水平之間的矛盾。 道德認識 是道德行為 是組織學生活動和交往 .德育目標和德育過程規(guī)律提出的指導德育工作的基本要求，這是 德育原則 ，對學生進行潛移默化的熏陶和感染，使其在耳濡目染中受到感化的方法是 陶冶教育法 ，促使其品德健康形成和發(fā)展。這是品德評價法 ，也是學校德育最基本 .最經常 .最有效的形式是 教學 育的本性和存在形式是 變革性 1983 年以來，我國德育理論工作者和實際工作者提出了多種觀點和模式，研制了大 .中 .小學德育大綱，并具體運用 螺旋循環(huán)說 進行了實驗 ，也要盡可能多的尊重一個人，這是 馬卡連 柯 的基本教育原則 （集體主義教育） “沒有與其并行的政治的和社會的教育，就不會有教育的好處，會成為不起作用的一種過程”這是 馬卡連柯 的觀點 果，衡量一個人的精神面貌及其品行中思想和行為一致 .言論和行動一致的主要標志，道德發(fā)展的最高目標是 道德信念 20.提出 “沒有自我教育就沒有真正的教育”“自我教育需要有非常重要而強有力的促進因素 自尊心 .自我尊重感 .上進心 ” 思想的是 （蘇霍姆林斯基） 道德教育論 一書中 ，德性的要素包括紀律精神 .犧牲精神和 意志自由 ，其中比較集中地探討道德教育問題的是 《教育中的道德原理》 ，因而價值是相對的，學校道德教育的價值只能以 社會利益為標準 ，道德教育的目的是 促進兒童道德生長 道 德教育應首先將兒童作為一個有機整體來進行，強調培養(yǎng)宗教情感是道德教育的一項重要內容的是 杜威 榜樣的影響造成的，提出這一觀點的學者是 班杜拉 的代表人物是 沃爾斯特 ，受到獎勵或指責的榜樣對兒童具有 “替代強化”作用 ，直接影響到兒童誘惑的抗拒 ，通過實驗提出這一觀點的是 米切爾 32.研究兒童的道德發(fā)展和教育問題，提 出道德認知發(fā)展階段論及其道德教育模式的是 （柯爾伯格） ，一切文化中兒童的 道德發(fā)展都經歷三個水平 .六個階段 的固有順序。其中人際間的協(xié)調或好孩子的定向階段屬于第三階段 34.倡導“道德兩難法”，這是 柯爾伯格 的道德教育思想。二 .。因此，德育是思想教育 .政治教育 .法紀教育和 道德教育 總稱 .教育現(xiàn)象，具有 社會性 ，與人類社會共始終 歷史發(fā)展過程中，其原理原則和內容 .方法等存在一定的共同性，德育具有 繼承性 育者品德形成發(fā)展上所要達到的總體規(guī)格要求，即德育活動所要達到的 預期目的 或結果的質量標準。 依據(jù) 是：時代與社會發(fā)展需要；（國家的教育方針與教育目的）； 民族文化及道德傳統(tǒng)； 受教育者思想品德形成 .發(fā)展的規(guī)律及心理特征。 （社會思想政治準則）和（法紀首先規(guī)范） 的總和。 年 《中共中央關于改革和加強中小學德育工作的通知》 中提出了我國中小學的德育目標：“把全體學生培養(yǎng)成為愛國的具有社會公德 .文明行為習慣的遵紀守法的（好公民）?！? 是人們對世界的根本看 法和態(tài)度。人生觀是世界觀的一部分，是人們對待人生問題的根本觀點和態(tài)度 （人我 .群我 .物我）關系的行為規(guī)范和準則的總和。它通過善惡評價 .社會輿論 .人們內心信念和 傳統(tǒng)習俗 來維持 ：是教育者和受教育者雙方借助德育內容和方法，進行施教傳道和受教修養(yǎng)的統(tǒng)一活動過程，是促使受教育者道德認識 .道德情感 .道德意志和道德行為發(fā)展的過程，是個體社會化與 社會規(guī)范個體化 的統(tǒng)一過程。 .受教育者 .德育內容和 （