淺析德育整合于數(shù)學課程的教學過程-資料下載頁
2025-08-27 19:28本頁面
【導讀】德育，即思想品德教育，就是對學生進行政治思想和道德教育。學科德育以知識為載體，體現(xiàn)了知識與道德、教學與教育、教書與育人的統(tǒng)一，德育以知識為載體具有巨大的說服力和感染力，能夠給予學生深刻的影響，形成強大的內(nèi)化力量。本文從愛國主義教育、唯物主。的過程，并列舉整合過程中的一些教學方法。新的課程標準把德育教育放在十分重要的地位。法制意識，遵守國家法律和社會公德；逐步形成正確的世界觀，人生觀，價值觀；有紀律的一代新人。勵自已，人格上不斷完善自已，實現(xiàn)思想品德的提高和優(yōu)化。舍的鉆研精神和科學態(tài)度。起重視的當務之急。愛國熱情和民族精神是高校德育的核心目標和靈魂。國意識和民族精神才會收到實效。數(shù)學科學作為一種文化不僅是整個人類文化的。重要部分，而且始終是推進人類文明的重要力量。材，對激發(fā)學生的民族自尊心是大有裨益的。劉徽從圓內(nèi)接正六邊形出發(fā)，并取半徑r為1尺，系數(shù)學在實際中應用。
【正文】 活動，還具有藝術特征，這就是對美的追求。羅素（ B。Russell， 18721970）說過：數(shù)學不僅擁有真理，而且擁有至高無尚的美 ,一種冷峻嚴肅的美，就像是一尊雕塑， …… 這種美沒有繪畫或音樂那樣華麗的裝飾，它可以純潔到崇高的程度，能夠達到嚴格的只有最偉大的藝術 家才能顯示的完美境界”。數(shù)學這種簡潔與形式的完美為目標的追求，是數(shù)學影響人類文化的又一個重要因素。 數(shù)學中處處存在美，數(shù)學美是其文化內(nèi)涵的具體表現(xiàn)形式之一。 數(shù)學是科學的語言，而且是十分簡約、明晰的語言，當你會用統(tǒng)計圖像指出問題的特征，用一個方程來表達紛繁的數(shù)量關系，用一個函數(shù)來描述運動的規(guī)律，用坐標和圖像指出問題的特征，就進行了思想情操的陶冶、理解和掌握這種簡約美，和接受音樂、繪畫的陶冶是一樣的。數(shù)學知識中的數(shù)學意識和觀念：如運動、優(yōu)化、隨機、對稱、穩(wěn)定、周期等等，都會給人一種美學的領悟。 在數(shù)學中只要認真 挖掘就可以發(fā)現(xiàn)相當可觀的美育資源， 課堂教學中 可 通過精辟的分析、形象的比喻、巧妙的啟發(fā)、嚴密的推理以及生動的語言、精心的板書諸多方面的盡量體現(xiàn)數(shù)學中美的神韻，讓學生得到美的熏陶和享受。如解析幾何中的“設而不求”、互為反函數(shù)的圖像、對稱輪換多項式、三角函數(shù)中的對偶式??其中呈現(xiàn)出的數(shù)學美讓人心曠神怡。 因此教學時要極時抓住時機針對性地點撥引導，讓學生也能學會對數(shù)學美的鑒賞。 從某種意義上講任何一個數(shù)學問題的解決過程都可以看成是一個審美 、賞美的過程，主體在其中也得到了愉悅，完善了品德。 一個全面發(fā)展的人，既應掌握 豐富的知識，又應具備高尚的人格，這是“以人為本”現(xiàn)代教育理念的起點。數(shù)學教學中德育功能滲透的根本目的在于使教學能真正為新世紀培養(yǎng)合格的人材服務。當然德育教育功能的實現(xiàn)需要采用與學科教學不同的方法，這種方法不是教，而是化，德育教育是一個化育的過程。它不能只依靠定條條，設框框，而應把握教學中的各種機會加以引導、啟發(fā)和培育?！半S風潛入夜，潤物細無聲”，提高學生德育品質的一切都是在潛移默化中進行的，它是一個長期不懈的過程，并非一朝一夕就能完成。 【參考 書籍 】 1:《數(shù)學課程標準 (實驗 )解讀》 數(shù)學課程標準研制組 江蘇教育出版社 2:《數(shù)學文化學 》 鄭 毓 信 四川教育出版社 3:《數(shù)學史概論 》 李文林 高等教育出版社 4:《數(shù)學的源與流》 張順燕 高等教育出版社 5:《數(shù)學中的美 》 吳振奎 上海教育出版社 6：《數(shù)學教育經(jīng)緯》 張奠宙 江蘇教育出版社 【作者情況：】 謝輔炬， 男， 廣東梅州人，畢業(yè) 于 華南師范大學數(shù)學系，現(xiàn)工作單位是佛山市南海區(qū)石門中學，從事數(shù)學教育教學工作。 聯(lián)系方式： 地址：佛山市南海區(qū)黃歧石門中學 郵編： 528248 電話： 075781352162 郵箱： ： 22056328
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