【導(dǎo)讀】管理學(xué)派)的管理理論的主要內(nèi)容,了解管理理論的發(fā)展趨勢(shì)。古典管理理論的主要內(nèi)容;霍桑試驗(yàn)的結(jié)論。儒家提出人性善的人性假設(shè),依此相應(yīng)提出。因而力主推行法制,并以刑治為手段,通過嚴(yán)刑重罰推法護(hù)法,實(shí)現(xiàn)治國(guó)的目的。道家提出人性自然的假設(shè),認(rèn)為“道法。中國(guó)歷史上的“道”有多種含義,屬于主觀范疇的“道”,是指治國(guó)的理論,行的自然過程,在社會(huì)商品交換中,價(jià)格貴賤的變化,也是受客觀自然規(guī)律檢驗(yàn)的。要奪取天下,治好國(guó)家,辦成事業(yè),人是第一位的。信譽(yù)是人類社會(huì)之間建立。穩(wěn)定關(guān)系的基礎(chǔ),是國(guó)家興旺和事業(yè)成功的保證。生產(chǎn)要有工具,打仗要有兵器,中國(guó)歷來有利器的傳統(tǒng)。父對(duì)摩西的三點(diǎn)建議。運(yùn)用的授權(quán)原則與例外原則。古埃及大金字塔占地13英畝,共包括230萬塊石塊,每塊平均重達(dá)。據(jù)悉,該法典共計(jì)285條,內(nèi)容十分豐富。對(duì)工作方法和報(bào)酬制度的研究。