【正文】 完成了功能的轉(zhuǎn)型。（摘編自李炎《復(fù)制與定制：傳統(tǒng)民族工藝的現(xiàn)代延展》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（） ，前者強(qiáng)調(diào)“工”，重制作輕創(chuàng)造；后者強(qiáng)調(diào)“藝”，重創(chuàng)造輕制作。，傳統(tǒng)民族工藝進(jìn)行一定規(guī)模的復(fù)制生產(chǎn)，就能滿足特定區(qū)民眾的需要。，吸引了大量海內(nèi)外游客，新的文化隨之傳入。，部分傳統(tǒng)工藝逐漸完成了功能的轉(zhuǎn)型。（2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（） ，引出工藝特點(diǎn)，為下文論證的展開厘清概念。，著重論證其規(guī)模化復(fù)制生產(chǎn)的成因和影響。，凸顯多種因素作用下地方文化所具有的包容開放性。，同時(shí)又對(duì)全文的觀點(diǎn)進(jìn)行了總結(jié)，易于讀者接受。（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（） 、物質(zhì)性和實(shí)用功能性。，“家家有手藝，戶戶是工廠”可能會(huì)成為新氣象。，那么它們可能會(huì)隨著全球化等時(shí)代的新發(fā)展而衰弱。，游客們不單為了避雨遮陽而購買一把富有地方色彩的絲綢傘。【參考答案】***試卷處理標(biāo)記，請(qǐng)不要?jiǎng)h除一、社會(huì)科學(xué)類文本閱讀1．（1）D（2）B（3）B 【解析】【分析】（1）D項(xiàng)，“真正的審美活動(dòng)”錯(cuò)誤，原文第五段是“審美的最高層次就是造就一個(gè)自由的審美世界”，選項(xiàng)把“審美的最高層次”換成了“真正的審美活動(dòng)”，解析： （1）D（2）B（3）B 【解析】【分析】（1）D項(xiàng)，“真正的審美活動(dòng)”錯(cuò)誤，原文第五段是“審美的最高層次就是造就一個(gè)自由的審美世界”，選項(xiàng)把“審美的最高層次”換成了“真正的審美活動(dòng)”，屬于偷換概念。故選D。 （2）B項(xiàng)，錯(cuò)誤，第二段沒有運(yùn)用對(duì)比手法。故選B。 （3）A項(xiàng)，張冠李戴，“身體之能力”錯(cuò)誤，根據(jù)原文第一段“教育的宗旨……除了‘身體之能力’外，還應(yīng)具有‘精神之能力’……美育能‘使人之感情發(fā)達(dá)，以達(dá)完美之域’。促進(jìn)個(gè)體的情感解放和精神自由應(yīng)作為美育的根本價(jià)值尺度”。所以，選項(xiàng)中說“身體之能力”錯(cuò)誤，應(yīng)該是“精神之能力”。C項(xiàng)，主客倒置，“才窺探到詩人生命情感的感悟”錯(cuò)誤，原文是“對(duì)這些意象的感知與把握也正是對(duì)自身生命的感悟與認(rèn)同”。D項(xiàng)，“可以有效杜絕青少年不珍惜白己生命的極端事例”屬于過度推斷，原文是“中華詩詞除了其傳統(tǒng)的美育價(jià)值外，其在生命教育中的作用和功能，相信也會(huì)越發(fā)得到凸顯”，并不是該選項(xiàng)說的學(xué)了中華詩詞就可以有效杜絕這類事件。故選B。 故答案為：⑴D；⑵B；⑶B；【點(diǎn)評(píng)】（1）此題考查篩選整合文中信息和把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。篩選和提取信息類試題的答案均在文中，因此，及時(shí)找到選項(xiàng)在原文的位置，順藤摸瓜，確定篩選范圍。找準(zhǔn)選項(xiàng)有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后，要把原文與選項(xiàng)對(duì)照，辨明正誤。 （2）本題考查學(xué)生對(duì)文章論證的分析能力。答題時(shí)注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。 （3）此題考查學(xué)生運(yùn)用文本知識(shí)進(jìn)行推斷的能力。此類題這實(shí)際上是運(yùn)用原文所提供的知識(shí)、結(jié)論，在原文允許的范圍內(nèi)，通過實(shí)踐進(jìn)行運(yùn)用，推出原文沒有直接表述的觀點(diǎn)，或者得出原文所沒有必要直接得出的結(jié)論，或者提出新的看法。2．（1）D（2）A（3）B 【解析】【分析】（1）D項(xiàng)，“將文化服務(wù)由靜態(tài)、非社交化轉(zhuǎn)變?yōu)閯?dòng)態(tài)、社交化”錯(cuò)，原文是“公共文化服務(wù)就不能全都是靜態(tài)的、非社交化的”，說明兩者都要兼顧。故選D。解析： （1）D（2）A（3）B 【解析】【分析】（1）D項(xiàng)，“將文化服務(wù)由靜態(tài)、非社交化轉(zhuǎn)變?yōu)閯?dòng)態(tài)、社交化”錯(cuò)，原文是“公共文化服務(wù)就不能全都是靜態(tài)的、非社交化的”，說明兩者都要兼顧。故選D。 （2）A項(xiàng)，“所取得的巨大成就” 錯(cuò)，由原文“基本建立”“正在滿足”等可知應(yīng)該是初步成就。故選A。 （3）A項(xiàng)，“更重要的是要大力宜傳以提升其使用效率”錯(cuò)，文章談的是公共文化服務(wù)設(shè)施網(wǎng)絡(luò)的建設(shè)“供需錯(cuò)位”的問題，而不是宜傳不夠的問題。C項(xiàng)，“導(dǎo)致了”強(qiáng)加因果，原文有“現(xiàn)在不管城市還是農(nóng)村，父母都越來越重視培養(yǎng)孩子的閱讀習(xí)慣，兒童圖書館經(jīng)常人滿為患，兒童圖書的借閱量占不少圖書館外借圖書的一半。在這種情況下，理應(yīng)加大兒童圖書的采購量、擴(kuò)大兒童閱覽室的面積”，可見這才是導(dǎo)致農(nóng)村書屋人少的原因，“不顧城鄉(xiāng)差別，只以城市群眾需求為標(biāo)準(zhǔn)的單一化的模式”于文無據(jù)。D項(xiàng)，“應(yīng)讓更多的人參與進(jìn)來”錯(cuò)，文章中“公共文化服務(wù)體系”的構(gòu)建是指立足地方特色而采取的各種公共文化服務(wù)措施，并不是單指人數(shù)多少。故選B。 故答案為：（1）D；（2）A；（3）B；【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查篩選文中的信息能力。答題時(shí)要仔細(xì)對(duì)讀選項(xiàng)和原文，重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述的差別。 （2）本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考查為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。 （3）本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。側(cè)重根據(jù)文意進(jìn)行推斷。重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述以及句子之間的關(guān)系的細(xì)微差別。3．（1）D（2）C 【解析】【分析】（1）A項(xiàng)，“網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)已成為靈活就業(yè)人員的主要?jiǎng)?chuàng)業(yè)途徑”錯(cuò)誤，第一段“網(wǎng)絡(luò)直播、共享經(jīng)濟(jì)等數(shù)字經(jīng)濟(jì)新模式拉動(dòng)靈活就業(yè)人數(shù)快速增加”，只是“拉動(dòng)靈活就業(yè)人數(shù)解析： （1）D（2）C 【解析】【分析】（1）A項(xiàng)，“網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)已成為靈活就業(yè)人員的主要?jiǎng)?chuàng)業(yè)途徑”錯(cuò)誤，第一段“網(wǎng)絡(luò)直播、共享經(jīng)濟(jì)等數(shù)字經(jīng)濟(jì)新模式拉動(dòng)靈活就業(yè)人數(shù)快速增加”，只是“拉動(dòng)靈活就業(yè)人數(shù)快速增加”，而不是“已成為”。B項(xiàng)，“只要誠信就能發(fā)展壯大”錯(cuò)誤，絕對(duì)化，相關(guān)信息第二段“網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)是口碑經(jīng)濟(jì)、誠信經(jīng)濟(jì)，信用是其發(fā)展壯大的基石”。C項(xiàng)，“網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)銷售模式正在取代傳統(tǒng)商業(yè)營銷方式”錯(cuò)誤，于文無據(jù)，相關(guān)信息第一段“數(shù)字經(jīng)濟(jì)新趨勢(shì)，改變了傳統(tǒng)商業(yè)營銷格局，讓人看到了社會(huì)化營銷的新商機(jī)”，最后一段“新的電商模式和消費(fèi)模式，正在成為中國經(jīng)濟(jì)的新亮色”。故選D。 （2）C項(xiàng)，“監(jiān)管部門應(yīng)憑借數(shù)據(jù)優(yōu)勢(shì)與管理權(quán)限……”錯(cuò)誤，“比起監(jiān)管部門，平臺(tái)憑借數(shù)據(jù)優(yōu)勢(shì)與管理權(quán)限，更容易刺破商業(yè)欺詐的面紗，理應(yīng)更深度參與到互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展共治中來”，可知是“平臺(tái)”，不是“監(jiān)管部門”。 故答案為：⑴D；⑵C； 【點(diǎn)評(píng)】（1）此題考查把握文中重要概念的含義的能力。論述類文本閱讀在概念題型上往往有這樣幾點(diǎn)設(shè)題：部分與整體、夸大與縮小、因果顛倒或強(qiáng)加因果、尚未發(fā)生和已經(jīng)發(fā)生、可能和必然、答非所問或張冠李戴、顛倒是非等。 （2）此題考查篩選整合文中信息和把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。做這種題學(xué)生必須養(yǎng)成一種良好的閱讀習(xí)慣，在通讀全文的基礎(chǔ)上，迅速搜尋到每個(gè)選項(xiàng)所涉及的段落，然后仔細(xì)比較選項(xiàng)的說法是否與原文一致。4．（1）C（2）D（3）B 【解析】【分析】（1）A項(xiàng)，“而被寫入聯(lián)合國決議”錯(cuò)誤，依據(jù)第一段“一位學(xué)者在談到人類命運(yùn)共同體時(shí)，認(rèn)為這一理念……為人類走向未來注入新的強(qiáng)大能量，必將深刻影響解析： （1）C（2）D（3）B 【解析】【分析】（1）A項(xiàng)，“而被寫入聯(lián)合國決議”錯(cuò)誤，依據(jù)第一段“一位學(xué)者在談到人類命運(yùn)共同體時(shí)，認(rèn)為這一理念……為人類走向未來注入新的強(qiáng)大能量，必將深刻影響整個(gè)世界。這一理念已經(jīng)被寫入聯(lián)合國決議”可知，“為人類走向未來注入新的強(qiáng)大能量”與“被寫入聯(lián)合國決議”之間沒有因果關(guān)系，故A項(xiàng)強(qiáng)加因果。B項(xiàng)，“順應(yīng)全球治理體系和國際秩序變革的內(nèi)在要求，使得……”錯(cuò)誤，依據(jù)第一段“‘中國方案’能在全球引發(fā)熱烈回應(yīng)，贏得越來越多的人心，正是因?yàn)椤粌H會(huì)不斷為各方搭乘中國發(fā)展的快車、便車創(chuàng)造條件，還將順應(yīng)全球治理體系和國際秩序變革的內(nèi)在要求，推動(dòng)完善全球治理體系”可知，原文說了兩個(gè)方面的原因，故B項(xiàng)以偏概全。D項(xiàng)，“無助于全球化時(shí)代當(dāng)下社會(huì)的長遠(yuǎn)發(fā)展”錯(cuò)誤，依據(jù)第一段“還將順應(yīng)全球治理體系和國際秩序變革的內(nèi)在要求，推動(dòng)完善全球治理體系”可知，原文是說“推動(dòng)完善全球治理體系”，故D項(xiàng)“無助于”說法太絕對(duì)。故選C。 （2）D項(xiàng)，“而弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化則是論證命運(yùn)共同體的終極目標(biāo)”錯(cuò)誤，依據(jù)最后一段“今天，如何彌補(bǔ)全球的和平赤字、發(fā)展赤字、治理赤字？體察大勢(shì)、順應(yīng)潮流，唯有合作才能共贏，唯有變革才能創(chuàng)新”“中國以加快自身開放推動(dòng)全球共同開放，進(jìn)一步豐富構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的‘中國方案’。這是東方智慧對(duì)世界的貢獻(xiàn)，也是中國作為一個(gè)大國的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)”可知，命運(yùn)共同體理念是汲取中華傳統(tǒng)文化中天下觀思想精髓而提出的，但是論證其的終極目標(biāo)是：彌補(bǔ)全球和平、發(fā)展、治理赤字，為完善全球治理體系提供新思路，體現(xiàn)中國作為大國的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。故選D。 （3）B項(xiàng)，“既直面國際強(qiáng)權(quán)物競天擇的競爭博弈，更致力于彼此間的合作共贏”錯(cuò)誤，第三段說人類命運(yùn)共同體理念“是對(duì)帶有濃重強(qiáng)權(quán)色彩的弱肉強(qiáng)食、贏者通吃國際交往原則的超越，更是對(duì)舊有的叢林法則、零和博弈思維的拋棄”，其中“叢林法則”和B項(xiàng)的“物競天擇”是一樣的內(nèi)容，故B項(xiàng)表述與原文的承接關(guān)系不符。故選B。 故答案為：⑴C；⑵D；⑶B【點(diǎn)評(píng)】⑴ 本題考查篩選文中的信息能力，答題時(shí)要仔細(xì)對(duì)讀選項(xiàng)和原文，重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述的差別。 ⑵ 本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考查為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。 ⑶ 本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力，側(cè)重根據(jù)文意進(jìn)行推斷。重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述以及句子之間的關(guān)系的細(xì)微差別。5．（1）B（2）D（3）D 【解析】【分析】（1）A項(xiàng)，“演員的面部化妝是京劇臉譜中的一種程式”不合文意，也不合邏輯，原文“京劇臉譜，是中國京劇中演員面部化妝的一種程式”，可知“演員的面部解析： （1）B（2）D（3）D 【解析】【分析】（1）A項(xiàng)，“演員的面部化妝是京劇臉譜中的一種程式”不合文意，也不合邏輯，原文“京劇臉譜，是中國京劇中演員面部化妝的一種程式”，可知“演員的面部化妝”并非京劇專屬，別的劇種也需要面部化妝；C項(xiàng)，“藝人們就用粉墨、油彩等在臉上勾畫，以示豐富多彩”錯(cuò)誤，原文“戲班以露天演出為主，離戲臺(tái)較遠(yuǎn)的觀眾往往看不清演員的面部表情，而勾上臉譜使觀眾在遠(yuǎn)處就能一目了然”，應(yīng)該是勾上臉譜能使觀眾在遠(yuǎn)處一看就知道演員的面部表情；D項(xiàng)，“臉譜中不同的色彩反映限定的人物性格，如紅色描繪人物的赤膽忠心，義勇無比；紫色象征智勇剛義；黃色象征人物的殘暴等”，表述絕對(duì)化，原文有“一般說來”加以限制；原文還說到“京劇臉譜的用色雖分類型，但也不是絕對(duì)的，仍有很大靈活性。如紅色，在《三國演義》戲里用來表現(xiàn)關(guān)羽，是為了象征其性格；但在《法門寺》里，太監(jiān)劉謹(jǐn)?shù)募t臉，則是膚色的夸張，表現(xiàn)其養(yǎng)尊處優(yōu)、權(quán)壓朝臣的地位。又如《水滸》戲里梁山泊頭領(lǐng)晁蓋，是‘黃老三塊瓦臉’，這里的黃色不是象征殘暴，而是表示他面色發(fā)黃，對(duì)照印堂勾出一個(gè)紅光的形象，堂堂正正，一看就知是位起義英雄”，可知臉譜中不同的色彩反映限定的人物性格有很大靈活性。故選B。 （2）本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類題目，應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù)，注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。D項(xiàng)，“文章舉《三國演義》《法門寺》《水滸》有關(guān)用色的例子，旨在論證京劇臉譜的豐富多彩”說法錯(cuò)誤，原文“京劇臉譜的用色雖分類型，但也不是絕對(duì)的，仍有很大靈活性。如紅色，在《三國演義》戲里用來表現(xiàn)關(guān)羽，是為了象征其性格；但在《法門寺》里，太監(jiān)劉謹(jǐn)?shù)募t臉，則是膚色的夸張，表現(xiàn)其養(yǎng)尊處優(yōu)、權(quán)壓朝臣的地位。又如《水滸》戲里梁山泊頭領(lǐng)晁蓋，是‘黃老三塊瓦臉’，這里的黃色不是象征殘暴，而是表示他面色發(fā)黃，對(duì)照印堂勾出一個(gè)紅光的形象，堂堂正正，一看就知是位起義英雄”，應(yīng)該是論證京劇臉譜的用色并非絕對(duì)，仍有很大的靈活性。故選D。 （3）本題考查對(duì)文本內(nèi)容的理解和分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目，應(yīng)先審題，明確題干的要求，如本題“根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)”，然后瀏覽選項(xiàng)，辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼；對(duì)詞語的解說要抓住本質(zhì)，將解釋的含意放在被解釋的詞語處，看上下文是否連貫、恰當(dāng)；尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。D項(xiàng)，“他們認(rèn)為色彩愈是豐富多彩，各種人物性格的區(qū)分也就越加鮮明”錯(cuò)誤，原文“圖案和色彩愈來愈豐富多彩，各種人物性格的區(qū)分也越來越鮮明”，可知“色彩愈是豐富多彩，各種人物性格的區(qū)分也就越加鮮明”并非前輩藝術(shù)家總結(jié)出的寶貴經(jīng)驗(yàn)，而是作者的觀點(diǎn)。 故答案為：⑴B；⑵D；⑶B； 【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生篩選信息、把握信息要點(diǎn)的能力。這類題，首先要求學(xué)生整體閱讀文段，理清思路，把握好文段的中心；然后仔細(xì)閱讀題干及每一選項(xiàng)，把握每一選項(xiàng)的關(guān)鍵信息；最后根據(jù)選項(xiàng)的關(guān)鍵信息認(rèn)真比對(duì)原文，并會(huì)根據(jù)原文內(nèi)容作進(jìn)一步的合理推斷與分析。試題錯(cuò)誤設(shè)置的方式一般是“強(qiáng)拉因果”“因果倒置”“混淆范圍”“無中生有”“偷換概念”“混淆未然與已然、部分與整體”等類型，答題時(shí)注意對(duì)全文的綜合理解，然后對(duì)照選項(xiàng)尋找細(xì)微的差別，找出答案。 （2）此題考查對(duì)論述文論證的分析能力。這類題，首先應(yīng)讀懂文章，理清文章思路，把握文章主要內(nèi)容。然后分清文章的觀點(diǎn)與論據(jù)，以及論證的方式等。這需要深入分析論證思路是如何一步步展開的，也需要掌握常見論證方法的大體規(guī)律。 （3）此題考查學(xué)生把握作者主要觀點(diǎn)、篩選整合信息要點(diǎn)的能力。這類題，首先要求學(xué)生整體閱讀文段，理清思路，把握好文段的中心；然后仔細(xì)閱讀題干及每一選項(xiàng)，把握每一選項(xiàng)的關(guān)鍵信息；最后根據(jù)選項(xiàng)的關(guān)鍵信息認(rèn)真比對(duì)原文，并會(huì)根據(jù)原文內(nèi)容作進(jìn)一步的合理推斷與分析。6．（1）A（2）C（3）A 【解析】【分析】（1）A項(xiàng)，“使中華文化走向了世界”說法錯(cuò)誤。原文第一段的表述是“同時(shí)也為中華文化走向世界提供了難得的契機(jī)”，選項(xiàng)表述太絕對(duì)。故選A。（2）。解析： （1）A（2）C（3）A 【解析】【分析】（1）A項(xiàng)，“使中華文化走向了世界”說法錯(cuò)誤。原文第一段的表述是“同時(shí)也為中華文化走向世界提供了難得的契機(jī)”，選項(xiàng)表述太絕對(duì)。故選A。（2）。C項(xiàng)，“文章在論證中以中國發(fā)展的具體情況