【正文】 在樓下不僅獨(dú)自等得心焦，而他太太一再地被他催促，也就老不耐煩，常常把一個快樂的計(jì)劃，弄成不歡的結(jié)果。 ⑧枕邊有一本書，可以免得翻來覆去睡不著的苦，廁上有一本書，可以辟除惡臭，袋中有一本書，可以消解旅途的無聊。如果大家都有了這種讀書的習(xí)慣，不僅國民的知識可以逐年提高，而且閑事也就不會有人愛管了。(選自季羨林主編《百年美文》，有刪改)（1）請用自己的語言概括本文的觀點(diǎn)。 （2）文中那些不讀書的人，他們?yōu)樽约簩ふ业睦碛桑? 一是________；二是________；三是________。（3）文章主要運(yùn)用了什么論證方法？簡要分析其作用。 （4）第⑤段中劃線詞語“織入”在文中是什么意思？ 【答案】 （1）我們要利用閑暇時(shí)間堅(jiān)持讀書，養(yǎng)成讀書的習(xí)慣（2）沒有明窗凈幾(或地方不好)；沒有時(shí)間(或時(shí)間不長)；沒有心情(或心情不定)（3）正反對比論證、舉例論證。通過舉例、正反對比論證，突出中心論點(diǎn)。如：文章將古今大學(xué)者刻苦勤讀、英國人利用廢時(shí)讀書與有些人找借口不讀書進(jìn)行對比，說明只要想讀書，隨時(shí)隨地都可以，關(guān)鍵要養(yǎng)成讀書的習(xí)慣。（4）“織入”即融入。即把讀書的習(xí)慣融入到我們生活之中，把讀書變?yōu)樯畹囊徊糠帧? 【解析】【分析】（1）結(jié)合本文內(nèi)容分析，第一段舉英國大學(xué)里有些學(xué)生終年不去聽講但考試起來果然比每天去聽講的學(xué)生成績還要好引出本文的論題；第二段舉囊螢映雪的事例和引用蘇東坡的名言稍加分析后提出自己的觀點(diǎn)：學(xué)問并不難，只在多讀，你如果手不釋卷，必然會有成就，甚至偶然翻閱，也就開卷有益；第三、四段從反面進(jìn)行證明；第五、六、七、八段論證讀書決不可等待那種無盡悠閑的到來才開始，應(yīng)該隨時(shí)隨地地利用空余的時(shí)間來讀，把那種讀書的習(xí)慣，織入我們的生活中去，作為我們?nèi)粘９ぷ鞯恼{(diào)劑品的觀點(diǎn)。把二段和第五段提出的觀點(diǎn)綜合一下，就是本文的中心論點(diǎn)，即：我們要利用閑暇時(shí)間堅(jiān)持讀書，養(yǎng)成讀書的習(xí)慣。意對即可。 （2）從第三段”這些書要他們?nèi)プx，條件很多，第一得有明窗凈幾，其次得有清閑，再次得有心情；地方不好不能讀書，時(shí)間不長不能讀書，心情不定也不能讀書“可知本題答案。 （3）文章第二段舉了舉囊螢映雪的事例和引用蘇東坡的名言從證明論證了中心論點(diǎn)，第三、四段舉了不少人讀書的時(shí)候要找各種理由的事例從反面證明了中心論點(diǎn)，因此這篇文章運(yùn)用了正反對比論證、舉例論證和道理論證的方法。能結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析論證方法及作用即可。 （4）連接到其它的應(yīng)用程序類型或者對象上，并創(chuàng)建一個被通知的對象，這樣的行為叫做織入。結(jié)合語境分析本文中“織入”的意思，這句話在文章第五段，把那種讀書的習(xí)慣，織入我們的生活中去，作為我們?nèi)粘９ぷ鞯恼{(diào)劑品。也就是說我們要把讀書的習(xí)慣貫穿到我們生活中去，隨時(shí)隨地地利用空余的時(shí)間來讀，把讀書變成我們生活的一部分。據(jù)此分析可知“織入”即融入。即把讀書的習(xí)慣融入到我們生活之中，把讀書變?yōu)樯畹囊徊糠帧?故答案為：⑴ 我們要利用閑暇時(shí)間堅(jiān)持讀書，養(yǎng)成讀書的習(xí)慣 ⑵沒有明窗凈幾(或地方不好)；沒有時(shí)間(或時(shí)間不長)；沒有心情(或心情不定) ⑶ 正反對比論證、舉例論證。通過舉例、正反對比論證，突出中心論點(diǎn)。如：文章將古今大學(xué)者刻苦勤讀、英國人利用廢時(shí)讀書與有些人找借口不讀書進(jìn)行對比，說明只要想讀書，隨時(shí)隨地都可以，關(guān)鍵要養(yǎng)成讀書的習(xí)慣。 ⑷ “織入”即融入。即把讀書的習(xí)慣融入到我們生活之中，把讀書變?yōu)樯畹囊徊糠?。【點(diǎn)評】⑴此題考查學(xué)生概括議論文中心論點(diǎn)的能力。找中心論點(diǎn)，可以從以下幾個方面考慮：①文章標(biāo)題點(diǎn)明中心論點(diǎn)；②文章開頭提出中心論點(diǎn)；③文章結(jié)尾歸納出中心論點(diǎn)；④文章中間用某個承上啟下的句子提出中心論點(diǎn)；⑤文章沒有直接提出中心論點(diǎn)，但始終圍繞……展開論述。 ⑵本題考查篩選的能力。做這樣的題，首先要求學(xué)生認(rèn)真閱讀文章，理解文章內(nèi)容，然后鎖定答案區(qū)域并從中篩選出符合題目要求的信息。 ⑶本題考查分析論證方法及其作用的能力。議論文中常見的論證方法及其作用有：①舉例論證，通過舉具體的事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證，通過講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更深入。③比喻論證，通過比喻進(jìn)行證明，使論證生動形象、淺顯易懂。④對比論證，對比論證的作用是突出強(qiáng)調(diào)了論點(diǎn)。 ⑷本題考查理解詞義的能力。學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，一定要多積累、運(yùn)用詞語，提高自己理解詞語的能力。做題時(shí)，一定要結(jié)合語言環(huán)境理解詞義。10．閱讀下面一篇文章，完成后面小題 從臉譜說起葉秀山 ①臉譜在京劇藝術(shù)中不可或缺，實(shí)在是我國藝術(shù)家對世界藝術(shù)作出的特殊貢獻(xiàn)。不過，以前也常聽批評家在貶義上使用這個詞，說人物沒有個性，有公式化、概念化的毛病，則斥之曰“臉譜化”。 ②其實(shí)，臉譜與概念、公式是完全不同的。概念、公式是抽象的，但臉譜卻不能歸結(jié)為抽象。我想，批評臉譜公式化、概念化的，其中有一點(diǎn)未曾深察的是在那個“譜”字上。 ③“譜”有標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)則的意思。我們常說某人說話、行事“沒譜”，是言其做事說話不遵守一定的規(guī)則，無法溝通、交流，也無法理解?！白V”是要大家都能遵守的，沒有規(guī)矩，不成方圓?！白V”還有譜系的意思。譜系是歷史性的，是一種傳統(tǒng)。歷史不同，傳統(tǒng)不同，譜系也就不同，于是有各種不同的家法、流派。京劇的臉譜，也有不同的家法，同樣是曹操的臉，勾畫上也是大同中有小異。此外，凡稱“譜”的，都是有待去實(shí)現(xiàn)的?！白V”自身是實(shí)踐的“本”，好像是個具有普遍意義的設(shè)計(jì)方案。光有個臉譜不能成為“活曹操”“活包公”，要成“活某某”，還看演員如何去演。 ④現(xiàn)在書店里有許許多多菜譜，分屬各種不同的菜系:四川的，淮揚(yáng)的，上海的，廣州的……但菜譜不是菜，不能吃。菜譜給人一個規(guī)范，有的很詳細(xì)，看起來也很死板，如加鹽多少，文火燉半個小時(shí)等等。這個指標(biāo)，對于普通家庭主婦而言，是幫助她做出中等水平的菜肴來，不至于不堪入口。但廚藝上乘，在于把握火候?；鸷?，是一個綜合性的分寸，不是“30分鐘”“35分零5秒”那樣死板的，到時(shí)一定起鍋?！盎稹痹弧昂颉?，乃是一種征候，是靠操作者的經(jīng)驗(yàn)體會感覺出來的。把握火候不是理論性的，而是實(shí)踐性的，因而不僅僅是實(shí)用性的，而且是藝術(shù)性的。就實(shí)用性而言，做出來的菜，有個中等水平，能吃就行；但就藝術(shù)性而言，火候是必須掌握的。舞臺藝術(shù)中也有火候，是把各種“譜”——包括曲譜、身段、臉譜……都藝術(shù)地“兌現(xiàn)”出來，是要藝術(shù)家把這些“譜”用活了，塑造出活生生的人物形象來。 ⑤像廚藝一樣，舞臺上也有中等水平的演員，他們按部就班地把各種“譜”“做”出來，就算是完成任務(wù)，刻苦的也會用相當(dāng)?shù)墓Ψ?，就是缺少一點(diǎn)靈氣。像靈氣、氣韻等并不是能“譜”出來的，而是藝術(shù)家的一種創(chuàng)造。然而，就道理來說，各種“譜”，并不是要限制人的創(chuàng)造，而只是要使人創(chuàng)造得更好。做不好菜不能怪菜譜，演不好戲不能怪各種程式，人物沒有個性也不能怪臉譜。再往深里說。各種“譜”不但不企圖限制藝術(shù)家的天才，而且還可以防止天才的流產(chǎn)。“譜”規(guī)范著那不易規(guī)范的天才，使其不僅有天才，而且有成就。 ⑥記得十幾年前奚嘯伯先生對我們說，舞臺藝術(shù)要做到“有規(guī)律的自由”，他的體會是很深刻的。(選自《葉秀山文集》，有刪改)（1）文中的“譜”有哪些豐富的含義? （2）文中第④段作者為何要介紹生活中的“菜譜”? （3）請結(jié)合全文內(nèi)容，說說最后一段中“有規(guī)律的自由”的內(nèi)涵。 【答案】 （1）“譜”有標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)則的意思；“譜”還有譜系的意思，是歷史性的，是一種傳統(tǒng)；“譜”都是有待去實(shí)現(xiàn)的，自身是實(shí)踐的“本”，好像是個具有普遍意義的設(shè)計(jì)方案。（2）采用舉例論證，以生活中的菜譜為例，說明“譜”只是給人一個規(guī)范指標(biāo)，有時(shí)很機(jī)械死板，要達(dá)到廚藝上乘，還在于把握火候，而把握火候是實(shí)踐性的，是藝術(shù)性的。借此引出舞臺藝術(shù)中的“火候”，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)恰當(dāng)?shù)幕鸷蚩梢园迅鞣N“譜”都藝術(shù)地“兌現(xiàn)”出來。（3）“有規(guī)律”是指標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)則，“自由”是指創(chuàng)造性的發(fā)揮。對于舞臺藝術(shù)而言，“譜”就是規(guī)律，而演員的創(chuàng)造就是自由。演員只有不受“譜”的限制，創(chuàng)造地表演，才能把這些“譜”用活，塑造出活生生的人物形象，獲得藝術(shù)上的成就。 【解析】【分析】（1）依據(jù)文章第三段中的“‘譜’有標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)則的意思”“‘譜’還有譜系的意思。譜系是歷史性的，是一種傳統(tǒng)”“此外，凡稱‘譜’的，都是有待去實(shí)現(xiàn)的。‘譜’自身是實(shí)踐的‘本’，好像是個具有普遍意義的設(shè)計(jì)方案”來概括作答。（2）文章第4段介紹生活中的“菜譜”，論述了“譜”的具體內(nèi)含——標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)則，實(shí)踐的“本”。借此引出舞臺藝術(shù)中的“火候”，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)恰當(dāng)?shù)幕鸷蚩梢园迅鞣N“譜”——包括曲譜、身段、臉譜……都藝術(shù)地“兌現(xiàn)”出來。據(jù)此理解分析作答。（3）根據(jù)文章敘寫的觀點(diǎn)，特別是文章第5段中的具體闡述來理解“有規(guī)律”和“自由”。對于舞臺藝術(shù)而言，“有自由”是指文章的“譜”——標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)則，演員要遵循一定的標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)則，但又不要完全被“譜”所約束，應(yīng)該創(chuàng)造地表演，才能把這些“譜”用活，塑造出活生生的人物形象，獲得藝術(shù)上的成就。作答時(shí)可重點(diǎn)結(jié)合“就道理來說，各種‘譜’，并不是要限制人的創(chuàng)造，而只是要使人創(chuàng)造得更好”來分析。故答案為：⑴“譜”有標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)則的意思；“譜”還有譜系的意思，是歷史性的，是一種傳統(tǒng)；“譜”都是有待去實(shí)現(xiàn)的，自身是實(shí)踐的“本”，好像是個具有普遍意義的設(shè)計(jì)方案。⑵采用舉例論證，以生活中的菜譜為例，說明“譜”只是給人一個規(guī)范指標(biāo)，有時(shí)很機(jī)械死板，要達(dá)到廚藝上乘，還在于把握火候，而把握火候是實(shí)踐性的，是藝術(shù)性的。借此引出舞臺藝術(shù)中的“火候”，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)恰當(dāng)?shù)幕鸷蚩梢园迅鞣N“譜”都藝術(shù)地“兌現(xiàn)”出來。⑶“有規(guī)律”是指標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)則，“自由”是指創(chuàng)造性的發(fā)揮。對于舞臺藝術(shù)而言，“譜”就是規(guī)律，而演員的創(chuàng)造就是自由。演員只有不受“譜”的限制，創(chuàng)造地表演，才能把這些“譜”用活，塑造出活生生的人物形象，獲得藝術(shù)上的成就。 【點(diǎn)評】⑴本題考查考生對文章內(nèi)容的理解分析。考生要理解文章的內(nèi)容，根據(jù)題干要求在文章中找到對應(yīng)的內(nèi)容，進(jìn)行回答。在回答時(shí)考生要理清文章的思路，答題要完整。⑵本題考查議論文的論證方法。考生要掌握常用的論證方法：舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證，以及這些論證方法的作用。要結(jié)合具體的語境進(jìn)行分析。⑶本題考查對文章重要語句的理解能力?？忌龅健熬洳浑x篇”一定要結(jié)合文章的內(nèi)容和主旨進(jìn)行分析。11．閱讀下文，完成后面小題 ①常見有消息說“越來越的青年人將偶像明星當(dāng)作自己的榜樣”。隨之而來的是許多人的哀嘆，說如今的年輕人心里沒有榜樣只有偶像。 ②榜樣的背后，是價(jià)值的取向。難道我們年輕人，真的只是簡單地將偶像當(dāng)成榜樣的代名詞了嗎？ ③我不同意?！芭枷瘛边@個詞，因?yàn)楹小疤摶谩薄半聊俊钡囊馑?，容易使人?lián)想到明星，而“榜樣”則是指“值得學(xué)習(xí)的人或事物”，二者含義并不對立。 ④況且，當(dāng)下中國有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)、愿奉獻(xiàn)的青年榜樣比比皆是。年輕的航母艦載戰(zhàn)斗機(jī)飛行員張超：訓(xùn)練突遇飛機(jī)故障，生死邊緣的四點(diǎn)四秒仍試圖挽救飛機(jī)重傷犧牲；80后的余靜兩年前主動報(bào)名駐村扶貧，“大灣村一戶不脫，我就不撤崗”；特警張劼保護(hù)居民樓二百多居民的安全，第一個沖進(jìn)屋內(nèi)阻止歹徒引燃爆炸場、自己卻被燒得“像個爛桃子”……其實(shí)，榜樣一直在我們身邊．他們恪守和實(shí)賤著這些寶貴精神品質(zhì)，成為社會中最溫暖人心的力量。 ⑤當(dāng)歷史進(jìn)入我們這個大發(fā)展、大繁榮、大變革的時(shí)代，人們的思想方式、人生追求也呈現(xiàn)多元化，對榜樣的看法也變得多元起來，但多元化并不意味著沒有標(biāo)準(zhǔn)。 ⑥這個時(shí)代，誰才能夠成為我們的榜樣？ ⑦明星可以嗎？如果他德藝雙馨、言行一致，醉心藝術(shù)、孜孜以求，不是碰運(yùn)氣、靠臉蛋炒得大紅大紫，當(dāng)然值得引為榜樣。 ⑧普通人可以嗎？有一位51歲的父親和他19歲的女兒考上了同一大學(xué)同一專業(yè)，女兒說，爸爸是最好的榜樣。身邊的人，反而更能言傳身教。 ⑨“失敗者”可以嗎？當(dāng)柯潔以一己之力代表人類與人工智能對戰(zhàn)，卻負(fù)于阿爾法狗，誰又能說他的勇氣和堅(jiān)持不值得被稱為榜樣？ ⑩其實(shí)身邊的人誰都可以成為榜樣，關(guān)鍵是，要學(xué)習(xí)他什么？是羨慕他腰纏萬貫、揮金如土，還是欽佩他的奮斗之路堅(jiān)忍不拔、百折不撓？是眼紅他的前呼后擁、派頭十足，還是崇拜他的廢寢忘食、心無旁騖？這一點(diǎn)，你心里一定得有答案。心中有光，你才會發(fā)光。 ?一個榜樣勝過二十條教誨，一次行動勝過二十次感動。愿這個新時(shí)代，能喚醒你身體的每一個細(xì)胞，不管你是20歲、30歲。愿我們青年人能披荊斬棘、矢志不渝，磨礪成自己的榜樣。（1）從全文看，本文是寫給________這一特定群體的，文中的依據(jù)是“________”。 （2）如果要選擇論點(diǎn)作為本文標(biāo)題，下列最合適的一項(xiàng)是（ ） （3）選文從第③段到第⑽段主要從三個層面展開論證，請完成填充。 段落層次梳理論證內(nèi)容概括第一層A．第________段偶像和榜樣并不對立，況且，當(dāng)下中國有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)、愿意奉獻(xiàn)的青年榜樣比比皆是。第二層B．第________段D．________第三層C．第________段（4）第①段不能刪除的理由是________。 （5）請分析第④段加點(diǎn)詞“四點(diǎn)四秒”的作用。 【答案】 （1）年輕人或青年人；難道我們年輕人，真的只是簡單地將偶像當(dāng)成榜樣的代名詞了嗎？（2）D（3）③④；⑤⑨；多元時(shí)代榜樣是有標(biāo)準(zhǔn)的，在此標(biāo)準(zhǔn)下，很多人都能成為榜樣。；⑩；關(guān)鍵是要明確學(xué)習(xí)榜樣的內(nèi)容（精神）（4）列舉生活中關(guān)于“偶像與榜樣”混談的常見現(xiàn)象（或者片面的看法），引發(fā)讀者關(guān)注或思考，引出后文作者的認(rèn)識以及關(guān)于“榜樣”這一論題的論證。（5）突出年輕的飛行員張超在生死瞬間（生死關(guān)頭）毅然為國獻(xiàn)身的決心，有力證明了張超堪稱中國有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)、愿奉獻(xiàn)的青年榜樣。 【解析】【分析】（1）分析第2段“難道我們年輕人，真的只是簡單地將偶像當(dāng)成榜樣的代名詞了嗎？”，第11段“愿我們青年人能披荊斬棘、矢志不渝，磨礪成自己的榜樣”等句，即可分析出本文是寫給青年人這一特定群體的。根據(jù)以上分析填充即可。 （2）