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正文內(nèi)容

當代大學生有關(guān)問題5篇(編輯修改稿)

2024-11-16 00:11 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 們自己處理一些生活中的事情,積累生活經(jīng)驗才是健全的家庭教育方式。 社會支持系統(tǒng)的完善 大學生心理健康問題導致的最嚴重后果就是自殺,近幾年,高校學生因為各種心理問題自殺的事件并不少見。巢傳宣等研究表明,社會支持系統(tǒng)在自殺意念的產(chǎn)生中可發(fā)揮緩沖作用,社會支持系統(tǒng)比較好的學生相對而言產(chǎn)生自殺意念的機會較少。因此,在預防大學生自殺工作中,應(yīng)考慮構(gòu)建比較完善的社會支持系統(tǒng)。 學生自身方面的應(yīng)對措施 學會自我保健,加強心理調(diào)節(jié) 大學生在掌握了一定的心理健康理論和知識的基礎(chǔ)上,要學會自我心理調(diào)節(jié),首先從認識上入手,學生要對自身心理狀態(tài)、性格特征等有一個比較全面的認識,對自己在大學里的位置及自己所扮演的角色有一個正確的定位。其次,應(yīng)該學會自我調(diào)適消極情緒。正確的調(diào)節(jié)方法可以是通過寫日記、聽音樂、聊天散步購物等,以便及時釋放負面情緒。此外,郝霞研究表明經(jīng)常運用幽默緩解壓力的大學生的抑郁和交往焦慮水平都較低,且自我效能和自信都較高,鑒于此大學生可以積極培養(yǎng)采用幽默方式來緩解壓力的能力,以促進自身心理健康。 積極參加體育鍛煉,促進心理健康 體育鍛煉有益于身體和心理健康,身體健康和心理健康互相依賴。學生在參加體育鍛煉的過程中可以培養(yǎng)其意志品質(zhì),弱化、扭轉(zhuǎn)不良的心理傾向。同樣,由于體育鍛煉中的情感體驗強烈而又深刻,成功與失敗、進取與挫折共存,歡樂與痛苦、憂傷與憧憬相互交織,這種豐富的情感體驗,有利于學生情感的成熟,有利于情感自我調(diào)節(jié)能力的發(fā)展。大學生心理健康研究的新思路 完善研究的操作方法,努力推進研究本土化 我們必須在借鑒國外先進研究經(jīng)驗的同時,大力加強我國大學生心理健康的理論研究,加快大學生心理健康理論體系的建立與完善,并結(jié)合中國大學生的自身特點,研發(fā)適合中國學生的心理評估量表及問卷,從而進一步推動我國大學生心理研究的本土化發(fā)展。 拓寬研究的視野范圍,努力推進研究具體化 在研究大學生心理健康問題的同時,我們不僅要考慮學校這個大環(huán)境的影響還要將研究視野擴大到家庭及社會環(huán)境等領(lǐng)域,密切關(guān)注其成長過程中一些特定因素的影響,使研究細化和具體化。 擴大研究的文化維度,努力推進研究國際化 隨著改革開放的不斷深入,留學生群體逐漸融入各大院校。對外國大學生來說,國外長期的學習與生活是一個重要的轉(zhuǎn)變過程。在這個過程中難免會對他們的心理造成一定的影響,那么校方在著手研究中國學生的心理問題的同時也不得不重視起這些群體的問題。所以我們應(yīng)對外國大學生心理健康進行研究,擴大研究的文化維度,從而推進我國大學生心理健康研究的國際化。【參考文獻】路文煥,2004,25(4):449450.李殿錄,2009,2:87.,2008,6:761.[]王定福,2004,5:185188.王魯慧,2008,11:12031204.楊彩云,潘素芳,2005,7:59.巢傳宣,劉建平,2006,1:87.(教育科學版),2008,21(9):8485.,2009,8:97.孫曉青,姚本先,、趨,2008,6:414417.第三篇:當代大學生價值觀問題調(diào)查報告當代大學生價值觀問題調(diào)查報告班級:城市規(guī)劃101班姓名:學號:日期:當代大學生價值觀問題調(diào)查報告摘要:當代大學生是一群生活在社會上的特殊群體,隨著時代社會的變遷,大學生的價值觀以及價值取向就會隨社會的變化做出相應(yīng)的改變,以求適應(yīng)社會。他們的政治觀、人生觀、道德觀、擇業(yè)觀都表現(xiàn)出當前這一時期大學生所特有的表征,針對大學生核心價值觀的缺失,本文提出教育對策,以期引導大學生樹立社會主義核心價值觀。關(guān)鍵詞:大學生 價值觀 核心價值觀 價值觀取向當代大學群體,是一個充滿生機與活力的群體,他們主要是由“80后”成員和“90后”成員組成的。他們思想活躍,意氣風發(fā)。大學生是國家寶貴的人才資源,是祖國的未來和民族的希望。在他們的身上寄托著全面建設(shè)小康社會、實現(xiàn)中華民族的偉大歷史復興的歷史重任。適時對大學生進行價值觀的教育,是當前高校德育工作十分重要的一個任務(wù),因為這關(guān)系到未來中華民族的素質(zhì),關(guān)系整個中華民族的建設(shè)。一、價值觀的概念與價值觀的當代闡釋從理論上講,價值觀是指一個人對周圍的客觀事物(包括人、事、物)的意義、重要性的總評價和總看法。一方面表現(xiàn)為價值取向、價值追求,凝結(jié)為一定的價值目標;另一方面表現(xiàn)為價值尺度和準則,成為人們判斷價值事物有無價值及價值大小的評價標準。個人的價值觀一旦確立,便具有相對穩(wěn)定性。但就社會和群體而言,由于人員更替和環(huán)境的變化,社會或群體的價值觀念又是不斷變化著的。傳統(tǒng)價值觀念會不斷地受到新價值觀的挑戰(zhàn)。對諸事物的看法和評價在心目中的主次、輕重的排列次序,構(gòu)成了價值觀體系。價值觀和價值觀體系是決定人的行為的心理基礎(chǔ)。價值是天生的,包括真、善、美等在內(nèi)的人類的古老價值,以及后來的愉快、正義和歡樂等價值,都是人類本性固有的,是人的生物性質(zhì)的一部分,是本能的而非后天獲得的。價值觀念則是后天形成的,是通過社會化培養(yǎng)起來的。家庭、社會、學校等社會環(huán)境等對個人價值觀念都有很大的影響,對個人的成長起著至關(guān)重要的作用。二、當代大學生價值觀現(xiàn)狀1.七八十年代大學生價值取向七八十年代的大學生以非凡的毅力和努力,去彌補流失的光陰,他們勤奮的看書到深夜,并且真誠而積極的互相辯論自己關(guān)心的人生與政治等問題。當年的大學生在價值上,更加純粹一些,他們看待世界的角度也更加成熟一些。今天,當年7779屆的學生已經(jīng)成為中國學術(shù)界,甚至政界的中流砥柱,他們在各自的崗位上成為當仁不讓的權(quán)威。他們當年的革命的,勤奮,對于世界重新看過來,特別是對于文革反思和中國未來道路走向的思考,已經(jīng)成為我們今天中國進步與發(fā)展的動力。毫無疑問的是,當年的價值取向,今天已經(jīng)不復存在了,這是因為,價值取向是和客觀的社會環(huán)境緊密相連的,在當年那樣物質(zhì)與精神同樣貧瘠的社會環(huán)境下,進取的反思的價值觀念與取向,在今天看來,是如此的珍貴。20世紀末和21世紀初的中國高等教育大合并大擴招,似乎在今天看來已經(jīng)問題多多了,但是似乎沒人愿意相信這是不好的,更多的人涌進了本來是寂寞的大學校園里,大學校園成為了社會上最熱鬧的一方土地。社會上有了什么,大學校園里也相應(yīng)的有了什么,甚至彼此刺激,彼此助長。這個時期的大學生被認為是沒有信仰的一代,其實信仰到底是什么,可能誰都說不清楚,你看蘇聯(lián)都垮臺了,你還叫我監(jiān)守共產(chǎn)主義接班人的光榮崗位嗎?大學生群體出現(xiàn)了前所未有的不理智不成熟的狀態(tài),有殺人的,代表為馬家爵,甚至還有虐待動物的,比如向人的身上潑硫酸,把貓的眼球挖出來等等。這樣的從人到動物的排列順序,似乎讓你懷疑動物比人更寶貴,其實對于這個時期的大學生,對于生命等終極價值的思考幾乎極少,更多的關(guān)注的是就業(yè),愛情,娛樂享受等等潛層次的方面。擴招之后的大學生似乎在繼續(xù)自己中學的生活,只是,這樣的生活更加沒有控制,在今天中國的大學校園里,可以出現(xiàn)任何你想到或是想不到的事情。現(xiàn)在大學生的價值取向成為了一個碩大的迷題,似乎也很簡單,就是單純的動物的快感或者是純粹的生理與心理需要。中國的大學生似乎終于完成了去政治化的過程,再沒人真的關(guān)注所謂的什么主義,但是也產(chǎn)生了一些所謂的“憤青”叫罵與網(wǎng)絡(luò)之上。矛盾的綜合體。這可能是對于現(xiàn)在的大學生最好的一個評價。于是,他們的價值取向的問題,成為了一個橫跨教育學、政治學、論理學等諸多領(lǐng)域的復雜問題。但是我們似乎可以聞到其中的一些信息,那就是,缺乏信仰與自我方向的一代人,即將成為中國未來的主人??三、影響當代大學生價值取向的因素當代大學生的價值取向的形成不只是受單方面因素所影響的,其中包括社會文化因素,教育體制因素,家庭因素以及個人因素等。社會大環(huán)境是影響大學生價值觀的首要因素,也是大學生價值觀變化的時代背景。我國社會正發(fā)生著廣泛深刻的變革,經(jīng)濟體制上的轉(zhuǎn)變引起社會政治、文化等方面的變革。大學生的思想還不成熟,容易搖擺,在社會急劇變化和轉(zhuǎn)型的特殊環(huán)境下,他們無所適從,產(chǎn)生困惑。在彷徨的思考中他們轉(zhuǎn)向崇尚自我,主體意識由社會本位轉(zhuǎn)向個人本位,關(guān)注個人得失。90年代以來,我國文化事業(yè)有了很大的發(fā)展,但是不良的文化產(chǎn)品,也直接對大學生價值觀的形成起著潛移默化的作用。特別是網(wǎng)絡(luò)的迅速發(fā)展,使得大學生可以快速而直接地接觸到各種文化和文化現(xiàn)象。特別開放的網(wǎng)絡(luò)文化使大學生的價值觀趨于多樣化,長期接觸網(wǎng)絡(luò)未經(jīng)過濾的消極信息給他們的身心健康、人際交流和社會生活帶來負面影響;粗制濫造、違背社會主義道德的文化作品使得大學生價值觀扭曲,失去正確的價值判斷。為了適應(yīng)社會發(fā)展的需要,上個世紀八十年代,我國高等教育進行一系列的改革,使青年學生成為受益者。同時,改革措施也促進了大學生價值觀的變化。如今高校的雙向選擇就業(yè)措施使畢業(yè)生走向社會的機制更加科學合理,但是如今就業(yè)的壓力也使他們戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,特別是就業(yè)市場滲入的權(quán)利、金錢因素使大學生們的產(chǎn)生了不平衡的心態(tài),引起他們個體價值取向的調(diào)整,甚至動搖他們的理想信念。
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