【文章內(nèi)容簡介】 。這是每一個(gè)學(xué)習(xí)國文的人應(yīng)該記住的?！駥W(xué)語文為的是用，就是所謂學(xué)以致用。經(jīng)過學(xué)習(xí)，讀書比以前讀得透徹，寫文章比以前寫的通順，從而有利于自己所從事的工作，這才算達(dá)到學(xué)語文的目的。進(jìn)一步說，學(xué)習(xí)語文還可以養(yǎng)成想得精密的習(xí)慣，理解人家的意思務(wù)求表達(dá)的準(zhǔn)確 ；還有培養(yǎng)品德的好處，如培養(yǎng)嚴(yán)肅認(rèn)真、一絲不茍的態(tài)度等。這樣看來，學(xué)習(xí)語文的意義更大了，對(duì)于從事工作和培養(yǎng)品德都有好處。——《認(rèn)真學(xué)習(xí)語文》，見《葉圣陶 語文教育論集》第139頁●吸收與發(fā)表并不是生活上的點(diǎn)綴，卻是實(shí)實(shí)在在的必須。人既然生活在社會(huì)里，社會(huì)里既然有這么一種文字，作為交換經(jīng)驗(yàn)思想情感的工具，若不能“憑 ”文字吸收人家的經(jīng)驗(yàn)思想情感，“用”文字發(fā)表自己的經(jīng)驗(yàn)思想情感，吃虧之大是不必細(xì)說的。這吃虧不限于個(gè)人，因?yàn)樯鐣?huì)仿佛一個(gè)有機(jī)體，一個(gè)人有了什么缺陷，牽連開來，往往 會(huì)影響全社會(huì)?！娥B(yǎng)成兩種好習(xí)慣》，見《重讀葉圣陶走進(jìn)新課標(biāo)》230頁●如果國文教學(xué)純粹是閱讀與寫作的訓(xùn)練，不含有其他意義，那么，任 何書籍與文篇，不問它是有益或者有損于青年的，都可以拿來作閱讀的材料與寫作的示例。他寫得好，攝取它的長處，寫得不好，發(fā)現(xiàn)它的短處，對(duì)于閱讀能力與寫作能力的增進(jìn)都是有幫助的?？墒?，國文是各種學(xué)科中的一個(gè)學(xué)科，各種學(xué)科又像輪輻一樣輳合于一個(gè)教育的軸心，所以國文教學(xué)除了技術(shù)的訓(xùn)練而外，更需含有教育的意義?！秶慕虒W(xué)的兩個(gè)基本觀點(diǎn)》，見《葉圣陶語文教育論集》第56頁 ●對(duì)于我們當(dāng)老師的來說，應(yīng)當(dāng)系統(tǒng)地學(xué)習(xí)語法修辭等知識(shí)達(dá)到非常熟練。但是在教學(xué)生時(shí)，不宜像你自己學(xué)習(xí)的時(shí)候一個(gè)樣，只要教一些最簡要的，主要在使學(xué)生能實(shí)際運(yùn)用。我們過去編的一部漢語課本就沒有注意這一點(diǎn)。學(xué)生不是專門研究語法修辭的，所以教師不需要把自己所知道的全都教給學(xué)生，只要讓學(xué)生知道和掌握所需要的最基本的東 西就夠了?！对鯓咏陶Z文課》，見《重讀葉圣陶走進(jìn)新課標(biāo)》第64頁四、語文教學(xué)中“教”與“學(xué)”的關(guān)系●教 課之本旨并非教師講一篇課文與學(xué)生聽，而是教師引導(dǎo)學(xué)生理解此課文，從而使學(xué)生能自觀其他類似之文章。——《語文教育書簡》之十，見《葉圣陶語文教育論集》第722 頁●我想，教任何功課，最終目的都在于達(dá)到不需要教。假如學(xué)生進(jìn)入這樣一種境界：能夠自己去探索，自己去辨析，自己去歷練，從而獲得正確的知識(shí)和熟練的能力，豈不是就不需要 教了嗎？而學(xué)生所以要學(xué)要練，就為要進(jìn)入這樣的境界。給指點(diǎn)，給講說，卻隨時(shí)準(zhǔn)備少指點(diǎn)，少講說，最后做到不指點(diǎn)，不講說。這好比牽著手走，卻隨時(shí)準(zhǔn)備放手。在這上頭，教者 可以下好多功夫?！?977年12月26日為《中學(xué)語文》創(chuàng)刊時(shí)的題詞●嘗謂教師教各種學(xué)科，其最終目的在達(dá)到不復(fù)需教，而學(xué)生能自為研索，自求解決。故教師之為教，不在全盤授與，而在相機(jī)誘導(dǎo)。必令學(xué)生運(yùn)其才智，勤其練習(xí)，領(lǐng)悟之源廣開，純熟之功彌深，乃為善教者也。——《語文教育書簡》之八，見《葉圣陶語文 教育論集》第721 頁 ●“講”當(dāng)然是必要的，問題可能在如何看待“講”和怎么“講”。說到如何看待“講”，我有個(gè)朦朧的想頭，教師教 任何功課（不限于語文），“講”都是為了達(dá)到用不著“講”，換個(gè)說法，“教”都是為了達(dá)到用不著“教”。怎么叫用不著“講”用不著 “教”？學(xué)生入門了，上路了，他們能在繁復(fù)的事事物物之間自己探索，獨(dú)立實(shí)踐，解決問題了，豈不是就用不著給“講”給“教”了？這是多么好的境界??！——《大力研究語文，盡快改進(jìn)語文教學(xué)》，見《葉圣陶語文教育論集》第152頁●凡為教者必期于達(dá)到不須教。教師所務(wù)惟在啟發(fā)導(dǎo)引，俾學(xué)生逐步增益其 知能，展卷而自能通解，執(zhí)筆而自能合度?！墩Z文教育書簡》之三十二，見《葉圣陶語文教育論集》第741頁 ●在課堂上教語文，最終目的在達(dá)到 “不需要教”，使學(xué)生養(yǎng)成這樣一種能力，不待老師教，自己能閱讀。學(xué)生將來經(jīng)常要閱讀，老師能經(jīng)常跟在他們背后一輩子嗎？因此，一邊教，一邊要逐漸為“不需要教”打基 礎(chǔ)。打基礎(chǔ)的辦法，也就是不要讓學(xué)生只是被動(dòng)地聽講，而要想方設(shè)法引導(dǎo)他們?cè)诼犞v的時(shí)候自覺地動(dòng)腦筋。老師獨(dú)占四十五分鐘固然不適應(yīng)這個(gè)要求，講說和發(fā)問的時(shí)候啟發(fā)性不多，也不容易使學(xué)生 自覺地動(dòng)腦筋。怎樣啟發(fā)學(xué)生，使他們自覺地動(dòng)腦筋，是老師備課極重要的項(xiàng)目。這個(gè)項(xiàng)目做到了老師才真起了主導(dǎo)作用?！堕喿x是寫作的基礎(chǔ)》，見《葉圣陶語文教育 論集》第492頁 ●凡為教者必期于達(dá)到不須教。教師所務(wù)惟在啟發(fā)導(dǎo)引，俾學(xué)生逐漸增益其知能，展卷而自能通解，執(zhí)筆而自能合度?！墩Z文教育書簡》 之三十二，見《葉圣陶語文教育論集》第741頁●我近來常以一語語人，凡為教，目的在達(dá)到不需要教。以其欲達(dá)到不需要教，故隨時(shí)宜注意減輕學(xué)生之依賴性，而多講則與此相違也。——《語文教育書簡》之六，見《葉圣陶語文教育論集》第720頁●講當(dāng)是教師作講之意，教師講，學(xué)生聽，則主動(dòng)被動(dòng)之勢(shì)判然??茍教師不 講，惟為簡要之啟發(fā)與指點(diǎn)，俾學(xué)生由是而自求得之，則學(xué)生處于主動(dòng)地位，而教師亦未嘗失其主導(dǎo)作用也。——《語文教育書簡》之二十九，見《葉圣陶語文教育論集》第 738頁●我看做教師的，最好是當(dāng)學(xué)生的顧問。學(xué)生遇到弄不懂的問題，再顧而問之。但是顧問也不能跟學(xué)生一輩子。學(xué)生有了自學(xué)能力，就不必用顧問了。這就是“教是為了不需 要教”。——引自1983年第10期《中學(xué)語文教學(xué)》 ●教師當(dāng)然須教，而尤宜致力于“導(dǎo)”。導(dǎo)者，多方設(shè)法，使學(xué)生能逐漸自求得之，卒底 于不待教師教授之謂也。——《語文教育書簡》之五，見《葉圣陶語文教育論集》第718頁至719頁●所謂教師之主導(dǎo)作用，蓋在善于引導(dǎo)啟迪，俾學(xué)生自奮 其力，自致其之，非謂教師滔滔講說，學(xué)生默默聆受?！墩Z文教育書簡》十三，見《葉圣陶語文教育論集》第725頁●教師之主導(dǎo)作用在就學(xué)生已有之能 力水平而適當(dāng)提高之，使能逐步自己領(lǐng)會(huì)課文之內(nèi)容與語言之運(yùn)用，最后達(dá)到不待教師之講解而自能閱讀。閱讀教學(xué)循此為之，學(xué)生寫作能力之提高亦非甚難事矣?！墩Z 文教育書簡》之二十一，見《葉圣陶語文教育論集》第732頁●語文教師不是只給學(xué)生講書的。語文教師是引導(dǎo)學(xué)生看書的。一篇文章，學(xué)生也能粗略地看懂，可是深?yuàn)W些的地方，隱藏 在字面背后的意義，他們就未必能夠領(lǐng)會(huì)。老師必須在這些場(chǎng)合給學(xué)生指點(diǎn)一下，只要三言兩語，不要羅哩羅嗦，能使他們開竅就行。老師經(jīng)常這樣做，學(xué)生看書的能力自然會(huì)提高。——轉(zhuǎn)引自《人民教育》1981年第一期：《談教學(xué)的著重點(diǎn)》●循誦印件，覺其強(qiáng)調(diào)教師精究課文，講透課文，此固非常必要，而于同時(shí)導(dǎo)引學(xué)生自動(dòng)理解 課文，為他時(shí)閱讀任何書籍文篇作準(zhǔn)備，言之無多，似感不足。及讀至從多講到少講，從講到不講之處，??。于此我欲進(jìn)一言，可否自始即不多講，而以提問與指點(diǎn)代替多講。提問不能 答，指點(diǎn)不開竅，然后暢講，印入更深。而學(xué)生時(shí)常聽老師提問，受老師指點(diǎn)，亦即于不知不覺之中學(xué)會(huì)遇到任何書籍文篇，宜如何下手乃能通其義而得其要。此如教孩子走路，雖小心扶持，而時(shí)時(shí)不 忘放手也?！墩Z文教育書簡》之六，見《葉圣陶語文教育論集》第719－720頁 ●要言不繁，啟發(fā)幾句，讓學(xué)生自己去體會(huì)領(lǐng)略，自必使學(xué)生大有受益。??教學(xué)的時(shí)候，似可多提問，讓學(xué)生自己找答案，待他們真答不出，然后明之?！墩Z文教育書簡》之三十一，見《葉圣陶語文教育論集》第740頁●要使學(xué)生盡量自求了解，在沒法徹底了解的時(shí)候，教師才給他們說明，訂正，補(bǔ)充。不作逐字逐句的機(jī)械講解?！吨袑W(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)》，見《葉圣陶 語文教育論集》第202頁●語文科目的之一，是使學(xué)生在閱讀的時(shí)候能夠自求了解。了解不了才給學(xué)生幫助以下，困惑得解，事半功倍。逐字逐句的機(jī)械講解剛剛與這個(gè)辦法相反，是教 學(xué)生們什么都依賴教師，自己不用花一點(diǎn)心思，所以要不得。——《中學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)》，見《葉圣陶語文教育論集》第203頁●國文教本中排列著一篇篇的 文章，使學(xué)生試去理解它們，理解不了的，由教師給與幫助（教師不教學(xué)生先自設(shè)法理解，而只是一篇篇講給學(xué)生聽，這并非是妥當(dāng)?shù)膸椭?；從這里，學(xué)生得到了閱讀的知識(shí)。更使學(xué)生試去揣摩它們，意念要怎樣地結(jié)構(gòu)和表達(dá)，才正確而精密，揣摩不出的，由教師給與幫助；從這里學(xué)生得到了寫作的知識(shí)。——《略談學(xué)習(xí)國文》，見《葉圣陶語文教育論集》第3頁●學(xué)步導(dǎo)幼兒，人人有經(jīng)驗(yàn)。或則扶其肩，或則攜其腕，惟令自舉足，不虞顛仆患。既而去扶攜，猶恐足未健，則扶 翼護(hù)之，不離其身畔。繼之更有進(jìn)，步步能穩(wěn)踐，翼護(hù)亦無須，獨(dú)行頗利便。他日行千里，始基于焉奠。似此尋常事，為教倘可鑒。所貴乎教者，自力之鍛煉。誘導(dǎo)與啟發(fā)，講義并示范，其道固多端，終的乃一貫，譬引兒學(xué)步，獨(dú)行所切盼。獨(dú)行將若何？諸般咸自辦： 疑難能自決，是非能自便，斗爭能自奮，高精能自探。學(xué)者臻此境，固非于一旦，而在導(dǎo) 之者，胸中有成算，逐漸去扶翼，終酬放手愿。當(dāng)其放手時(shí)，次才必精干，服務(wù)為人民，于國多貢獻(xiàn)。扶翼或致是，寧非大歡忭?！蹲粤Χ崱罚姟吨刈x葉圣陶走進(jìn)新課標(biāo)》第67至68頁●我認(rèn)為教師教語文，無非是引導(dǎo)學(xué)生練習(xí)看書作文的本領(lǐng)，主要一步在透徹理解 課文。而所謂透徹理解，須反復(fù)玩味課文，由字句章節(jié)而通觀全篇。作者的思路，文章的脈絡(luò)，都宜求之于本文，不宜舍本文而他求。——《語文教育書簡》之三，見《葉圣 陶語文教育論集》第717－718頁五、語文能力之間的關(guān)系（一）聽、說、讀、寫之間關(guān)系誰都要使用語文，干無論什么都要使用語文。不學(xué)好語文，會(huì) 使全社會(huì)受到或大或小的損失，非把語文學(xué)好不可。學(xué)好語文就是學(xué)好“聽”“說”“讀”“寫”四項(xiàng)本領(lǐng)。這四項(xiàng)本領(lǐng)有連帶的關(guān)系：“聽” 和“讀”是一路，都為了了解別人的思想，“說”和“寫”是一路，都為了表達(dá)思想叫別人了解。了解和表達(dá)又是互相影響的：提高了解的能力，表達(dá)的本領(lǐng)就能加強(qiáng) ；提高表達(dá)的能力，了解的本領(lǐng)就能加強(qiáng)。因此，只要認(rèn)真學(xué)習(xí)，努力學(xué)習(xí)，這四項(xiàng)本領(lǐng)必然能齊頭并進(jìn)，項(xiàng)項(xiàng)學(xué)好。——《認(rèn)真地努力地把語文學(xué)好》，見《重讀葉圣陶 走進(jìn)新課標(biāo)》第252－253頁 ●亦見此學(xué)科“聽”“說”“讀”“寫”宜并重，誦習(xí)課本，練習(xí)作文，固為讀寫之事，而茍忽于聽說，不注意訓(xùn)練，則讀寫之成效亦將減損?！墩Z文教育書簡》二十，見《葉圣陶語文教育論集》第730頁 ●接收和發(fā)表，表現(xiàn)在口頭是聽（聽人說）和說（自 己說），表現(xiàn)在書面是讀和寫。在接受方面，聽和讀同樣重要；在發(fā)表方面，說和寫同樣重要。所以聽、說、讀、寫四項(xiàng)缺一不可，學(xué)生都得學(xué)好。這是生活的需要，工作的需要，也是參加祖國四個(gè)現(xiàn) 代化建設(shè)的需要?！堵牎⒄f、讀、寫都重要》，見《重讀葉圣陶走進(jìn)新課標(biāo)》第43頁●在實(shí)際生活里，說和聽的需要越來越廣大了。教科書是把 各種科學(xué)知識(shí)說給學(xué)生聽。一篇報(bào)告的稿子，報(bào)告人照著說，聽眾聽他的。廣播電臺(tái)的各種廣播稿子，情形也一樣。此外如小說、詩歌要朗誦，戲劇、電影的對(duì)話由各個(gè)演員說給觀眾聽 ??說也說不盡。——《文匯報(bào)》1995年第14期●語文教學(xué)不僅是傳授知識(shí)，尤其重要的，在乎培養(yǎng)學(xué)生聽說讀寫的能力。分開來說，聽和讀 是一類，說和寫是一類。有了聽和讀的能力，就能吸取人家的東西，化為己有。有了說和寫的能力，就能表達(dá)自己的心意，讓人家完全明曉。這兩類能力，無論在學(xué)習(xí)中，在工作中，在日常生活中，都 是必需的，所以是最基本的能力；非著力培養(yǎng)不可。合起來說，這兩類能力又是相輔相成的，就是說，聽和讀的能力的加強(qiáng)，有助于說和寫的能力的提高，反過來亦然。因此，培養(yǎng)的時(shí)候亦乎雙方兼顧，聽、說、讀、寫四個(gè)字中間不偏廢任何一個(gè)字，才能收相互促進(jìn)、不斷提高的成效。——《說話訓(xùn)練決不能疏忽》，見《重讀葉圣陶走進(jìn)新課標(biāo)》第35頁●先說說和寫。這兩件事同出一源，而說先于寫，必須能說然后能寫，決不會(huì)能寫而不能說。說的能力如果發(fā)展到高度，寫的事就只剩把話記下來罷了。這樣看來，說跟寫怎么能拆開？ 再說聽和讀。聽是用耳朵聽人家的話，讀是用眼睛和嘴“聽”人家寫下來的話，取徑雖然不同，其為聽人家的話則一。而聽得仔細(xì)不仔細(xì)，辨得明白不明白，跟聽的人的說話習(xí)慣大有關(guān)系。就是說，聽的人具有自覺地說話的好習(xí)慣，對(duì)人家的話就聽得仔細(xì)，辨得明白，否則只是草草聽過而已，雖說聽了，卻說不上真正聽了。這樣看來，說跟聽和讀又怎么能拆開？竟可以這么說，聽、說、讀、寫四個(gè)字中間，說最為基本，說的功夫差不多，聽、讀、寫三項(xiàng)就容易辦了。因此說話這件事硬是有一般說的那么重要，說話訓(xùn)練絕不該疏忽?！墩f話訓(xùn)練決不能疏 忽》，見《重讀葉圣陶走進(jìn)新課標(biāo)》第36－35頁 ●口頭語言和書面語言都有兩方面的本領(lǐng)要學(xué)習(xí)：一方面是接受的本領(lǐng)說給別人聽，寫給別人看。口頭語言的說和聽，書面語言的 讀和寫，四種本領(lǐng)都要學(xué)好。有人看語文課的成績光看作文，這不免有點(diǎn)兒片面性；聽、說、讀、寫四種本領(lǐng)同樣重要，應(yīng)該做全面的考查。有人把閱讀看作練習(xí)作文的手段，這也不很妥當(dāng)；閱讀固然 有助于作文，但是練習(xí)閱讀還有它本身的目的和要求。忽視口頭語言，忽視聽和說的訓(xùn)練，似乎是比較普遍的情況。希望大家重視起來，在小學(xué)尤其應(yīng)該重視?！墩Z文是 一門怎樣的功課》，見《重讀葉圣陶走進(jìn)新課標(biāo)》第41－42頁●從前語文教學(xué)只有兩件事，一個(gè)叫讀，一個(gè)叫寫。實(shí)際上都還不大注重，只注重寫，注重怎么樣讓學(xué)生寫出好文章。我常想，讀和寫到底哪一樣重要？我看都重要，要并重?？墒窃趯?shí)際教學(xué)中大家往往只注重寫，這是傳統(tǒng)的影響。??我們一方面要讓學(xué)生善于說，一方面要使他善于聽。讀和寫呢？讀 就是用眼睛來聽，寫就是用筆來說；反過來，用耳朵來讀，說就是寫，用嘴巴來寫。所以現(xiàn)在的語文教學(xué)，要把聽、說、讀、寫這四個(gè)字連起來?！秾?duì)于中學(xué)語文教學(xué)研 究的意見》，見《重讀葉圣陶走進(jìn)新課標(biāo)》第106－107頁 ●留心聽人家的話。寫在書上是文字，說在口里就是話。聽話也是閱讀，不過讀的是“聲音的書”。能夠隨時(shí) 留心聽話，對(duì)于閱讀能力的長進(jìn)大有幫助。聽清楚，不誤會(huì)，固然第一要緊；根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)加以衡量，人家的話正確不正確，有沒有罅漏，也是必要的事。不然只是被動(dòng)地聽，那是很有流弊的。至于 人家用詞的選擇，語調(diào)的特點(diǎn)，表現(xiàn)方法的優(yōu)劣，也須加以考慮。他有長處，好在那里？他有短處，壞在哪里？這些都得解答，對(duì)于閱讀極有用處?！吨袑W(xué)國文學(xué)習(xí)法》，見《重讀葉圣陶走進(jìn)新課標(biāo)》第43頁●從前的人學(xué)作文章都注重誦讀，往往說，只要把幾十篇文章讀得爛熟，自然而然就能夠下筆