20xx人教版高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)教案現(xiàn)代文閱讀第四章考點(diǎn)五(編輯修改稿)
2025-01-14 12:54 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 展有收獲，或許是不成熟的，但我們應(yīng)充滿(mǎn)信心。表達(dá)了作者對(duì)未來(lái)前景的期待之情，鼓勵(lì)人們以積極的心態(tài)與飽滿(mǎn)的熱情投入其中。 3．第⑦段稱(chēng)贊齊白石的“見(jiàn)識(shí)與魄力”，其實(shí)，作者當(dāng)時(shí)根據(jù)自己對(duì)社會(huì)發(fā)展變化的觀察與思考寫(xiě)成的這篇文章，同 樣顯示了他的“見(jiàn)識(shí)與魄力”。請(qǐng)結(jié)合文本，從兩個(gè)方面談?wù)勛髡叩摹耙?jiàn)識(shí)與魄力”。 答： ________________________________________________________________________ 答案 (示例 )(1)對(duì)社會(huì)發(fā)展變化的敏銳發(fā)現(xiàn)和積極肯定顯示了作者的見(jiàn)識(shí)與魄力。作者通過(guò)對(duì)桐廬長(zhǎng)街變化的觀察，敏銳地感受到時(shí)代前進(jìn)的腳步；并通過(guò)對(duì)桐廬風(fēng)貌的描寫(xiě)，贊美與肯定當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的發(fā)展。 (2)對(duì)改革發(fā)展前景的信心和期待顯示了作者的見(jiàn)識(shí)與魄力。作者筆下的櫻桃，雖未完全成熟，甜味也 只是淡淡的，但還是讓作者欣喜；櫻桃“飽滿(mǎn)地孕育著勢(shì)將迸裂噴發(fā)的生命的力”，預(yù)示著未來(lái)更大更多的收獲，作者對(duì)此抱有堅(jiān)定信心。 (3)對(duì)百姓精神文化需求的洞察和關(guān)注顯示了作者的見(jiàn)識(shí)與魄力。改革開(kāi)放之初，人們更多關(guān)注物質(zhì)生活的進(jìn)步與變化；而作者卻從影院前人群興奮、專(zhuān)注的神情，景區(qū)內(nèi)游人激增的現(xiàn)象中，洞察到百姓對(duì)精神文化生活多樣化的渴求。 (4)大膽賦予傳統(tǒng)文化以新的時(shí)代內(nèi)涵顯示了作者的見(jiàn)識(shí)與魄力。作者賦予在古詩(shī)詞中象征惜春的“櫻桃”以新的寓意，再借品賞齊白石的畫(huà)豐富其內(nèi)涵，以此體現(xiàn)一種積極奮發(fā)的人生態(tài)度，謳歌當(dāng)時(shí) 那種堅(jiān)實(shí)、健旺、充滿(mǎn)生機(jī)的時(shí)代精神。 (5)對(duì)傳統(tǒng)文化傳承的關(guān)注和思考顯示了作者的見(jiàn)識(shí)與魄力。對(duì)桐君山歷史氣息的描述，對(duì)桐君祠重修的肯定，表現(xiàn)了作者對(duì)改革開(kāi)放之初文化遺產(chǎn)傳承問(wèn)題的關(guān)注；同時(shí)，對(duì)這些景點(diǎn)被游客冷落的現(xiàn)象，作者也流露了些許遺憾。 1．閱讀要求 探究題所對(duì)應(yīng)的閱讀應(yīng)是整體閱讀與局部閱讀相結(jié)合，重點(diǎn)是整體閱讀、延伸閱讀，有時(shí)需要延展到文本外，借助于外部語(yǔ)境。 這時(shí)的整體閱讀，不同于初讀的整體閱讀，而是根據(jù)題干要求從主旨、情感、藝術(shù)手法、寫(xiě)作意圖等方面進(jìn)行閱讀。這時(shí)的局部閱讀，是對(duì)文本中重點(diǎn)材料的細(xì)讀，也有對(duì)非重點(diǎn)材料 的捕捉與思考。無(wú)論哪種閱讀，均要求對(duì)文本有一個(gè)更深更寬的把握，它不是蜻蜓點(diǎn)水式閱讀、一知半解式閱讀，而是一種鳥(niǎo)瞰式閱讀，是一種“讀進(jìn)去、讀出來(lái)”的閱讀。 2．探究方法 (1)因形悟神法 散文的特點(diǎn)是形散神聚，根據(jù)這一特點(diǎn)去探究就是看全文寫(xiě)了哪些材料，從中可以看出哪些思想感情。如上文《櫻桃》第 3題的探究，主要使用此法。該散文主要描述了桐廬的街的變化、桐 君祠的修復(fù)及下山時(shí)吃到的櫻桃這三個(gè)方面的內(nèi)容，分別表現(xiàn)了作者不同的“見(jiàn)識(shí)與魄力”，據(jù)此“形” (材料 )可以看出“神” (思想感情 )。 (2)見(jiàn)微知著法 此法是在“因形悟神”法基礎(chǔ)上的延伸，主要是從文本中那些細(xì)微的材料中去挖掘豐富而深刻的意蘊(yùn)。 (3)內(nèi)引外聯(lián)法 此法類(lèi)似于讀書(shū)中的出入法，既要讀進(jìn)去，深入文本，讀出自己正確而準(zhǔn)確的
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