20xx人教版高考語文一輪復(fù)習(xí)教案現(xiàn)代文閱讀第四章考點五(編輯修改稿)
2025-01-14 12:54 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 展有收獲，或許是不成熟的，但我們應(yīng)充滿信心。表達(dá)了作者對未來前景的期待之情，鼓勵人們以積極的心態(tài)與飽滿的熱情投入其中。 3．第⑦段稱贊齊白石的“見識與魄力”，其實，作者當(dāng)時根據(jù)自己對社會發(fā)展變化的觀察與思考寫成的這篇文章，同 樣顯示了他的“見識與魄力”。請結(jié)合文本，從兩個方面談?wù)勛髡叩摹耙娮R與魄力”。 答： ________________________________________________________________________ 答案 (示例 )(1)對社會發(fā)展變化的敏銳發(fā)現(xiàn)和積極肯定顯示了作者的見識與魄力。作者通過對桐廬長街變化的觀察，敏銳地感受到時代前進(jìn)的腳步；并通過對桐廬風(fēng)貌的描寫，贊美與肯定當(dāng)時中國社會的發(fā)展。 (2)對改革發(fā)展前景的信心和期待顯示了作者的見識與魄力。作者筆下的櫻桃，雖未完全成熟，甜味也 只是淡淡的，但還是讓作者欣喜；櫻桃“飽滿地孕育著勢將迸裂噴發(fā)的生命的力”，預(yù)示著未來更大更多的收獲，作者對此抱有堅定信心。 (3)對百姓精神文化需求的洞察和關(guān)注顯示了作者的見識與魄力。改革開放之初，人們更多關(guān)注物質(zhì)生活的進(jìn)步與變化；而作者卻從影院前人群興奮、專注的神情，景區(qū)內(nèi)游人激增的現(xiàn)象中，洞察到百姓對精神文化生活多樣化的渴求。 (4)大膽賦予傳統(tǒng)文化以新的時代內(nèi)涵顯示了作者的見識與魄力。作者賦予在古詩詞中象征惜春的“櫻桃”以新的寓意，再借品賞齊白石的畫豐富其內(nèi)涵，以此體現(xiàn)一種積極奮發(fā)的人生態(tài)度，謳歌當(dāng)時 那種堅實、健旺、充滿生機的時代精神。 (5)對傳統(tǒng)文化傳承的關(guān)注和思考顯示了作者的見識與魄力。對桐君山歷史氣息的描述，對桐君祠重修的肯定，表現(xiàn)了作者對改革開放之初文化遺產(chǎn)傳承問題的關(guān)注；同時，對這些景點被游客冷落的現(xiàn)象，作者也流露了些許遺憾。 1．閱讀要求 探究題所對應(yīng)的閱讀應(yīng)是整體閱讀與局部閱讀相結(jié)合，重點是整體閱讀、延伸閱讀，有時需要延展到文本外，借助于外部語境。 這時的整體閱讀，不同于初讀的整體閱讀，而是根據(jù)題干要求從主旨、情感、藝術(shù)手法、寫作意圖等方面進(jìn)行閱讀。這時的局部閱讀，是對文本中重點材料的細(xì)讀，也有對非重點材料 的捕捉與思考。無論哪種閱讀，均要求對文本有一個更深更寬的把握，它不是蜻蜓點水式閱讀、一知半解式閱讀，而是一種鳥瞰式閱讀，是一種“讀進(jìn)去、讀出來”的閱讀。 2．探究方法 (1)因形悟神法 散文的特點是形散神聚，根據(jù)這一特點去探究就是看全文寫了哪些材料，從中可以看出哪些思想感情。如上文《櫻桃》第 3題的探究，主要使用此法。該散文主要描述了桐廬的街的變化、桐 君祠的修復(fù)及下山時吃到的櫻桃這三個方面的內(nèi)容，分別表現(xiàn)了作者不同的“見識與魄力”，據(jù)此“形” (材料 )可以看出“神” (思想感情 )。 (2)見微知著法 此法是在“因形悟神”法基礎(chǔ)上的延伸，主要是從文本中那些細(xì)微的材料中去挖掘豐富而深刻的意蘊。 (3)內(nèi)引外聯(lián)法 此法類似于讀書中的出入法，既要讀進(jìn)去，深入文本，讀出自己正確而準(zhǔn)確的
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