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正文內(nèi)容

最新高考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí):人教版高三一輪復(fù)習(xí)語(yǔ)文論述類文本閱讀教案1現(xiàn)代文閱讀專項(xiàng)練習(xí)(編輯修改稿)

2025-04-02 04:13 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 。故選C。(3)解答此類題目,首先要審題,抓住題干要求,先是“多少次航?!?,然后“按時(shí)間列舉”。由此,我們可以迅速瀏覽材料內(nèi)容,逐一總結(jié)概括,最后按照時(shí)間順序排列,組織好答案。材料一原文有三次航海,“2018年5月13日至18日,首艘國(guó)產(chǎn)航母完成了首次試航任務(wù)返港;8月26日,國(guó)產(chǎn)航母開(kāi)赴相關(guān)海域開(kāi)展第二次海試;8月28日出海進(jìn)行第三次海試?!保涣硗獠牧隙白匀ツ晖瓿?月13日的第一次海試任務(wù)至今,它已接連進(jìn)行了后續(xù)四次海試,最近的一次是今年2月27日”,可以得出第五次航海時(shí)間為2019年2月27日。那么中間的第四次航海應(yīng)在2019年2月27日前,以及2018年8月28日后。由此不難鎖定材料一時(shí)間點(diǎn),即原文“中國(guó)首艘國(guó)產(chǎn)航母于1月8日上午返回大連造船廠碼頭,完成了第四次海試任務(wù)”。故答案為:⑴B;⑵C;⑶ 目前國(guó)產(chǎn)航空母艦共進(jìn)行了五次海試。①2018年5月13日至18日,國(guó)產(chǎn)航母完成第一次海試。②2018年8月26日,國(guó)產(chǎn)航母開(kāi)赴相關(guān)海域開(kāi)展第二次海試。③2018年10月28日,國(guó)產(chǎn)航母出海進(jìn)行第三次海試。④2019年1月8日上午返回大連造船廠碼頭,完成了第四次海試任務(wù)。⑤2019年2月27日國(guó)產(chǎn)航母出海進(jìn)行第五次海試。【點(diǎn)評(píng)】⑴此題考核篩選文中的信息能力,答題時(shí)考生可以在通讀文本把握文意的基礎(chǔ)上結(jié)合題目要求,到原文找到答案所在位置,要仔細(xì)對(duì)讀選項(xiàng)和原文,重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述的差別。⑵此題考核概括、分析內(nèi)容要點(diǎn)的能力,側(cè)重根據(jù)文意進(jìn)行理解。重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述以及句子之間的關(guān)系的細(xì)微差別。⑶此類題目一般考查考生篩選、概括信息的能力。考生可以在通讀文本把握文意的基礎(chǔ)上結(jié)合題目要求,到原文找到答案所在位置,進(jìn)行歸納總結(jié)??忌⒁夂Y選信息的順序,每段都注意到,不要漏掉任何一點(diǎn)。5.閱讀下面的文字,完成下面小題。 ①近年來(lái),《古劍奇譚》《瑯琊榜》等一系列幻想類網(wǎng)絡(luò)文學(xué)及其影視改編作品受到青年觀眾較多關(guān)注,一時(shí)間同類型作品大量涌現(xiàn)。這些作品多化用傳統(tǒng)文化要素,其中一些在人物塑造和故事講述上頗具匠心,然而相當(dāng)一部分還存在想象力匱乏和文化營(yíng)養(yǎng)貧乏的問(wèn)題,甚至存在低端模仿的情況。隨著讀者、觀眾對(duì)作品品質(zhì)要求不斷提高,幻想類文藝作品中所呈現(xiàn)出來(lái)的問(wèn)題亟待反思和解決。 ②總體而言,當(dāng)前我們的幻想類文藝作品還存在兩類突出的創(chuàng)作問(wèn)題。首先是對(duì)傳統(tǒng)文化元素處理失當(dāng)。應(yīng)當(dāng)說(shuō),任何成熟的幻想類文藝作品都離不開(kāi)特定歷史文化土壤。近年在青年群體中流行的“修仙”和“盜墓”類作品,借用中國(guó)傳統(tǒng)文化中的神話、傳說(shuō)、工巧、物候等,試圖吸引讀者和觀眾目光,為故事增添歷史文化厚度。然而,對(duì)傳統(tǒng)文化資源的使用,不少作品還僅僅停留在“名物”階段,借用幾個(gè)眾所周知的人物和地理名詞,隨意改動(dòng)意象的特定文化內(nèi)涵,藝術(shù)傳達(dá)也僅限于表面上的視聽(tīng)奇觀和敘事上的鋪陳獵奇,難免令人產(chǎn)生審美疲勞。 ③更深層次地,幻想類文藝作品還應(yīng)當(dāng)解決精神文化內(nèi)涵貧乏的問(wèn)題。雖然形式上五花八門,但一些作品的主題表達(dá)還停留在對(duì)青年群體的愛(ài)情和職場(chǎng)等切身感受的簡(jiǎn)單模仿和情感宣泄上。相當(dāng)一部分作品講述的都是宮斗和苦戀,不僅主體情節(jié)單薄,常受觀眾批評(píng),而且價(jià)值層面也充斥著不符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀和現(xiàn)代精神的落后思想。會(huì)出現(xiàn)這種打著傳統(tǒng)文化幌子傳播落后思想的現(xiàn)象,本質(zhì)上是沒(méi)有處理好繼承與發(fā)展的關(guān)系。傳承傳統(tǒng)文化不能簡(jiǎn)單搬用、套用,而要結(jié)合現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)和時(shí)代精神進(jìn)行反省和甄別,面向未來(lái)、古為今用。 ④在創(chuàng)作過(guò)程中解決上述形態(tài)和價(jià)值兩個(gè)方面的突出問(wèn)題,需要處理好以下三組關(guān)系: ⑤首先,要處理好想象與歷史的關(guān)系,就是要對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資料進(jìn)行深入研究和多層次創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。應(yīng)該看到,中外成熟的幻想類作品塑造的想象世界和英雄人物,不僅在故事和視聽(tīng)細(xì)節(jié)上富有很強(qiáng)的歷史、社會(huì)和文化質(zhì)感,更重要的是承載和發(fā)揚(yáng)了獨(dú)特的文化價(jià)值和世界現(xiàn)。只有扎根于傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)核與生活智慧,才能從中獲取創(chuàng)作滋養(yǎng)、收獲文化自信,進(jìn)而提升作品的藝術(shù)價(jià)值和文化價(jià)值。 ⑥其次,要處理好想象與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系,就是要深入當(dāng)下人民群眾的實(shí)際生活,精確捕捉和藝術(shù)表達(dá)現(xiàn)實(shí)生活中的喜怒哀樂(lè)和時(shí)代精神。20世紀(jì)以來(lái),幻想類作品中內(nèi)分化出一個(gè)被稱為“當(dāng)?shù)鼗孟搿钡闹匾愋?。與置身歷史時(shí)空的魔幻和置身未來(lái)時(shí)空的科幻不同,當(dāng)代幻想的基本故事情節(jié)直接置身于現(xiàn)實(shí)世界,在想象的外衣下更加直接地反應(yīng)真實(shí)的處境和生活經(jīng)歷。即使是《饑餓游戲》《鐮倉(cāng)物語(yǔ)》這類體現(xiàn)著亞文化特征的幻想作品,也在表達(dá)青年群體的切身情感和青春叛逆的同時(shí),凸顯勇氣、責(zé)任、公平、正義等主流價(jià)值觀。 ⑦此外,還需處理好想象與世界的關(guān)系,就是要在全球環(huán)境下將幻想類文學(xué)作品視作文化交流和文化融合平臺(tái),堅(jiān)持文化自信,講好中國(guó)故事。在講究思想性和藝術(shù)性的基礎(chǔ)上,幻想類文藝作品創(chuàng)作還應(yīng)當(dāng)針對(duì)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的愿景,讓中國(guó)故事為世界所需。中國(guó)傳統(tǒng)文化積淀下來(lái)的天人合一的世界觀,自強(qiáng)不息的人生觀,崇尚自然、虛實(shí)相應(yīng)的審美現(xiàn),都具有鮮明的民族特色,并且能夠貢獻(xiàn)于人類文明,《功夫熊貓》等文藝作品的成功就體現(xiàn)了這一點(diǎn)。(選自樊君健《幻想類作品亟持提升文化內(nèi)涵》,有刪節(jié))(1)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是( ) A.若能扎根傳統(tǒng)精華,凸顯時(shí)代主流價(jià)值觀,講好中國(guó)故事,中國(guó)幻想類作品的未來(lái)可期。B.具有歷史、社會(huì)和文化質(zhì)感,承載和發(fā)揚(yáng)獨(dú)特的文化價(jià)值和世界觀,是優(yōu)秀幻想類作品的共性。C.置身于歷史時(shí)空的魔幻作品難以反映真實(shí)的生活處境和經(jīng)歷。D.《功夫熊貓》的成功證明將幻想類作品作為文化交流和文化融合的平臺(tái),具有可行性。(2)下列對(duì)原文論述的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是( ) A.文章第②段,以“修仙”和“盜墓”類型幻想文藝作品為例,說(shuō)明了當(dāng)前一些幻想類文藝作品對(duì)傳統(tǒng)文化的使用還存在問(wèn)題。B.作者認(rèn)為只要扎根于傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)核與生活理想,從中獲取創(chuàng)作滋養(yǎng),收獲文化自信,就能創(chuàng)造出優(yōu)秀的幻想類作品。C.文章的第⑥⑦自然段,都運(yùn)用了舉例論證的方法,分別說(shuō)明了在創(chuàng)作中應(yīng)如何處理好想象與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系、想象與世界的關(guān)系。D.文章觀點(diǎn)明確。指出只有處理好想象與歷史、想象與現(xiàn)實(shí)、想象與世界的關(guān)系,才能解決幻想類作品創(chuàng)作的形態(tài)、價(jià)值問(wèn)題。(3)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是( ) A.簡(jiǎn)單借用人物和地理名詞,隨意改動(dòng)意象的文化內(nèi)涵等,都是對(duì)傳統(tǒng)文化資源的不當(dāng)使用,這樣做會(huì)降低幻想類作品的吸引力。B.《古劍奇譚》《瑯琊榜》等作品,多化用傳統(tǒng)文化要素,在人物想象和故事講述上頗具匠心,但仍然存在著想象力匱乏等問(wèn)題。C.當(dāng)前的幻想類作品,雖然在形式上多種多樣,但實(shí)際上并未處理好繼承與發(fā)展的關(guān)系,本質(zhì)是打著傳統(tǒng)文化幌子傳播落后思想。D.“修仙”“盜墓”類文藝作品,利用傳統(tǒng)文化中的神話、傳說(shuō)、工巧、物候等,增添了故事歷史厚度,吸引了讀者和觀眾目光?!敬鸢浮?(1)C(2)B(3)A 【解析】【分析】(1)C項(xiàng),“置身于歷史時(shí)空的魔幻作品難以反映真實(shí)的生活處境和經(jīng)歷”錯(cuò)誤,選項(xiàng)曲解文意,第六段的表述是“與置身歷史時(shí)空的魔幻和置身未來(lái)時(shí)空的科幻不同,當(dāng)代幻想的基本故事情節(jié)直接置身于現(xiàn)實(shí)世界,在想象的外衣下更加直接地反應(yīng)真實(shí)的處境和生活經(jīng)歷”,這是說(shuō)“當(dāng)代幻想”的特點(diǎn),不能由此得出“魔幻”“科幻”作品“難以反映”這一結(jié)論。故選C。(2)B項(xiàng),“只要扎根于傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)核與生活理想,從中獲取創(chuàng)作滋養(yǎng),收獲文化自信,就能創(chuàng)造出優(yōu)秀的幻想類作品”錯(cuò)誤,選項(xiàng)中“只要……就……”的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),結(jié)合原文第五段“只有扎根于傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)核與生活智慧,才能從中獲取創(chuàng)作滋養(yǎng)、收獲文化自信,進(jìn)而提升作品的藝術(shù)價(jià)值和文化價(jià)值”分析,原文是“只有……才……”的關(guān)系。故選B。(3)B項(xiàng),“《古劍奇譚》《瑯琊榜》等作品,多化用……”錯(cuò)誤,選項(xiàng)張冠李戴,第一段的表述為“一時(shí)間同類型作品大量涌現(xiàn)。這些作品多化用傳統(tǒng)文化要素”“然而相當(dāng)一部分還存在想象力匱乏和文化營(yíng)養(yǎng)貧乏的問(wèn)題”,并非指《古劍奇譚》《瑯琊榜》;C項(xiàng),“當(dāng)前的幻想類作品”錯(cuò)誤,選項(xiàng)范圍擴(kuò)大,第三段說(shuō)的是“相當(dāng)一部分作品講述的都是宮斗和苦戀”“會(huì)出現(xiàn)這種打著傳統(tǒng)文化幌子傳播落后思想的現(xiàn)象”,并非指所有“當(dāng)前的幻想作品”;D項(xiàng),“吸引了讀者和觀眾目光”錯(cuò)誤,選項(xiàng)化未然為已然,第二段表述為“借用中國(guó)傳統(tǒng)文化中的神話、傳說(shuō)、工巧、物候等,試圖吸引讀者和觀眾目光,為故事增添歷史文化厚度”,文中是說(shuō)“試圖”。故選A。故答案為:⑴C;⑵B;⑶A;【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和篩選整合信息的能力。此類題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上,能快速找出題目各選項(xiàng)在文章中的對(duì)應(yīng)句子并進(jìn)行比對(duì),得出正確結(jié)論。(2)本題考查學(xué)生對(duì)文章論證的分析能力。答題時(shí)注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。(3)本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。先要對(duì)作品有整體的了解和準(zhǔn)確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語(yǔ)句,理解作品內(nèi)容,把握作者觀點(diǎn)。解答本題,可將各選項(xiàng)表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照,確定答案。6.閱讀下面的文字,完成各題。 番表——在火車上老舍 我倆的臥鋪對(duì)看臉。他先到的。我進(jìn)去的時(shí)候,他正在和茶房搗亂。我買的是順著車頭這面的那張,他的自然是順著車尾。他一定要我那一張,我進(jìn)去不到兩分鐘吧,已經(jīng)聽(tīng)熟了這句:“車向哪邊走,我要哪張!”茶房的一句也被我聽(tīng)熟了:“定的哪張睡哪張,這是有號(hào)數(shù)的!”只看我讓步與否了。我告訴了茶房:“我在哪邊也是一樣?!?車開(kāi)了之后,茶房來(lái)鋪毯子。他又提出抗議,他的枕頭得放在靠窗的那邊。在這點(diǎn)抗議中,他的神色與言語(yǔ)都非常的嚴(yán)厲,有氣派。枕頭必放在靠窗那邊是他的規(guī)矩,對(duì)茶房必須拿出老爺?shù)呐深^,也是他的規(guī)矩。我看出這么點(diǎn)來(lái)。 車剛到豐臺(tái),他囑咐茶房“到天津,告訴我一聲!” 看他的行李,和他的神氣,不像是初次旅行的人,我納悶為什么他在這么早就張羅著天津。又過(guò)了一站,他又囑咐了一次。茶房告訴他:“還有三點(diǎn)鐘才到天津呢?!边@又把他招翻:“我告訴你,你就得記??!”等荼房出去,他找補(bǔ)了聲:“混帳!” 罵完茶房混帳,他向我露了點(diǎn)笑容。笑完,他又拱了拱手,問(wèn)我“貴姓?”我告訴了他:為是透著和氣,回問(wèn)了一句,他似乎很不愿意回答,遲疑了會(huì)兒才說(shuō)出來(lái)。待了一會(huì)兒,他又問(wèn)我:“上哪里去?”我告訴了他,也順口問(wèn)了他。他又遲疑了半天,笑了笑,定了會(huì)兒眼睛:“沒(méi)什么!”這不像句話。我看出來(lái)這家伙處處有譜兒,一身都是秘密。旅行中不要隨便說(shuō)出自己的姓,職業(yè),與去處,怕遇上綠林中的好漢;這家伙的時(shí)代還是《小五義》的時(shí)代呢。我忍不住的自己笑了半天。 到了廊房,他又囑咐茶房:“到天津,通知一聲!”“還有一點(diǎn)多鐘呢!”茶房嘹了他一眼。 “快到天津了吧?”這回是問(wèn)我呢?!罢f(shuō)不甚清呢。”我這回也有了譜兒。 “老兄大概初次出門?我倒常來(lái)常往!”他的眼角露出輕看我的意思。“噯,”我笑了,“除了天津我全知道!”他定了半天的神,沒(méi)說(shuō)出什么來(lái)。 查票。他忙起來(lái)。從身上掏出不知多少紙卷,一一的看過(guò),而后一一的收起,從衣裳最深處掏出,再往最深處送回,我很懷疑是否他的胸上有幾個(gè)肉袋。最后,他掏出皮夾來(lái),很厚很舊,用根雞腸帶捆著。從這里,他拿出車票來(lái),然后又掏出個(gè)紙卷,從紙卷中檢出兩張很大,蓋有血絲胡拉的紅印的紙來(lái)。一張寫(xiě)著——我不準(zhǔn)知道——像蒙文,那一張上的字容或是梵文,我說(shuō)不清。把車票放在膝上,他細(xì)細(xì)看那兩張文書(shū),我看明白了:車票是半價(jià)票,一定和那兩張近乎李白醉寫(xiě)的玩藝有關(guān)系。查票的進(jìn)來(lái),果然,他連票帶表全遞過(guò)去。 車快到天津了,他忙得不知道怎好了,眉毛擰著,長(zhǎng)牙露著,出來(lái)進(jìn)去的打聽(tīng):“天津吧?”仿佛是怕天津丟了似的。茶房已經(jīng)起誓告訴他:“一點(diǎn)不錯(cuò),天津!”他還是繼續(xù)打聽(tīng)。入了站,他急忙要下去,又不敢跳車,走到車門又走了回來(lái)。剛回來(lái),車立定了,他趕緊又往外跑,恰好和上來(lái)的旅客與腳夫頂在一處,誰(shuí)也不讓步,激烈的頂著。在頂住不動(dòng)的工夫,他看見(jiàn)了站臺(tái)上他所要見(jiàn)的人。他把嘴張得像無(wú)底的深坑似的,拚命的喊:“風(fēng)老!鳳老!” 風(fēng)老搖了搖手中的文書(shū),他笑了:一笑懈了點(diǎn)幼,被腳夫們給擠在車窗上繃著??嚵擞泻脦追昼?,他鉆了出去???,這一路打拱作揖,雙手扯住風(fēng)老往車上讓,仿佛到了他的家似的,擠撞拉扯,千辛萬(wàn)苦,他把風(fēng)老拉了上來(lái)。 忙著倒茶,把碗中的茶底兒潑在我的腳上。 坐定之后,風(fēng)老詳細(xì)的報(bào)告:接到他的信,他到各處去取文書(shū),而后拿著它們?nèi)マk七五折的票。正如同他自己拿著的番表,只能打這一路的票;他自己打到天津,北寧路;風(fēng)老給打到浦口,津浦路;京滬路的還得另打:文書(shū)可已經(jīng)備全了,只須在浦口停一停,就能辦妥減價(jià)票。說(shuō)完這些,風(fēng)老交出文書(shū),這是津浦路的,那是京滬路的。這回使我很失望,沒(méi)有藏文的。 他非常感激風(fēng)老,把文書(shū)、車票都收入衣服的最深處,而后從枕頭底下搜出一個(gè)梨來(lái),非給風(fēng)老吃不可。由他們倆的談話中,我聽(tīng)出點(diǎn)來(lái),他似乎是司法界的,又似乎是作縣知事的,我弄不清楚,因?yàn)槊糠觑L(fēng)老要拉到肯定的事兒上去,他便晾我一眼,把話岔開(kāi)。風(fēng)老剛問(wèn)到,唐縣的情形如何,他趕緊就問(wèn)五嫂子好?風(fēng)老所問(wèn)的都不得結(jié)果,可是我把風(fēng)老家中有多少人都聽(tīng)明白了。 最后,車要開(kāi)了,風(fēng)老告別,又是一路打拱作揖,親自送下去,還請(qǐng)風(fēng)老拿著那個(gè)梨,帶回家給小六兒吃去。 車開(kāi)了,他扒在玻璃上喊:“給五嫂子請(qǐng)安哪!”車出了站,他微笑著,掏出新舊文書(shū),細(xì)細(xì)的分類整理。整理得差不多了,他定了一會(huì)兒神,喊茶房:“到浦口,通知一聲!”(原載一九三六年十月《談風(fēng)》第一期,有刪改)(1)下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是( ) A.文中“他”多次囑咐茶房到天津通知“他”,向“找”和他人反復(fù)確認(rèn)是到達(dá)天
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