【文章內(nèi)容簡介】 經(jīng)典作品的獨(dú)特魅力。而人的經(jīng)驗(yàn)不斷增長，閱讀不斷地深入，就能不斷地能從名著中有所發(fā)現(xiàn)，這就是所謂的“常讀常新”。 ） 探討以上問題，可以請同學(xué)一方面從課本中尋找信息，另一方面結(jié)合自己的閱讀經(jīng)歷來談。 自由讀一些 經(jīng)典的句子。（在讀中進(jìn)一步揣摩和感悟。） 推薦讀第 6 節(jié)中間部分（中間部分的描寫用比喻展示了成長過程中書籍帶給我們的神奇的魅力，比喻奇特而華美，值得欣賞）。 總結(jié)：我們有一個現(xiàn)實(shí)家園，也有一個精神家園，這里的一磚一石、一草一木、亭臺樓閣、小橋流水都是用書籍砌成的。 四．拓展延伸 文章寫于上個世紀(jì)，俗話說：“時移則事異，時過則境遷?！蹦阌X得今天還有讀經(jīng)典的必要嗎？舉手表決。 你喜歡讀經(jīng)典嗎？舉手表決。（通過舉手表決的方式進(jìn)行總體情況了解） 你更喜歡讀經(jīng)典，還是流行讀物？ （出示討論二：我心中，誰更 重？） 小組內(nèi)討論，辯論。 教師在評價中引導(dǎo)學(xué)生思考經(jīng)典和流行作品的關(guān)系 （結(jié)論：經(jīng)典是過去的流行作品，明天的經(jīng)典市今天的流行） 再次設(shè)疑：經(jīng)典都是好的嗎？今天如何讀經(jīng)典？ 學(xué)生討論。 五．課堂小結(jié) 腹有詩書氣自華。讀詩使人靈秀，讀史使人明智，一本本好書，就像一艘艘船，把我們引向 更廣闊的海域。?? 讓我們熱愛經(jīng)典、閱讀經(jīng)典，汲取經(jīng)典的力量和智慧，讓理想在經(jīng)典的保駕護(hù)航下到中流擊水、浪遏飛舟！ 六．補(bǔ)充教學(xué) 課外推薦讀書書目，開設(shè)讀書報告會。 讀書，這個我們習(xí)以為常的平凡過程，實(shí)際上是 人們心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結(jié)合的過程。 —— （蘇聯(lián)）高爾基《高爾基論青年》 閱讀所有的優(yōu)秀名著就像與過去時代那些最高尚的人物進(jìn)行交談。而且是一種經(jīng)過精心準(zhǔn)備的談話。這些偉人在談話中向我們展示的不是別的，那都是他們思想中的精華。 —— （法）笛卡爾《方法談》 課外閱讀，用形象的話來說，既是思考的大船借以航行的帆，也是鼓帆前進(jìn)的風(fēng)，沒有閱讀，就既沒有帆，也沒有風(fēng)，閱讀就是獨(dú)立地在知識的海洋里航行。 —— （蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基《給教師的建議》 獲得教養(yǎng)的途徑 [瑞士 ]赫爾 曼?黑塞 [教學(xué)目標(biāo) ] 1．把握主旨，深入思考、領(lǐng)會文章的思想內(nèi)容。 2．學(xué)生通過探討了解學(xué)習(xí)之道，了解人獲取教養(yǎng)的途徑，樹立正確的學(xué)習(xí)觀。 3．了解掌握閱讀現(xiàn)代文的一般步驟與方法。 [教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn) ] 1．本文是一篇議論性的隨筆，內(nèi)容與形式相比較，內(nèi)容顯得尤有新意。文章強(qiáng)調(diào)讀書對一個人獲取教養(yǎng)的重要性，在當(dāng)今社會很有現(xiàn)實(shí)意義，對青年學(xué)生的成長能起到一定的指導(dǎo)作用。 2．在學(xué)習(xí)中獲得教養(yǎng)，從基本的“讀書求知”意識，逐步上升為自我完善、服務(wù)人類的品質(zhì)。 [課時安 排 ] 一課時 [學(xué)習(xí)方式 ] 問題探討 [教學(xué)流程 ] （一）導(dǎo)入：（任選一項） “諾貝爾文學(xué)獎頒獎辭”：（瑞典學(xué)院常任秘書安德烈?奧斯特林） 今年諾貝爾獎金授予德國出生的、備受廣泛歡迎的作家赫爾曼?黑塞，盡管他遐邇馳名，但仍從事創(chuàng)作。黑塞今年六十九歲，回顧以往，成就卓著，著有長篇小說、短篇小說、詩歌等多種，部分已譯成瑞典文。 在德國作家中，他最早擺脫政治壓迫。第一次世界大戰(zhàn)時，他定居瑞士，并于 1923年加入瑞士國籍。然而，由于血統(tǒng)和社會關(guān)系的原故，黑塞認(rèn)為他既是瑞士 人也是德國人。大戰(zhàn)期間，他在一個中立國避難，使他能夠在相對平靜的環(huán)境中從事其重要的文學(xué)創(chuàng)作。當(dāng)前，黑塞和托馬斯?曼是當(dāng)代文壇上德國文化傳統(tǒng)的最杰出的代表人物。 ?? ?? 黑塞多方面的才華使他的作品對我們特別具有吸引力，也使他有一批忠實(shí)的追隨者，對這一切都作出公正的評價是不可能的。他是位有爭議的同時也是坦白的詩人，具有南部德國的思想意識，以自由和虔誠兼而有之的非常獨(dú)特的形式表現(xiàn)出來。他有激昂的反抗傾向，都是燃燒著的火焰，一旦他認(rèn)為神圣的東西受到威脅，就會由夢想家變成斗士。如果忽視這一點(diǎn)，就可能把他當(dāng) 成浪漫主義詩人。黑塞在他的作品里說過，人絕不能滿足現(xiàn)姿態(tài)，既不應(yīng)仰慕也不應(yīng)崇拜現(xiàn)實(shí)，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)粗俗不堪、令人失望、滿目凄涼，只有證明我們有優(yōu)勢的力量來否定它，才能改變它。 給黑塞授獎比確認(rèn)他的聲望更為重要，獎勵是尊重詩人的成就，這種成就充分體現(xiàn)了一位善良的人在斗爭中的形象。他在悲劇百出的時代里，極為真摯地恪守天職，成功地握起了為真正人道主義而戰(zhàn)斗的武器。 遺憾的是由于健康的緣故，詩人未能前來斯德哥爾摩，瑞士聯(lián)邦共和國的公使將為他代領(lǐng)諾貝爾獎金。 閣下，現(xiàn)在請您接受國王陛下親手授予的、瑞典學(xué)院頒發(fā)給 貴國同胞赫爾曼?黑塞的諾貝爾獎金。 同學(xué)們，你喜歡讀書求學(xué)嗎？讀書求學(xué)會伴你一路成長，牽引著你在人生道路上前進(jìn)。它像一塊巨大的磁石，吸引著你，向你展現(xiàn)迷人的魅力，讓你了解我們生活以外的大千世界；它像一位閱歷豐富、睿智無比的老人，讓你癡迷，讓你崇拜。它會帶你步入文學(xué)的殿堂，給 你靈感，熏陶你的品性、修養(yǎng)，凈化你的靈魂，讓你從一個無知的頑童成長為一位知書達(dá)理、謙謙有禮的青年。 每每夜深人靜，你可以獨(dú)處書室，不受塵囂喧擾，物我兩忘，且任思緒在書海的世界里 遨游；可以走進(jìn)無窮無盡小說世界，讓心靈的共鳴在心潮泛起圈圈漣漪；也可以步入恬靜、清幽的湖光山色小品中，領(lǐng)略風(fēng)光秀麗、姿態(tài)萬千的自然景色；還可以闖進(jìn)清新、幽雅的散文天地，隨心所欲地漫步其中??你會相信，人心至靈至動，惟有讀書求學(xué)才能保養(yǎng)它。航海者有磁石來護(hù)養(yǎng)指南針，對于生活大潮中的每一個激流者來說：讀書求學(xué)才是保養(yǎng)身心的最佳磁石！ 經(jīng)典既是民族與人類文化的結(jié)晶，也是語言藝術(shù)的典范，它代表一個時代人文和語文的頂峰。閱讀經(jīng)典作品，能促進(jìn)人的精神成長，增強(qiáng)自我修養(yǎng)，決定審美追求。反復(fù)閱讀經(jīng)典作品，能不斷地有 所發(fā)現(xiàn)，是因?yàn)榻?jīng)典作品是一個時期的最高成就，這些作品思想內(nèi)蘊(yùn)豐富，語言文字精致，就像取之不竭的寶庫。讀者運(yùn)用自己的經(jīng)驗(yàn)深入閱讀，融會貫通，就能不斷地有所收獲。人的經(jīng)驗(yàn)在不斷增長，閱讀也逐漸深入，就能不斷有新的發(fā)現(xiàn)。為了加深這方面的理解，讓我們一起學(xué)習(xí)黑塞的《獲得教養(yǎng)的途徑》。 提問同學(xué)：你從懂事開始，閱讀的第一本書是什么？有沒有什么書反復(fù)閱讀過？閱讀的感受如何？ （二）重點(diǎn)詞語： 教 (ji224。o)養(yǎng)：指一般文化和品德的修養(yǎng)；也指教育培養(yǎng)。（ jiāo：教書、教唱歌） 狹隘 (224。i)：寬 度小；范圍?。唬ㄐ男?、氣量、見識等）局限在一個小范圍里。 共振：兩個振動頻率相同的物品，當(dāng)一個發(fā)生振動時，引起另一個物體振動的現(xiàn)象。 沉溺 (n236。)：陷入不良的境地（多指生活習(xí)慣方面）。 豐盈：富裕；豐富。 息息相通：呼吸相通，比喻彼此契合無間。 慰藉 (ji226。)：（書）安慰。 望洋興嘆：今多比喻力量不足或缺少條件，面對某事而感到無可奈何。 積累 (lěi)—— 罪行累累 (lěi)—— 果實(shí)累累 (l227。i)—— 累 (l227。i)贅 —— 勞累 (l226。i) 戕 (qiāng)害：傷害。 癡迷：深深地 迷戀。 氣象萬千：形容景色和事物多種多樣，非常壯觀。 象牙海岸：歡樂的天地。 寶藏 (z224。ng)：儲藏的珍寶或財富（多指礦產(chǎn)）。（ c225。ng：藏書） 舉一反三：從一件事情類推而知道許多事情。 不計其數(shù) (sh249。)—— 數(shù) (shǔ)典忘祖 —— 數(shù) (shu242。)見不鮮 瞬 (sh249。n)間 —— 剎 (ch224。)那 —— 霎 (sh224。)時 （三）作者介紹： 赫爾曼?黑塞（ Hermann Hesse ， 18771962 ）德國作家。出生于德國西南部的小城卡爾夫的一個牧師家庭。自幼在濃重的宗教氣氛中長大 ，一八九一至一八九九年這一段獨(dú)立謀生時期讀遍了祖父和父親的豐富藏書和他當(dāng)學(xué)徒的書店里的新舊文學(xué)和哲學(xué)書籍。黑塞自稱那幾年的學(xué)習(xí)“較之正規(guī)學(xué)堂學(xué)習(xí)收獲更大”。 黑塞十三歲便已決心當(dāng)詩人，二十一歲的黑塞自費(fèi)出版了第一部詩集《浪漫主義之歌》，接著又發(fā)表了散文集《午夜后一小時》，卻都未獲得公眾承認(rèn)。直至一九零四年第一部長篇小說《彼得?卡門青特》問世，一下子轟動德國。 一九零四年，黑塞和出身瑞士書香門第的瑪利亞?貝諾利結(jié)婚，婚后移居在瑞士農(nóng)村的巴登湖畔，專事寫作。一九零四 —— 一九一四年是黑塞創(chuàng)作的鼎盛時期， 其中長篇小說《在輪下》（ 1906年）、《蓋特露德》（ 1910年）、《羅斯哈爾特》（ 1914年）、《克諾爾普》（ 1915年）都是作者早期重要作品。 第一次世界大戰(zhàn)后，墨塞的創(chuàng)作發(fā)生了明顯的變化，他醉心于尼采哲學(xué)，求助于印度佛教和中國的老莊哲學(xué)，并對榮格的精神分析產(chǎn)生了深厚的興趣。他試圖從宗教、哲學(xué)和心理學(xué)方面探索人類精神解放的途徑。這時期的長篇小說有《克努爾普》（ 1916）、《德米爾》（ 1919）、《席特哈爾塔》（ 1922）、《荒原狼》（ 1927）和《納爾齊斯與歌爾德蒙》（ 1930）等。這些書深受西方讀者 的喜愛，得到極高的評價，其中《荒原狼》曾轟動歐美，被托馬斯?曼譽(yù)為德國的《尢利西斯》。 30年代后，法西斯在德國猖獗，墨塞對社會前途陷入深深的懷疑與絕望之中，但他仍不倦地從東西方宗教與哲學(xué)中尋求理想世界，《東方之行》（ 1932）、《玻璃球游戲》（ 1943）正是這一時期追求與探索的結(jié)晶。 黑塞被稱為德國浪漫派最后一位騎士，這說明他在藝術(shù)上深受浪漫主義詩歌的影響。他熱愛 大自然，厭倦都市文明，作品多采用象征手法，文筆優(yōu)美細(xì)膩；由于受精神分析影響，他的作品著重在精神領(lǐng)域里進(jìn)行挖掘探索，無畏而誠實(shí)地剖析內(nèi)心， 因此他的小說具有心理的深度。 1946年，“由于他的富于靈感的作品具有遒勁的氣勢和洞察力，也為崇高的人道主義理想和高尚風(fēng)格提供一個范例”，黑塞獲諾貝爾文學(xué)獎。 （四）閱讀要求：（討論 —— 讀一篇文章要掌握哪些東西？怎樣閱讀現(xiàn)代文？） [高考要求 ]能閱讀一般社會科學(xué)類、自然科學(xué)類文章和文學(xué)作品 理解：①理解文中重要詞語的含義； ②理解文中重要句子的含義。 分析綜合：①篩選并整合文中的信息； ②分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路； ③歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思； ④分析概括作者在文 中的觀點(diǎn)態(tài)度； ⑤根據(jù)文章內(nèi)容進(jìn)行推斷和想像。