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正文內(nèi)容

獲得教養(yǎng)的途徑江蘇教育版(編輯修改稿)

2024-12-15 00:23 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 當如何理解? 5 為什么通過讀書獲取教養(yǎng)和 “ 個性 ”“ 人格 ” 聯(lián)系在一起? 1 請?zhí)骄浚菏裁词?“ 真正的修養(yǎng) ” ? “ 教養(yǎng) ” 的特定內(nèi)涵是什么? ?作者把 “ 真正的修養(yǎng) ” 界定為“ 為了自我完善 ” , “ 教養(yǎng) ”是對 精神和心靈的完善的追求 ” , “ 找到生活的意義 ” ,同時指出真正的修養(yǎng)呈現(xiàn)形式是“ 永遠都在半道上 ” ,也就是說,它是一種努力的過程,是動態(tài)呈現(xiàn)的。 為什么作者強調(diào)閱讀經(jīng)典作品?對經(jīng)典作品為什么要反復閱讀? ?經(jīng)典既是民族與人類文化的結(jié)晶,也是語言藝術的典范,它代表一個時代人文和語文的頂峰 .一個人在青少年時代所讀的書注定要影響他的一生,對他的人文素養(yǎng)構成起到不可估量的作用,甚至能決定他 一生的審美追求 。所以,人應當在學習的起始階段就注意打好精神的 “ 底子 ” , 確立一生閱讀的方向 . 為什么作者強調(diào)閱讀經(jīng)典作品?對經(jīng)典作品為什么要反復閱讀? ? 每個民族都會有自己的文學史,每個民族尊奉的作家往往也是世界的 . 中國的屈原、司馬遷、李白、杜甫、蘇軾、曹雪芹和魯迅,俄羅斯的普希金、托爾斯泰,法國的司湯達、英國的莎士比亞、意大利的但丁、西班牙的塞萬提斯等,他們的作品,不但在本國流傳,也產(chǎn)生了世界的影響,滋
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