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正文內(nèi)容

九年級(jí)上冊(cè)醉翁亭記第一課時(shí)教案(編輯修改稿)

2024-11-04 17:07 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 七里,亭影不孤。歐陽(yáng)修的情趣依然可以在后世找到知音。面對(duì)著這些圣哲先賢,他們曠達(dá)的胸襟一定深深感染著我們,成長(zhǎng)中的你,想對(duì)他們說(shuō)些什么呢?[屏顯] 成長(zhǎng)的路上,也許布滿了荊棘,讓我們踏著圣哲先賢的足跡,捧一顆曠達(dá)的心,去書(shū)寫(xiě)人生的壯麗!——師生共勉七、作業(yè):完成助學(xué)學(xué)習(xí)測(cè)評(píng)。教后反思:本課時(shí)設(shè)計(jì)基于兩種想法。一是具有散文家和詩(shī)人氣質(zhì)的歐陽(yáng)修,在《醉翁亭記》中展現(xiàn)了語(yǔ)言藝術(shù)的無(wú)與倫比的魅力,千百年來(lái),陶醉了一代又一代讀者,是不可多得的語(yǔ)言學(xué)習(xí)的材料;作為政治家的歐陽(yáng)修,在醉翁亭記中流露出的寬闊的胸襟、曠達(dá)的情懷,足以引領(lǐng)我們做一次心靈的遠(yuǎn)游,純凈、提升我們的人生境界。二是一篇文章的言語(yǔ)形式為什么是此而絕不能是彼,是因?yàn)橹挥羞@樣才能更好地表達(dá)言語(yǔ)內(nèi)容。我們習(xí)慣上常常是先理解文本的言語(yǔ)內(nèi)容,然后去探討用了怎樣的言語(yǔ)形式,生硬地把兩者割裂開(kāi)來(lái)。其實(shí),言語(yǔ)形式就是為言語(yǔ)內(nèi)容服務(wù)的。本課時(shí)設(shè)計(jì)就嘗試了從言語(yǔ)形式出發(fā),探討這種形式怎樣更好地表現(xiàn)了言語(yǔ)內(nèi)容。從授課結(jié)果來(lái)看,學(xué)生正是從對(duì) 14 言語(yǔ)形式的揣摩中深刻感悟到作者的曠達(dá)情懷,體現(xiàn)了文本的教學(xué)價(jià)值所在,也正契合了課標(biāo)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的要求:語(yǔ)文是學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的一門(mén)課程。推薦理由:整體設(shè)計(jì)巧妙,詩(shī)意的語(yǔ)言穿行整篇教案。達(dá)成較好的文言結(jié)合,在前兩個(gè)段落中有點(diǎn)撥,但力度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。教案作者是細(xì)致細(xì)心之人,縱觀千家教案和解讀,而后自成一篇。第三篇:人教版八年級(jí)下語(yǔ)文 《醉翁亭記》第一課時(shí)教案《醉翁亭記》第一課時(shí)教案教材分析本文寫(xiě)景很有層次。寫(xiě)醉翁亭的環(huán)境采用由面到點(diǎn),自遠(yuǎn)而近的順序,把讀者一步步引入佳境;寫(xiě)山間富于變化的景色,采用從早到晚,從春到冬的順序,讓讀者體味“景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮”的妙處;寫(xiě)滁人、太守游山玩水,采用從外到內(nèi)的順序,讓讀者從頭到尾領(lǐng)略到一幅歡樂(lè)升平的景象。這樣不僅景物描寫(xiě)清晰,而且有利于一步步突出主題。全文一個(gè)“樂(lè)”字貫串,因景美而樂(lè),因樂(lè)而更覺(jué)景美,景中有情,情亦有景。教學(xué)目標(biāo)1.理解作者“與民同樂(lè)”的思想。2.理解本文景物描寫(xiě)的方式和作用。3.積累文言詞匯,背誦全文。教學(xué)重難點(diǎn)1.重點(diǎn):(1)理解文章內(nèi)容和主題。(2)積累文言詞匯。2.難點(diǎn):理解本文景物描寫(xiě)的方式和作用。教學(xué)準(zhǔn)備教師準(zhǔn)備制作多媒體課件學(xué)生準(zhǔn)備認(rèn)真預(yù)習(xí)課文,掌握字詞,結(jié)合工具書(shū),查閱資料,收集有關(guān)歐陽(yáng)修的資料。教學(xué)方法誦讀法,通過(guò)誦讀想象并借助多媒體引導(dǎo)學(xué)生感受作者所描繪的醉翁亭周?chē)篮玫淖匀伙L(fēng)光和人物歡樂(lè)的場(chǎng)景,體會(huì)融情入景、情景交融的寫(xiě)法。合作探究法,通過(guò)交流探究點(diǎn)撥引導(dǎo)學(xué)生探究感悟作者的情懷 課時(shí)安排 2課時(shí)教學(xué)過(guò)程一、歐陽(yáng)修視頻簡(jiǎn)介二、了解作者及背景歐陽(yáng)修:字永叔,號(hào)醉翁,又號(hào)六一居士。北宋文學(xué)家、史學(xué)家,唐宋八大家之一。歐陽(yáng)修慶歷六年被貶為滁州太守后,心情郁悶,經(jīng)常在滁州的瑯琊山飲酒抒懷,并與智仙和尚結(jié)為莫逆之交。智仙為方便好友游訪,在半山腰修建了一座亭子,供歐陽(yáng)修休息、飲酒。歐陽(yáng)修用自己的別號(hào)“醉翁”為亭子命名。寫(xiě)成了《醉翁亭記》。文章極其生動(dòng)地描寫(xiě)了醉翁亭的秀麗環(huán)境和變化多姿的自然風(fēng)光,并勾勒出一幅太守與民同樂(lè)的圖畫(huà),抒發(fā)了作者的政治理想和娛情山水以排遣抑郁的復(fù)雜感情。三、讀準(zhǔn)字音ch h226。 l225。ng y225。 ch225。n 環(huán) 滁林 壑 瑯 琊潺 潺li224。ng fēi yǔ lǚ li226。釀 泉 林 霏 傴 僂 酒洌s249。 y236。 gōngcho tu237。野 蔌陰 翳觥 籌 頹然四、動(dòng)畫(huà)朗讀欣賞五、朗讀指導(dǎo)朗讀課文,注意虛詞所表達(dá)的語(yǔ)氣。“也”字表示的語(yǔ)氣主要有三種: ①判斷語(yǔ)氣(名詞作謂語(yǔ))如“環(huán)滁皆山也”。②肯定語(yǔ)氣(動(dòng)詞、形容詞作謂語(yǔ))如“太守自謂也”。③解釋語(yǔ)氣(用在因果復(fù)句末)如“??,故自號(hào)曰醉翁也”。本文共用了25個(gè)“而”字,讀時(shí)應(yīng)分別輕重。請(qǐng)指出下面句這中的“而”哪個(gè)要重讀,哪個(gè)要輕讀,其中有什么規(guī)律。,釀泉也。,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也。,而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。哪個(gè)重讀,哪個(gè)輕讀: : n n例如: 漸聞水聲潺潺而(重)瀉出于兩峰之間者,釀泉也。朝而(輕)往,暮而(輕)歸,四時(shí)之景不同,而(重)樂(lè)亦無(wú)窮也。禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè),而(重)不知人之樂(lè);人知從太守游而(輕)樂(lè),而(重)不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。凡表示轉(zhuǎn)折或遞進(jìn)的,要重讀; 凡起連接作用的,要輕讀。(重)瀉出于兩峰之間者,釀泉也。(輕)往,暮而(輕)歸,而(重)樂(lè)亦無(wú)窮也。六、參考譯文:環(huán)繞滁州城的都是山。它西南面的各個(gè)山峰,樹(shù)林溝谷尤其秀美,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,樹(shù)木茂盛幽深清秀的,便是瑯琊山了。在山路上步行六七里,漸漸聽(tīng)到潺潺的流水聲,從兩座山峰之間傾瀉而出的,便是釀泉了。山勢(shì)曲折回環(huán),路也隨著拐彎,有一個(gè)亭子四角翹起像鳥(niǎo)兒張開(kāi)翅膀一樣,坐落在泉水邊上,這便是醉翁亭了。建亭的是誰(shuí)呢?是山上的僧人智仙。給亭子起名的是誰(shuí)呢?是太守用自己的號(hào)“醉翁”來(lái)給亭子命名的。太守和客人來(lái)到這里飲酒,略飲一些就醉,而年齡又最高,所以自己起個(gè)別號(hào)叫“醉翁”。醉翁的情趣不在酒上,而在于山水之間。觀賞山水的樂(lè)趣,體會(huì)在心里而寄托在酒中。要說(shuō)那早晨日出的時(shí)候,林間的霧氣散開(kāi);黃昏煙云聚攏回來(lái),山谷就昏暗了。這陰情明暗的變化,便是山間的朝暮了。野花盛開(kāi),幽香四溢;林木挺秀,布滿濃蔭;天高氣爽,霜色潔白;溪水低落,石塊露出;這就是山間四季變化的景色了。早晨去游,晚上回來(lái),四季的景色不同,游山玩水的樂(lè)趣也無(wú)窮無(wú)盡。至于背物挑擔(dān)的人們?cè)诼飞铣?,趕路的人們?cè)跇?shù)下歇涼,前面的呼喊,后面的應(yīng)答,扶老攜幼,來(lái)往不斷的,那便是滁州的人來(lái)游山了。到溪水邊去捕魚(yú),溪水深,魚(yú)兒肥;挑泉水來(lái)釀酒,泉水香,酒色清;山中的野味野菜,交錯(cuò)地?cái)[在面前,這便是太守的筵席了。暢快宴飲的樂(lè)趣,并非歌吹彈唱所帶來(lái)的;投壺的中了目標(biāo),圍棋的贏了對(duì)手,酒籌酒杯交錯(cuò),飲者或站立或坐下,大聲說(shuō)笑喊叫,這便是客人在歡樂(lè)了。臉色蒼老,頭發(fā)雪白,困倦地傾倒在他們之間的,是太守喝醉了。不久,夕陽(yáng)落山,人影散亂,賓客們隨太守一同歸去。樹(shù)木茂密成蔭,飛鳥(niǎo)上下鳴叫,那便是游人離去后鳥(niǎo)兒在歡唱啊。然而禽鳥(niǎo)只知生活在山林的歡樂(lè),而不知道人的歡樂(lè);人們只知道跟隨太守游山的歡樂(lè),卻不知道太守在享受著自己的樂(lè)趣。醉了能和大家一樣快樂(lè),醒了能用文章描述這種快樂(lè)的人,那就是太守了。太守是誰(shuí)?是廬陵人歐陽(yáng)修。七、研討課文 學(xué)習(xí)第一段:醉翁亭在哪里?(環(huán)滁皆山—瑯琊山—釀泉—有亭翼然)——醉翁亭的自然環(huán)境 這段文字的寫(xiě)景順序是什么? 由面到點(diǎn),或由全景到局部。“醉翁”是誰(shuí)?誰(shuí)給亭子起的名字?用什么做亭子的名字? ——醉翁亭名字的由來(lái)“醉翁”由來(lái)的語(yǔ)句? 飲少輒醉,而年又最高。這段有一個(gè)名句,請(qǐng)將它找出來(lái)。這句話在全文中的作用是什么? 醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。這句話是全文的核心命意,為寫(xiě)景抒情定下了基調(diào)。點(diǎn)明文章主線的是哪句話? 山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。此段中有兩個(gè)成語(yǔ),請(qǐng)你找出來(lái)。峰回路轉(zhuǎn); 醉翁之意不在酒陸游《游山西村》中與“峰回路轉(zhuǎn)”意境相似的詩(shī)句是什么? 山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。想一下,能否解釋“醉翁之意不在酒”,并用它造個(gè)句子。表示本意不在此而在別的地方。哪位同學(xué)知道,根據(jù)《鴻門(mén)宴》的故事也流傳出一個(gè)類(lèi)似這個(gè)意思的俗語(yǔ),叫什么?項(xiàng)莊舞劍,意在沛公。這一段的段意是什么? 寫(xiě)醉翁亭的環(huán)境和命名緣由。學(xué)習(xí)第二段此段運(yùn)用了哪些表達(dá)方式?描寫(xiě) 抒情描寫(xiě)的是什么景,抒發(fā)的是什么情?景——寫(xiě)醉翁亭周?chē)男沱惥吧椤蕾p山水的無(wú)窮樂(lè)趣 :(1)概括第2段段意。(2)第2段可分三層。第一層寫(xiě)山間 早晚的景色,第二層寫(xiě)山間 四季 的景色,第三層寫(xiě) 欣賞山水的無(wú)窮樂(lè)趣。這三層之間的關(guān)系,是由 分 而 總。(3)寫(xiě)山間早和晚的景色的句子是: 早:日出而林霏開(kāi) 晚:云歸而巖穴暝(4)抓住特征描寫(xiě)景物是寫(xiě)景的好方法,本段抓住四時(shí)的景物特征,分別是: 春:野芳發(fā)而幽香,夏:佳木秀而繁陰,秋:
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