【正文】 。與民同樂； 治理滁州政績顯著；山水的秀麗風(fēng)光３．“太守謂誰？廬陵歐陽修也。九、布置作業(yè)封建社會，很多文人騷客面對自己的生活和遭遇，面對社會現(xiàn)實，或憤世嫉俗，退隱江湖，超然世外；或“在其位，謀其政；不在其位，不謀其政”；或進退皆憂，以天下為己任。課堂效果較好。如：分段，學(xué)生們在對段意的共同修改完善中，強化了對知識的把握，提高了歸納能力。對本文語言特色的賞析，備課時是著重從21個“也”字和25個“而”字入手的，目的是想讓學(xué)生了解本文駢散結(jié)合的語言特色。這種基本技能的訓(xùn)練，確實是語文學(xué)習(xí)的一條捷徑。因而，此時我臨時設(shè)置了一個啟發(fā)式的題目：請同學(xué)們以第一二兩段為例，去掉文中的“也”字和“而”字，品讀一下，與原文有何不同？以前曾接觸過比較閱讀的題目，應(yīng)該說解決比較閱讀這樣的問題，學(xué)生并無困難?！??在此基礎(chǔ)上，就較順利的把本文語言的特色總結(jié)出來：對人、景、物的描寫用語準(zhǔn)確，用散文的形式表現(xiàn)詩的語言，既有詩的凝練韻味，又有散文的節(jié)奏，表情達意既含蓄又鮮明。第四篇：九年級上《醉翁亭記》教案張九年級上《醉翁亭記》教案張發(fā)兵教學(xué)目標(biāo)1．理解作者“與民同樂”的思想。(2)積累文言詞匯。慶歷5年（1045），歐陽修因支持范仲淹的政治改革，上疏為其辯解而被貶為滁州太守?！坝洝惫糯环N文體，寫景、敘事、抒情相結(jié)合。nɡ y225。暝m237。 射者中sh226。朗讀時要注意21個“也”語氣不盡相同。(2)肯定(用于介紹人名)。如：在乎山水之間也。朗讀時還要注意25個“而”字，讀時應(yīng)分辨輕重。如：朝而往，暮而歸。⑧宴酣之樂：盡興地喝酒⑨觥籌交錯：酒杯；酒籌四分析課文結(jié)構(gòu)第一段：寫醉翁亭的自然環(huán)境，名字的由來及醉翁的樂趣。⑴ 朝暮之景：日出而林霏開，云歸而巖穴暝。抓住朝暮及四季特點，描繪了對比鮮明的晦明變化圖及四季風(fēng)光圖：“野芳發(fā)而幽香”春意盎然，“佳木秀而繁陰”暑氣逼人，“風(fēng)霜高潔”秋高氣爽，“水落石出”一片寂然。”這句話把景與情直接聯(lián)系了起來。我們?nèi)绾蝸砝斫馓氐淖砟?？學(xué)生討論。板書。所以，他樂中也含悲呀用“至于”一詞表示這一層的內(nèi)容跟前一層是平列。⑴禽鳥鳴林的樂趣游人的樂趣太守的樂趣（最高的境界）太守，眾賓為何而“樂”？太守：山水之樂，宴酣之樂，與民同樂。只有樂其樂——與民同樂才是最高層次的樂?！疤刂畼菲錁贰笔屈c睛之筆?！迸c“名之者誰？太守自謂也。五本文的記敘、寫景、抒情是如何相結(jié)合的？以抒情貫穿于記敘寫景之中。駢散相間，多為散句，但也間有駢句，本文還有一些千古傳誦的名句，如“環(huán)滁皆山也”“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”等等。情感與態(tài)度目標(biāo)：喚起并激發(fā)學(xué)生對民族剪紙藝術(shù)的熱愛，繼承并發(fā)揚民族藝術(shù)，讓學(xué)生從小培養(yǎng)對民族剪紙的了解和興趣，增強學(xué)生民族自豪感；進一步提高對形式美的認(rèn)識和感知、創(chuàng)造美的能力培養(yǎng)。五、教學(xué)過程：（一）、提問導(dǎo)入：大家知道我手里拿的是什么嗎？（剪紙）剪紙：剪紙是我國最為流行的民間藝術(shù)之一 你能說說我國的民間藝術(shù)還有哪些嗎？讓學(xué)生回答。用于民間傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)宗教和民族飾品用等。因為喜也是軸對稱圖形, 對折一次,畫上一個喜再剪下；對折兩次只要剪喜的一半就可以了。（出示掛圖北方剪紙：以粗獷豪放，造型簡練著稱。剪出精美的圖案點綴和美化著生活。它既有畫意，又有裝飾趣味，很受群眾喜歡。（事先準(zhǔn)備好刻紙樣稿工具）師:好！老師期待著更多精彩的作品！每位同學(xué)還要給作品起個名稱！開始?。ㄉ僮鳎瑤煼乓魳?，巡視指導(dǎo)。增添了節(jié)日喜慶氣氛。這就是剪紙迎春的風(fēng)俗，它寄托著對生活的美好愿望。）：主要有剪紙和刻紙（出示工具剪子、刀子。板書：剪紙的折法：）（三）、剪紙的分類 ： ：可分為北方剪紙和南方剪紙。今天我們就學(xué)習(xí)這其中的一種民間傳統(tǒng)藝術(shù)：《剪紙》（二）、情境創(chuàng)設(shè)：（掛圖）出示紅“雙喜”字。有陶瓷、泥塑、布藝、風(fēng)箏、剪紙、麥桿畫、年畫、燈彩、吊飾、木刻、漆器工藝、獸皮工藝、硯石工藝、竹編工藝、漆器陶具、玉器工藝、大理石工藝、鉛筆屑畫、唐卡、拓真畫、銀飾、紙編畫、蘇繡、魚皮衣等。教學(xué)難點：對剪紙藝術(shù)的信心與興趣，剪紙外形設(shè)計。六作業(yè)：課后習(xí)題七板書第一段：寫醉翁亭的自然環(huán)境及名字的由來與第二段：寫山間朝暮與四時之景民醉翁亭記第三段：寫滁人的游歷之樂和太守的宴飲之樂同第四段：寫太守醉歸，自得其樂樂第五篇：九年級上冊美術(shù)第十課時教案第三單元：多彩的學(xué)習(xí)生活 學(xué)習(xí)領(lǐng)域 造型 表現(xiàn)第（三）課時授課時間：2011年11月21日—11月25日一、教學(xué)內(nèi)容：（剪紙）二、教學(xué)目標(biāo)：知識與技能目標(biāo)：掌握剪紙的方法和步驟；提高操作能力。景中處處有情，真是情景交融。歐陽修為這里的景、人、情而醉，寫出了如此優(yōu)美的一篇散文?！疤刂畼菲錁贰笔亲髡摺芭c民同樂”的政治理想的反映。更重要的在于與名同樂這一文章主旨。”分析了不同層次的樂，鳥樂是本能享受山水之樂。在大小環(huán)境和眾多人物中突出太守。是樂中含悲呀，為何？因為他當(dāng)時政治上失意，仕途落魄。為何高興呢，因為能與老百姓一起同樂。⑴四層（一句一層）：滁人游太守宴眾賓歡太守醉（核心）②描寫“宴酣之樂”的句子？ “射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩”③描寫太守形象的句子？ “蒼顏白發(fā)，頹然乎其間”人們的歡樂體現(xiàn)在哪里？滁人游，前呼后應(yīng)，扶老攜幼，自由自在，熱鬧非凡；太守宴，溪深魚肥，泉香酒冽，美味佳肴，應(yīng)有盡有；眾賓歡，投壺下棋，觥籌交錯，說說笑笑，無拘無束。作者寫山山水水，花草樹木，都蘊涵著作者深深的情懷，因而作者感嘆：“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。⑵四時之景：野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出。環(huán)滁皆山→西南峰→瑯琊（鳥瞰）→釀泉（由俯到仰）→醉翁亭（自下而上，點題）；第二層寫亭的得名建亭者→名亭者→樂（題眼，主線）。②有亭翼然而臨于泉上者：四角翹起，像鳥張開翅膀一樣。如：四時之景不同，而樂亦無窮也。朗讀時，應(yīng)通過上述語氣進一步體會作者的思想感情。太守自謂也。如：環(huán)滁皆山也。u 翳y236。o 227。n釀 ni224。 壑h226。歐陽修寫此文時不過39歲，文中所說“年又最高”“蒼顏白發(fā)”，都是夸張的寫法。一、簡介歐陽修歐陽修，（1007—1072），字永叔，號醉翁，又號六一居士，北宋文學(xué)家，史學(xué)家，舊時列為“唐宋八大家”之一，主張文章應(yīng)“明道”、致用，是北宋古文運動的領(lǐng)袖，所作散文說理暢達，抒情委婉。3．積累文言詞匯，背誦全文。確實是文質(zhì)兼美的佳作美文。如：從語感上，“不如原文流暢。并在后來的學(xué)習(xí)中，逐步的提高完善這種的能力。學(xué)生對這些方面的分析比較到位，表現(xiàn)了較好的賞析能力。這個環(huán)節(jié)的設(shè)置，使學(xué)生在研讀中把握了作者的思路，也提高了分析此類問題的能力，比教師泛泛講解效果要好得多，且學(xué)生在共同的研讀修改中，把技巧固化為了能力。這樣做既是與以前的舊知識鏈接，又為新知識的學(xué)習(xí)鋪平道路。對以上幾種人生態(tài)度你有何評價？你更欣賞哪種人生態(tài)度？歐陽修、范仲淹的生活態(tài)度對你有什么啟發(fā)？教后反思把教學(xué)過程還給學(xué)生，教師作學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和合作者，是教授本節(jié)課的主導(dǎo)思想?！备鶕?jù)《醉翁亭記》的內(nèi)容，完成下列對聯(lián)。２．“太守之樂其樂”一句歷來有兩種解釋：一種是“太守自有他的樂趣”；一種是“太守把大家的快樂當(dāng)作自己的快樂”。觥籌交錯：形容許多人相聚飲酒的熱鬧場面。“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰”使音韻和諧優(yōu)美,讀起來音調(diào)抑揚頓挫,給讀者一種美的感受。此句多為后人延用。（3）寫山間早和晚的景色的句子是： 早：日出而林霏開 晚：云歸而巖穴暝（4）抓住特征描寫景物是寫景的好方法，本段抓住四時的景物特征，分別是： 春：野芳發(fā)而幽香，夏：佳木秀而繁陰，秋：風(fēng)霜高潔，冬：水落而石出。學(xué)習(xí)第二段此段運用了哪些表達方式？描寫 抒情描寫的是什么景，抒發(fā)的是什么情？景——寫醉翁亭周圍的秀麗景色情——欣賞山水的無窮樂趣 ：（1）概括第2段段意。想一下，能否解釋“醉翁之意不在酒”，并用它造個句子。這句話是全文的核心命意,為寫景抒情定下了基調(diào)。七、