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正文內(nèi)容

九年級(jí)上冊(cè)醉翁亭記第一課時(shí)教案(存儲(chǔ)版)

  

【正文】 便是太守的筵席了。七、研討課文 學(xué)習(xí)第一段:醉翁亭在哪里?(環(huán)滁皆山—瑯琊山—釀泉—有亭翼然)——醉翁亭的自然環(huán)境 這段文字的寫(xiě)景順序是什么? 由面到點(diǎn),或由全景到局部。想一下,能否解釋“醉翁之意不在酒”,并用它造個(gè)句子。(3)寫(xiě)山間早和晚的景色的句子是: 早:日出而林霏開(kāi) 晚:云歸而巖穴暝(4)抓住特征描寫(xiě)景物是寫(xiě)景的好方法,本段抓住四時(shí)的景物特征,分別是: 春:野芳發(fā)而幽香,夏:佳木秀而繁陰,秋:風(fēng)霜高潔,冬:水落而石出。“野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰”使音韻和諧優(yōu)美,讀起來(lái)音調(diào)抑揚(yáng)頓挫,給讀者一種美的感受。2.“太守之樂(lè)其樂(lè)”一句歷來(lái)有兩種解釋:一種是“太守自有他的樂(lè)趣”;一種是“太守把大家的快樂(lè)當(dāng)作自己的快樂(lè)”。對(duì)以上幾種人生態(tài)度你有何評(píng)價(jià)?你更欣賞哪種人生態(tài)度?歐陽(yáng)修、范仲淹的生活態(tài)度對(duì)你有什么啟發(fā)?教后反思把教學(xué)過(guò)程還給學(xué)生,教師作學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和合作者,是教授本節(jié)課的主導(dǎo)思想。這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)置,使學(xué)生在研讀中把握了作者的思路,也提高了分析此類問(wèn)題的能力,比教師泛泛講解效果要好得多,且學(xué)生在共同的研讀修改中,把技巧固化為了能力。并在后來(lái)的學(xué)習(xí)中,逐步的提高完善這種的能力。確實(shí)是文質(zhì)兼美的佳作美文。一、簡(jiǎn)介歐陽(yáng)修歐陽(yáng)修,(1007—1072),字永叔,號(hào)醉翁,又號(hào)六一居士,北宋文學(xué)家,史學(xué)家,舊時(shí)列為“唐宋八大家”之一,主張文章應(yīng)“明道”、致用,是北宋古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖,所作散文說(shuō)理暢達(dá),抒情委婉。 壑h226。o 227。如:環(huán)滁皆山也。朗讀時(shí),應(yīng)通過(guò)上述語(yǔ)氣進(jìn)一步體會(huì)作者的思想感情。②有亭翼然而臨于泉上者:四角翹起,像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣。⑵四時(shí)之景:野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出。⑴四層(一句一層):滁人游太守宴眾賓歡太守醉(核心)②描寫(xiě)“宴酣之樂(lè)”的句子? “射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩”③描寫(xiě)太守形象的句子? “蒼顏白發(fā),頹然乎其間”人們的歡樂(lè)體現(xiàn)在哪里?滁人游,前呼后應(yīng),扶老攜幼,自由自在,熱鬧非凡;太守宴,溪深魚(yú)肥,泉香酒冽,美味佳肴,應(yīng)有盡有;眾賓歡,投壺下棋,觥籌交錯(cuò),說(shuō)說(shuō)笑笑,無(wú)拘無(wú)束。是樂(lè)中含悲呀,為何?因?yàn)樗?dāng)時(shí)政治上失意,仕途落魄?!狈治隽瞬煌瑢哟蔚臉?lè),鳥(niǎo)樂(lè)是本能享受山水之樂(lè)。“太守之樂(lè)其樂(lè)”是作者“與民同樂(lè)”的政治理想的反映。景中處處有情,真是情景交融。教學(xué)難點(diǎn):對(duì)剪紙藝術(shù)的信心與興趣,剪紙外形設(shè)計(jì)。今天我們就學(xué)習(xí)這其中的一種民間傳統(tǒng)藝術(shù):《剪紙》(二)、情境創(chuàng)設(shè):(掛圖)出示紅“雙喜”字。):主要有剪紙和刻紙(出示工具剪子、刀子。增添了節(jié)日喜慶氣氛。它既有畫(huà)意,又有裝飾趣味,很受群眾喜歡。(出示掛圖北方剪紙:以粗獷豪放,造型簡(jiǎn)練著稱。用于民間傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)宗教和民族飾品用等。情感與態(tài)度目標(biāo):?jiǎn)酒鸩⒓ぐl(fā)學(xué)生對(duì)民族剪紙藝術(shù)的熱愛(ài),繼承并發(fā)揚(yáng)民族藝術(shù),讓學(xué)生從小培養(yǎng)對(duì)民族剪紙的了解和興趣,增強(qiáng)學(xué)生民族自豪感;進(jìn)一步提高對(duì)形式美的認(rèn)識(shí)和感知、創(chuàng)造美的能力培養(yǎng)。五本文的記敘、寫(xiě)景、抒情是如何相結(jié)合的?以抒情貫穿于記敘寫(xiě)景之中?!疤刂畼?lè)其樂(lè)”是點(diǎn)睛之筆。⑴禽鳥(niǎo)鳴林的樂(lè)趣游人的樂(lè)趣太守的樂(lè)趣(最高的境界)太守,眾賓為何而“樂(lè)”?太守:山水之樂(lè),宴酣之樂(lè),與民同樂(lè)。板書(shū)?!边@句話把景與情直接聯(lián)系了起來(lái)。⑴ 朝暮之景:日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝。如:朝而往,暮而歸。如:在乎山水之間也。朗讀時(shí)要注意21個(gè)“也”語(yǔ)氣不盡相同。暝m237?!坝洝惫糯环N文體,寫(xiě)景、敘事、抒情相結(jié)合。(2)積累文言詞匯?!??在此基礎(chǔ)上,就較順利的把本文語(yǔ)言的特色總結(jié)出來(lái):對(duì)人、景、物的描寫(xiě)用語(yǔ)準(zhǔn)確,用散文的形式表現(xiàn)詩(shī)的語(yǔ)言,既有詩(shī)的凝練韻味,又有散文的節(jié)奏,表情達(dá)意既含蓄又鮮明。這種基本技能的訓(xùn)練,確實(shí)是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一條捷徑。如:分段,學(xué)生們?cè)趯?duì)段意的共同修改完善中,強(qiáng)化了對(duì)知識(shí)的把握,提高了歸納能力。九、布置作業(yè)封建社會(huì),很多文人騷客面對(duì)自己的生活和遭遇,面對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí),或憤世嫉俗,退隱江湖,超然世外;或“在其位,謀其政;不在其位,不謀其政”;或進(jìn)退皆憂,以天下為己任。學(xué)習(xí)第四段1、讀第四段回答:(1)、承接上文的詞語(yǔ)是已而,表示 不久,接著寫(xiě)出了日暮醉歸 的情景,又寫(xiě)了飛鳥(niǎo)盡得山林之樂(lè)。(7)請(qǐng)找出本段中的駢句,并說(shuō)說(shuō)它的好處。第一層寫(xiě)山間 早晚的景色,第二層寫(xiě)山間 四季 的景色,第三層寫(xiě) 欣賞山水的無(wú)窮樂(lè)趣。此段中有兩個(gè)成語(yǔ),請(qǐng)你找出來(lái)。醉了能和大家一樣快樂(lè),醒了能用文章描述這種快樂(lè)的人,那就是太守了。早晨去游,晚上回來(lái),四季的景色不同,游山玩水的樂(lè)趣也無(wú)窮無(wú)盡。建亭的是誰(shuí)呢?是山上的僧人智仙。禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè),而(重)不知人之樂(lè);人知從太守游而(輕)樂(lè),而(重)不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。③解釋語(yǔ)氣(用在因果復(fù)句末)如“??,故自號(hào)曰醉翁也”。ng fēi yǔ lǚ li226。寫(xiě)成了《醉翁亭記》。2.難點(diǎn):理解本文景物描寫(xiě)的方式和作用。寫(xiě)醉翁亭的環(huán)境采用由面到點(diǎn),自遠(yuǎn)而近的順序,把讀者一步步引入佳境;寫(xiě)山間富于變化的景色,采用從早到晚,從春到冬的順序,讓讀者體味“景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮”的妙處;寫(xiě)滁人、太守游山玩水,采用從外到內(nèi)的順序,讓讀者從頭到尾領(lǐng)略到一幅歡樂(lè)升平的景象。我們習(xí)慣上常常是先理解文本的言語(yǔ)內(nèi)容,然后去探討用了怎樣的言語(yǔ)形式,生硬地把兩者割裂開(kāi)來(lái)。大家以為文中哪些句子最能體現(xiàn)歐陽(yáng)修的胸襟與情懷?使我們可以把它與范仲淹、屈原等高尚的人的名句并列放在一起?找出主旨句,回到課時(shí)開(kāi)始時(shí)的“胸襟——?dú)W陽(yáng)修這是歐陽(yáng)修被貶滁州,在到任的路途上所寫(xiě)的一首詩(shī),我們可以讀出他在政治上受挫后苦悶得憂不成眠的的心情。師適時(shí)穿插以下內(nèi)容:⊙政通人和、百姓安居樂(lè)業(yè)之圖;太守沉醉于這方山水之樂(lè),更沉醉于百姓之樂(lè);歲豐人樂(lè)的太平景象,賓主間融洽和樂(lè)的氣氛,太守與民同樂(lè)的思想溢于言表。5.[屏顯以下內(nèi)容:品味一種情趣] 若夫日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。隨著這種句法的重重復(fù)復(fù),一種景觀的目不暇接、思緒的源源不斷之感油然而生,作者對(duì)景色的熱愛(ài)、樂(lè)于其中、陶醉其中以致炫耀之極之感撲面而來(lái)。(二)望之蔚然而深秀者,瑯琊也。)⊙請(qǐng)你把所有的“也”字都加上,并把這種語(yǔ)氣加入你翻譯的現(xiàn)代漢語(yǔ)里,想一想有什么不同?小結(jié):“也”在間隔一定長(zhǎng)度的其它音之后反復(fù)出現(xiàn),形成一種結(jié)構(gòu),使句子讀起來(lái)具有了是詩(shī)歌那樣朗朗上口的韻律,在不斷的反復(fù)中,表達(dá)出作者不斷高漲的歡快情緒。醉翁之意不在酒,在乎山水之間()。2.[屏顯以下內(nèi)容:品味一種情趣] 環(huán)滁皆山()?!八涫觥痹诮裉煳覀円呀?jīng)給予它新的生命力,原來(lái),它誕生于歐陽(yáng)修的筆下?。⌒〗Y(jié):“蔚然而深秀”的瑯琊山,迤邐連綿,蒼翠欲滴。??生交流,師適時(shí)穿插:⊙“環(huán)滁皆山也”,“環(huán)”,凝煉一字卻寫(xiě)出了山的迤邐連綿,讓我們做無(wú)窮想象。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。2.交流不同意見(jiàn)的原因,分析、明確造成朗讀障礙的文言現(xiàn)象,正確地朗讀課文。這其中,有一個(gè)誰(shuí)也抹不去的身影,那就是歐陽(yáng)修。[屏顯:胸襟〃情懷] 走進(jìn)我們的歷史,“謫遷”作為一種政治現(xiàn)象,也深深地影響了我們的文學(xué)史,無(wú)數(shù)的政治家、文學(xué)家、詩(shī)人用他們靈動(dòng)的筆觸抒發(fā)著他們不稱意時(shí)靈魂深處的情懷,成就了文學(xué)史上輝煌的一頁(yè)?!薄靶蕾p文學(xué)作品,有自己的情感體驗(yàn),初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。先朗讀(勾劃出山間夕照的起止句),后分析,再背誦。在大小環(huán)境和眾多人物中突出太守。(三)研讀第三段。(二)按上述步驟,學(xué)生自讀第二段,教師點(diǎn)撥。,把東南西北四方都寫(xiě)了,但最后改成:“環(huán)滁皆山也”5個(gè)字。三、疏通全文大意。ng)僧(sēng)輒(zh233。第二年,寫(xiě)了本文。【教學(xué)目的】一、理解本文景物描寫(xiě)的方式和作用。第一課時(shí)熟讀全文,疏通全文大意。)壑(h232。蔌(s249。這是一篇優(yōu)美的抒情散文。林壑尤美(尤其)蔚然而深秀者(幽深)名之者誰(shuí)(給……命名)⒊劃分段落內(nèi)部層次,理清文脈:這段總寫(xiě)醉翁亭的自然環(huán)境和它的得名。分三層解說(shuō):作者在寫(xiě)朝暮圖及四時(shí)景時(shí)抓
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