【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 撥敘事性散文以敘事為主，敘事情節(jié)不求完整但很集中，敘事中的“情”滲透在字里行間。所以，閱讀敘事性散文應(yīng)從以下兩個(gè)方進(jìn)行：。敘事性散文的情節(jié)雖不完整，但很有條理。閱讀時(shí)，我們不妨首先把握住作文的行文思路，看看作者敘述了一件什么事，怎樣敘述的。充分展開(kāi)聯(lián)想是散文敘事抒情的重要表現(xiàn)。四、真題剖析 例1：2007江蘇卷閱讀下面的文字，完成1—4題。麥天 雷抒雁一過(guò)清明，綠油油的麥苗就像睡醒吃飽喝足了的孩子，噌噌地往上竄。只幾番風(fēng)搖雨洗，麥子便揚(yáng)花了，又幾日暴曬，先前綠氈一般的田地，就顯出些杏黃色了。從麥子泛出杏黃色開(kāi)始，農(nóng)家的節(jié)日也就開(kāi)始了。臨近端午節(jié)，路上走親戚的人便多了起來(lái)?！胞溕尹S，女看娘”。穿得光潔鮮亮的女子，先前有步行的、騎驢的；如今，有騎自行車(chē)、摩托車(chē)的；村子通了公路，也有一招手上了公共汽車(chē)的。出嫁的女兒，每每這時(shí)候，趕在忙前這段空閑走走娘家。母女們，別管多見(jiàn)面，少見(jiàn)面，一聚頭，就有說(shuō)不完的話。到了飯時(shí)，女兒隨娘入廚，像先前未嫁時(shí)，熟盆熟碗地做一頓好飯，孝順父母。女人去看娘，男人守在家里忙麥?zhǔn)涨暗碾s事。開(kāi)鐮前最后一集是“忙農(nóng)會(huì)”，各類(lèi)夏收物資一應(yīng)俱全擠滿市場(chǎng)?？h里劇團(tuán)也到集市湊熱鬧，急鑼緊鼓唱《喜開(kāi)鐮》。樹(shù)陰下，男人們?nèi)齻€(gè)一堆，五個(gè)一團(tuán)，聚在一起聊天。無(wú)非是說(shuō)，今年麥子長(zhǎng)得厚，吃苦的日子到了，臉上卻掩不住心里的喜悅。先前，從甘肅來(lái)的麥客，早早就往關(guān)中趕。一路上從西往東，跟著麥?zhǔn)煜群?，次第割過(guò)來(lái)，叫趕麥場(chǎng)。如今，麥客少了，一路上都是鮮紅的收割機(jī)，突突突地吼個(gè)不停，所過(guò)之處，留下一地黃亮亮金燦燦的麥茬，散發(fā)著濕潤(rùn)的麥秸香。收麥的時(shí)間由此大大縮短，種田人只需跟了機(jī)器，張開(kāi)口袋，嘩嘩裝滿運(yùn)回家就是。男人雖然不再耍鐮費(fèi)胳膊，畢竟還是五黃六月，頭頂一團(tuán)火球，身上汗不斷。早晨起大早，白天累一天，晚上一碰枕頭跌進(jìn)夢(mèng)鄉(xiāng)，搖不醒叫不應(yīng)。麥天的日子，累人的日子。妻子心疼丈夫，這些天，得把飯食做可口。先是鍋盔、面，只兩頓，男人就說(shuō)：吃不進(jìn)去，有些湯水便好。女人另想法子，買(mǎi)些精肉，配上黃花木耳菠菜豆腐，做成酸酸辣辣的臊子；然后，使出看家的本領(lǐng)，把面和硬揉勻搟薄切細(xì)，如同俗語(yǔ)說(shuō)的“薄如紙細(xì)如線，下到鍋里蓮花轉(zhuǎn)”。一碗香噴噴的臊子面端給男人，看著他三口五口一碗，吸得滋滋溜溜響，女人心里別提多舒坦!改日，又變了花樣，在瓷盆里泡成酸菜酸湯，再割一把鮮鮮嫩嫩的水芹菜，將那芹菜切碎，配了油、蔥花在鍋里一炒，倒進(jìn)酸湯，燒滾放涼，細(xì)白的面條澆上這酸菜湯，叫漿水面，熱天吃了，落汗下火。男人吃完一老碗又一老碗，嘴里吱咂有聲，身上卻硬是不出汗，你說(shuō)怪不!新麥入囤，滿屋子都是麥香、饅頭香、鍋盔香。忙了一季的男人，長(zhǎng)剌剌躺在炕上，望著麥囤，嘴里哼著秦腔。想啥?啥都不想，忙活了一年，身子腦子都該歇歇了。偶一抬頭，望見(jiàn)窗外，黑云朦朦，淅淅瀝瀝落下雨點(diǎn)來(lái)，睡意便水一般彌漫上來(lái)。妻子會(huì)在炕頭做些針線活，猛地推一把懶洋洋躺著的丈夫：“去，割二斤肉來(lái)，媽媽這兩天該來(lái)追節(jié)了。”“追節(jié)”，什么節(jié)?“看忙罷”。回應(yīng)忙前女看娘，這回該娘看女了。麥天，一年一度，忙碌著，喜悅著，把農(nóng)家的日子濡染得鮮鮮亮亮，有滋有味。1．文中敘寫(xiě)了如今關(guān)中“麥天”的哪些變化？這些變化說(shuō)明了什么?(6 分)2．“一路上都是鮮紅的收割機(jī)，突突突地吼個(gè)不停，所過(guò)之處，留下一地黃亮亮金燦燦的麥茬，散發(fā)著濕潤(rùn)的麥秸香?！边@句話描寫(xiě)關(guān)中麥?zhǔn)涨榫?，?qǐng)分析它的表達(dá)特色。(4 分)3．“男人雖然不再耍鐮費(fèi)胳膊，畢竟還是五黃六月，頭頂一團(tuán)火球，身上汗不斷。早晨起大早，白天累一天，晚上一碰枕頭跌進(jìn)夢(mèng)鄉(xiāng)，搖不醒叫不應(yīng)。麥天的日子，累人的日子?！边@些敘寫(xiě)從全文結(jié)構(gòu)看有什么作用?(6 分)4．文章最后說(shuō)麥天的忙碌、喜悅“把農(nóng)家的日子濡染得鮮鮮亮亮，有滋有味”。請(qǐng)聯(lián)系全文，簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)你對(duì)“鮮亮”與“滋味”的理解。(6 分)例2：2015湖南卷見(jiàn)《南方鳳凰臺(tái)》閱讀木心的《童年隨之而去》（節(jié)選），完成5—8題。？第三段在文章的記敘順序上屬于什么寫(xiě)作手法？（23）段劃?rùn)M線句子景物描寫(xiě)的手法。（4分）7.“有人會(huì)撈得的，就是沉了，將來(lái)有人會(huì)撈起來(lái)的，只要不碎就好——吃吧，不要想了，吃完了進(jìn)艙來(lái)喝熱茶??這種事以后多著呢?！薄白詈笠痪浜茌p很輕，什么意思？”什么意思呢？談?wù)勀銓?duì)這兩段話的理解。（5分），從情節(jié)的發(fā)展分析“我”的心理變化。（5分）敘事類(lèi)散文閱讀練習(xí)教學(xué)案 二一．(2010江蘇卷)閱讀下面文字，完成1—4題。溜索阿城二．(2012全國(guó)卷)閱讀下面文字，完成4—6題。聽(tīng)朗誦 孫犁一九八五年，九月十五日晚間，收音機(jī)里，一位教師正在朗誦《為了忘卻的記念》。這篇散文，是我青年時(shí)最喜愛(ài)的。每次閱讀，都忍不住熱淚盈眶。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，我還屢次抄錄、油印，給學(xué)生講解，自己也能背誦如流?，F(xiàn)在，在這空曠寂靜的房間里，在昏暗孤獨(dú)的燈光下，我坐下來(lái)，虔誠(chéng)地、默默地聽(tīng)著。我的心情變得很復(fù)雜，很不安定，眼里也沒(méi)有淚水。五十年過(guò)去了，現(xiàn)實(shí)和文學(xué)，都有很大的變化。我自己，經(jīng)歷各種創(chuàng)傷，感情也遲鈍了。五位青年作家的事跡，已成歷史：魯迅的這篇文章，也很久沒(méi)有讀，只是偶然聽(tīng)到。革命的青年作家群，奔走街頭，振臂高呼，最終為革命文學(xué)而犧牲。這些情景，這些聲音，對(duì)當(dāng)前的文壇來(lái)說(shuō)，是過(guò)去了很久，也很遠(yuǎn)了。是的，任何歷史，即使是血寫(xiě)的歷史，經(jīng)過(guò)時(shí)間的沖刷，在記憶中，也會(huì)漸漸褪色，失去光澤。作為文物陳列的，古代的宗教信徒，用血寫(xiě)的經(jīng)卷，就是這樣。關(guān)于仁人志士的記載，或仁人志士的遺言，在當(dāng)時(shí)和以后，對(duì)人們心靈的感動(dòng)，其深淺程度，總會(huì)有不同吧！他們的呼聲，在當(dāng)時(shí)，是一個(gè)時(shí)代的呼聲，他們心的跳動(dòng)，緊緊連接著時(shí)代的脈搏。他們的言行，就是群眾的矚望，他們的不幸，會(huì)引起全體人民的悲痛。時(shí)過(guò)境遷，情隨事變，就很難要求后來(lái)的人，也有同樣的感情。時(shí)間無(wú)情，時(shí)間淘洗。時(shí)間沉淀，時(shí)間反復(fù)。歷史不斷變化，作家的愛(ài)好，作家的追求，也在不斷變化。撫今思昔，登臨憑吊的人，雖絡(luò)繹不絕，究竟是少數(shù)。有些紀(jì)念文章，也是偶然的感喟，一時(shí)之興懷。世事雖然多變，人類(lèi)并不因此就廢棄文學(xué)，歷史仍賴文字以傳遞。三皇五帝之跡，先秦兩漢之事，均賴歷史家、文學(xué)家記錄，才得永久流傳。如果沒(méi)有文字，只憑口碑，多么重大的事件，不上百年，也就記憶不清了。文字所利用的工具也奇怪，竹木紙帛，遇上好條件，竟能千年不壞，比金石壽命還長(zhǎng)。能不能流傳，不只看寫(xiě)的是誰(shuí)，還要看是誰(shuí)來(lái)寫(xiě)。秦漢之際，楚漢之爭(zhēng)，寫(xiě)這個(gè)題材的人，當(dāng)時(shí)不下百家。一到司馬遷筆下，那些人 和事，才活了起來(lái)，膾炙人口，永遠(yuǎn)流傳。別家的書(shū)，卻逐漸失落，亡佚。白莽柔石，在當(dāng)時(shí)，并無(wú)赫赫之名，事跡亦不彰著。魯迅也只是記了私人的交往，朋友之間的道義，都是細(xì)節(jié)，都是瑣事。對(duì)他們的革命事跡，或避而未談，或談得很簡(jiǎn)略。然而這篇充滿血淚的文字，將使這幾位青年作家，長(zhǎng)期躍然紙上。他們的形象，魯迅對(duì)他們的真誠(chéng)而博大的感情，將永遠(yuǎn)鮮明地印在憑吊者的心中。想到這里，我的心又平靜了下來(lái)，清澈了下來(lái)。文章與道義共存。文字可泯，道義不泯。而只要道義存在，魯