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正文內(nèi)容

20xx教案孔乙己的敘事人稱及其敘事結(jié)構(gòu)(編輯修改稿)

2025-01-25 05:50 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 者,是真正的表達(dá)者在文本敘事的過(guò)程中選取的一個(gè)有限視角,是文本敘事的一個(gè)策略設(shè)置。小說(shuō)敘事完成孔乙己的“故事”,有三部分內(nèi)容構(gòu)成:“我”在咸亨酒店看到“孔乙己”的詳細(xì)情景,短衣幫、掌柜的和小孩們與孔乙己之間構(gòu)成的情景對(duì)話,“聽(tīng)說(shuō)”和猜想的有關(guān)孔乙己的一些事情。這三者又是交錯(cuò)在一起,“我”的回憶作為表達(dá)視角而貫穿了整個(gè)文本的敘事場(chǎng)景,但不能承擔(dān)第二、第三部分內(nèi)容的內(nèi)在意義和敘事情感?!霸谖膶W(xué)中,我們從來(lái)不曾和原始的未經(jīng)處理的事件或事實(shí)打交道,我們所接觸的總是通過(guò)某種方式介紹的事件。對(duì)同一事件的兩種不同的視角便產(chǎn)生兩個(gè)不同的事實(shí)。事物的各個(gè)方面都由使之呈現(xiàn)于我們面前的視角所決定?!雹凼聦?shí)上,孔乙己的“故事”除了“我”的固定視角外,同時(shí)是由表達(dá)者統(tǒng)攝的多重目光的補(bǔ)充表達(dá)完成的。由于文學(xué)的意義在被發(fā)覺(jué)和被表達(dá)出來(lái)之前是不存在的。在所有人的目光后面才是表達(dá)者的目光。這也說(shuō)明文本《孔乙己》的創(chuàng)作主體關(guān)于表達(dá)內(nèi)容和敘事對(duì)象的藝術(shù)處理,心胸是深沉的。所以也需要提示,我們?cè)诶斫馕谋颈磉_(dá)者的表達(dá)及其敘事情感的時(shí)候,不能把作品第一人稱背后的表達(dá)者等同于作者情感的直截了當(dāng)流露,由于文學(xué)的創(chuàng)作與文本的呈現(xiàn)是一種意義存在和自我情感的可能性的反省與省察。這才是《孔乙己》簡(jiǎn)約語(yǔ)言和看似簡(jiǎn)單的第一人稱表達(dá)背后更深沉的敘事追求,構(gòu)成了文本隱含在第一人稱背后的深層構(gòu)造,造成整個(gè)“故事”表達(dá)的內(nèi)在緊張關(guān)系,從而使不同人物和創(chuàng)作主體的情感結(jié)合在一起,在輕喜劇式的文字背后讓閱讀者有一種切入心靈的沉重感受,同時(shí)文本的敘事卻有了一種客觀的外在沉著又不失內(nèi)在情感體驗(yàn)的緊張。如此,外在的固定的“小伙計(jì)”的人物視角與內(nèi)在敘事者的零視角構(gòu)成一個(gè)敘事構(gòu)造或者說(shuō)視角交錯(cuò)的表達(dá)關(guān)系。也確實(shí)是文本第一人稱直截了當(dāng)表達(dá)的背后,出現(xiàn)了第三重聲音和聚焦孔乙己的多重目光。這也是為什么《孔乙己》如此一個(gè)簡(jiǎn)約的文天性夠充分地展現(xiàn)一個(gè)人物,并讓每一個(gè)讀者品味再三的緣故之一。它的表達(dá)抓住了人們內(nèi)心的情感,表達(dá)的不是簡(jiǎn)單的同情,而是人生以及人生背后歷史文化造成的人的生存真實(shí),并通過(guò)他者帶給我們一種活著的真實(shí)和悲涼,敘事的深層蘊(yùn)涵了創(chuàng)作主體自我悲憫的獨(dú)特體驗(yàn)?!皹?gòu)造既內(nèi)在地統(tǒng)攝著敘事的程序,又外在地指向作者體驗(yàn)到的人間經(jīng)歷和人間哲學(xué)。構(gòu)造的意義除了需要著重地在其內(nèi)在的完好性上獲得說(shuō)明之外,也要在文學(xué)史已有的構(gòu)造,以及作者的人間經(jīng)歷和哲學(xué)中獲得說(shuō)明?!雹芤蚨f(shuō),這個(gè)簡(jiǎn)約的文本,它本身的敘事構(gòu)造是雙重的,呈現(xiàn)或包含的敘事情感也是豐富而深沉的。首先,“第一人稱”的表達(dá)人稱,造成文本第一個(gè)敘事層面的限制要求,使文本敘事內(nèi)容有了一定的限制或者說(shuō)選擇,而不是完好的“故事”講述。表達(dá)語(yǔ)言的本分和話語(yǔ)呈現(xiàn)的平實(shí),整個(gè)文本的閱讀給人一種原態(tài)化、不確定性的真實(shí)感受。其次,是“我”──一個(gè)店小二的第一人稱表達(dá)──是一個(gè)沒(méi)有完全浸染社會(huì)世故卻也略知人事的“青年”視角,不僅帶來(lái)“第一人稱”敘事的某種真實(shí)和親切,而且呈現(xiàn)出“故事”表層表達(dá)的單純和客觀態(tài)度。第三,在第一人稱的有限表達(dá)的同時(shí),在孔乙己其人其事或者聽(tīng)說(shuō)其人其事的表達(dá)中,不時(shí)轉(zhuǎn)換為第三人稱全知視角的表達(dá),構(gòu)成“故事”表達(dá)的多重聲音。也確實(shí)是說(shuō),第一人稱的“我”回憶講述的不是我的“故事”,而是孔乙己的“故事”;而孔乙己的“故事”又不是完全由我來(lái)推斷和說(shuō)明的,是在他者的不斷補(bǔ)充(聽(tīng)說(shuō)談?wù)摚┲型瓿傻?。第四,正是如此的多重聲音,說(shuō)明敘事存在的深層構(gòu)造和層次性。最深層的,整個(gè)的文本敘事是由表達(dá)者在所有人目光后面不知不覺(jué)地推進(jìn),讓創(chuàng)作主體的情感在不同的層面上得以暗示或呈現(xiàn),因而也使文本的意義豐富而深蘊(yùn)。這種注重?cái)⑹录记傻默F(xiàn)代認(rèn)識(shí),使?jié)h語(yǔ)傳統(tǒng)敘事的故事性減弱,在平淡深摯的表達(dá)里表達(dá)了作者難以言說(shuō)的悲涼情感。另外,從敘事文學(xué)的內(nèi)在構(gòu)造來(lái)說(shuō),一個(gè)文本的聚焦人物能夠照亮整個(gè)文本的敘事。為了更加清晰地認(rèn)識(shí)文本的多重聲音和這種聲音造成的潛在意義和情感,我們能夠從文
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