【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 有漢，無(wú)論魏晉（竟、卻）④政通人和，百?gòu)U俱興，乃重修岳陽(yáng)樓（于是）⑸公①公私之積，猶可哀痛（與私相對(duì)，屬于國(guó)家的）②邪曲之害公也（公正、公正的人）③殘賊公行（公然、公開(kāi)地）④公辭焉，召孟明、西乞、白乙（秦穆公）⑤腳著謝公屐（對(duì)人的尊稱）⑥便可白公姥（稱丈夫的父親）⑹辟①連辟公府不就（征召）②其北陵，文王之所辟風(fēng)雨也（通“避”）③唇吻翕辟（開(kāi)，打開(kāi)）④辟病梅之館以貯之（開(kāi)辟，開(kāi)設(shè)）⑤辟邪說(shuō)（排除，駁斥）⑥“疆土之新辟者”（開(kāi)墾）⑺制 ①其牙機(jī)巧制（制作，構(gòu)造）②秦有余力而制其弊（制服，控制）③吳起……趙奢之倫制其兵（統(tǒng)率，指揮）④乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制（規(guī)模）總結(jié)下列句式⑴被動(dòng)句（①—③無(wú)被動(dòng)詞，④—⑧有被動(dòng)詞）。①舉（被）孝廉不行 ②連辟（被）公府不就 ③兵（被）挫地（被）削 ④信而見(jiàn)疑，忠而被謗 ⑤不凝滯于物 ⑥身客死于秦，為天下笑 ⑦而自令見(jiàn)放為 ⑧內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀 ⑵倒裝句（否定句賓語(yǔ)前置）①自書(shū)典所記，未之有也。②自古及今，未之嘗聞。③殘賊公行，莫之或止。六、板書(shū)設(shè)計(jì)可貴的品格 輝煌的科學(xué)成就 ＼ ／ 張衡／ ＼卓越的文學(xué)才能 杰出的政治才干（全 面 發(fā) 展）《張衡傳》教學(xué)反思瓊州學(xué)院附屬中學(xué)語(yǔ)文組 王德恒這篇課文共安排了兩課時(shí)，按一般的教學(xué)設(shè)計(jì)，第一課時(shí)疏通文句，整體感知。第二節(jié)課進(jìn)行內(nèi)容分析。我考慮到那樣設(shè)計(jì)會(huì)割裂文句與內(nèi)容的結(jié)合，所以做了一下調(diào)整，本節(jié)課沒(méi)有疏通全文，只是在整體感知的基礎(chǔ)上，疏通并分析理解第一段，認(rèn)識(shí)了張衡的品格和文學(xué)成就。開(kāi)始擔(dān)心時(shí)間緊張，教學(xué)目標(biāo)完不成，因?yàn)閷W(xué)生做了充分的預(yù)習(xí)，朗讀和整體閱讀又較為容易，所以一節(jié)課下來(lái)，時(shí)間夠用。第一課時(shí)注意了實(shí)詞、虛詞、文言句式的落實(shí)，通過(guò)教與學(xué)的過(guò)程，滲透給學(xué)生閱讀文言文的方法，同時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行了人生觀的教育，成功地完成了教學(xué)的三維目標(biāo)。整堂課圍繞學(xué)生的自主閱讀活動(dòng)進(jìn)行，在思考交流中提高能力。朗讀方式新穎，讓學(xué)生在理解中讀書(shū)，在讀中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，帶著問(wèn)題聽(tīng)教師的泛讀。這種形式，避開(kāi)了教師感染影響，實(shí)現(xiàn)了學(xué)生自主閱讀的計(jì)劃，教師的泛讀只起到訂正作用。多元解讀的環(huán)節(jié)調(diào)動(dòng)學(xué)生思維，豐富學(xué)生頭腦，實(shí)現(xiàn)課堂資源共享，符合新課標(biāo)的要求，對(duì)學(xué)生的能力是有很大幫助的，長(zhǎng)期堅(jiān)持利于課堂的操作，利于思維的培養(yǎng)，利于成績(jī)的提高。本節(jié)課我圍繞學(xué)生的自主閱讀活動(dòng)進(jìn)行，學(xué)生通過(guò)自己朗讀，討論探究，多元解讀，完成了師生與文本的對(duì)話，培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)的能力和閱讀習(xí)慣。在調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與時(shí)，我時(shí)刻注意教師引導(dǎo)的方式，有預(yù)設(shè)的問(wèn)題，也有應(yīng)變的問(wèn)題，這一點(diǎn)基本達(dá)到了預(yù)期目的。不過(guò)，指導(dǎo)的語(yǔ)言有待錘煉，技巧有待提高。教完這一課，感覺(jué)學(xué)生確實(shí)是在活動(dòng)中獲得知識(shí)，在活動(dòng)中提高能力。值得我深入思考的問(wèn)題就是學(xué)生的創(chuàng)新閱讀、個(gè)性閱讀、拓展閱讀的開(kāi)展，將會(huì)在以后的教學(xué)中逐步改進(jìn)。第三篇：張衡傳教案張衡傳——《后漢書(shū)》 范曄一、教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與技能：掌握張衡、范曄以及《后漢書(shū)》相關(guān)文常；掌握本文重要文言知識(shí)；掌握古代升遷術(shù)語(yǔ)；掌握人物傳記特點(diǎn)；過(guò)程與方法：誦讀斷句結(jié)合張衡事跡探究張衡的精神；情感態(tài)度與價(jià)值觀：學(xué)習(xí)張衡不慕名利的高尚品德；二、教學(xué)重點(diǎn)：探究張衡的高尚人格；三、教學(xué)難點(diǎn):掌握本文重要文言知識(shí)；四、教學(xué)方法：?jiǎn)l(fā)式；五、教學(xué)時(shí)數(shù)：三課時(shí)；六、教學(xué)步驟：第一課時(shí)一、教學(xué)要點(diǎn)：掌握張衡、范曄以及《后漢書(shū)》相關(guān)文常，整體感知全文；二、教學(xué)步驟：（一）導(dǎo)入新課：2000年前，一位先輩告訴人們天是球型的，像個(gè)雞蛋，天就像雞蛋殼，包在地的外面，地就像蛋黃，這就是“渾天說(shuō)”。這位先輩通過(guò)此學(xué)說(shuō)設(shè)計(jì)制作出當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的天文儀器——渾天儀。后來(lái)，又發(fā)明了世界上第一架能預(yù)報(bào)地震的儀器——地動(dòng)儀。這就是我們中國(guó)偉大的科學(xué)家、文學(xué)家張衡，郭沫若先生說(shuō)：“如此全面發(fā)展之人物，在世界史中亦所罕見(jiàn)，萬(wàn)祀千齡，令人景仰?！蹦敲唇裉?，就讓我們一起，通過(guò)南朝歷史學(xué)家范曄《后漢書(shū)》走進(jìn)張衡，了解他的貢獻(xiàn)，體會(huì)他的為人，品味他的處世情懷。(二)了解《后漢書(shū)》《后漢書(shū)》：由我國(guó)南朝劉宋時(shí)期的歷史學(xué)家范曄編撰，是一部記載東漢歷史的紀(jì)傳體史書(shū)，與《史記》、《漢書(shū)》、《三國(guó)志》合稱“前四史”?！妒酚洝罚河伤抉R遷撰寫(xiě)的中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。該書(shū)記載了上自上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史。《漢書(shū)》：《漢書(shū)》，又稱《前漢書(shū)》，由我國(guó)東漢時(shí)期的歷史學(xué)家班固編撰，是中國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史。主要記述了上起西漢的漢高祖元年（公元前206年），下至新朝的王莽地皇四年（公元23年），共230年的史事?！度龂?guó)志》：西晉陳壽編寫(xiě)的一部主要記載魏、蜀、吳三國(guó)鼎立時(shí)期的紀(jì)傳體國(guó)別史，詳細(xì)記載了從魏文帝黃初元年（220）到晉武帝太康元年（280）六十年的歷史。(三)初讀課文學(xué)生自讀全文提示注音屬文（zhǔ）璇機(jī)(xu225。n)算罔論(wǎnɡ)蟾蜍（ch225。n ch）逾侈(chǐ)鄧騭(zh236。)中有都(dū)柱 乞骸(h225。i)骨 疾惡（w249。）疏通字句（四）整體感知課文提問(wèn)：文章從哪幾個(gè)方面來(lái)寫(xiě)張衡的？ 師：性情 文學(xué) 科學(xué) 政治（五）小結(jié)：致思文學(xué)、天文、物理、數(shù)學(xué)、機(jī)械制造，制造了渾天儀、地動(dòng)儀，給后世留下了燦爛的科學(xué)遺產(chǎn)。張衡是一個(gè)如富蘭克林一樣的球型人才，渾圓的，閃閃的球型?。┎贾米鳂I(yè)：請(qǐng)搜集古今中外還有那些全面發(fā)展的人才第二課時(shí)一、教學(xué)要點(diǎn)：精讀13段，掌握古代官職升遷術(shù)語(yǔ)二、教學(xué)步驟：（一）導(dǎo)入新課：以同學(xué)介紹古今中外全面發(fā)展的人才資料導(dǎo)入（二）精讀13段找出13段有關(guān)官職的同義詞A、表示“征召、舉薦官職”：推薦、推舉，由地方向中央推薦品行端正的人任以官職。（b236。）：招用、征召。由中央官署征聘，然后向上舉薦，任以官職。：征召，特指君招臣。B、表示“不去應(yīng)召” 不行、不就、不應(yīng)C、表示官職變化的詞 ：指官職調(diào)動(dòng) ：指官職調(diào)動(dòng) ：指官職調(diào)動(dòng)：離開(kāi)，指從京都赴外任職請(qǐng)問(wèn)張衡具備怎樣的高尚品德？淡靜從容 謙虛穩(wěn)重 超塵脫俗 不慕榮利 才高八斗 治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)討論張衡的性情從容淡靜：做官后，哪怕所居之官輒積年不徙也無(wú)所謂，他還不好交接俗人，不滿當(dāng)時(shí)王侯以下的逾侈風(fēng)氣，經(jīng)過(guò)十年苦思而寫(xiě)成《二京賦》以諷諫當(dāng)世，一任河間相，立即“治威嚴(yán)，整法度”，對(duì)奸黨“一時(shí)收禽”，這些都反映了他“從容淡靜，不慕當(dāng)世”的品德。何謂從容？從容，是一種理性，一種堅(jiān)忍，一種氣度，一種風(fēng)范。只有從容，才能臨危不亂；只有從容，才能舉止若定；只有從容，才能化險(xiǎn)為夷；只有從容，才能寵辱不驚；只有從容；才能風(fēng)云在握??何謂淡靜？諸葛亮在《誡子書(shū)》中有這樣一句話：“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?！币粋€(gè)人要想“明志”——使自己的志向明確、堅(jiān)定，需要一種淡泊；要想“致遠(yuǎn)”——實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大目標(biāo)，需要一種寧?kù)o。要想做一個(gè)優(yōu)秀的人，做一個(gè)成功的人，需要“從容淡靜”的心境。唯有從容淡靜，才能活出瀟灑，活出自由，活出曠達(dá)。無(wú)嬌尚之情：年少時(shí)“善屬文”，“通五經(jīng)”，“貫六藝”，“才高于世”，這些都反映他不尚虛浮而謙遜樸實(shí)的品格，只有這樣，他才能把主要精力放在科研上，獲得候風(fēng)地動(dòng)儀那樣大的成果。不慕名利：不追求名利。一個(gè)人，只有真正的把名利放在一邊，從容淡靜，潛心做事，明確志向，不以物喜，不以己悲，不因自己的得失而或喜或悲，才會(huì)從容不迫做一個(gè)成功人。張衡這樣做了，所以他成為了一個(gè)全面發(fā)展的人，萬(wàn)祀千齡，令人景仰，他發(fā)明的地動(dòng)儀，在今天依然造福于人類。諸葛亮在《誡子書(shū)》中有云：“非淡薄無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”，他在隱居隆中的十年里，躬耕讀書(shū)，心懷大志，廣交士林，終能成就一代偉業(yè)。古往今來(lái)，能夠做到從容淡靜、不慕名利而終成就偉業(yè)的人有很多，但是到了今天，我們看看自己的周圍，隨著高速運(yùn)轉(zhuǎn)的現(xiàn)代生活節(jié)奏，造就了一批批一夜暴富、一夜成名的神話，豐富了多彩的外面世界，卻也如現(xiàn)代廣告般地沖擊著人們的觀念，推波助瀾似的激起人們急功近利的心態(tài)。人們更愿意享受馬背上馳騁的快感，而不去體驗(yàn)真實(shí)生活的一步一個(gè)腳印、腳踏實(shí)地的工作歷程。心浮氣躁，見(jiàn)異思遷，投機(jī)取巧，隨之而來(lái)，也成了一些人心目中推崇的目標(biāo)與做法。他們成天挖空心思，就是想做所謂的大事，卻因大事做不好，小事又不屑做，結(jié)果成了無(wú)所事事，怨氣一肚子的“專業(yè)人才”。此時(shí)浮躁便慢慢成了我們工作學(xué)習(xí)的大敵，它讓我們驕傲自滿，不求甚解，毫無(wú)深度，滿足現(xiàn)狀，停滯不前。中國(guó)科學(xué)界“兩彈一星”巨星錢(qián)學(xué)森有一個(gè)著名的“錢(qián)學(xué)森之問(wèn)”，“為什么我們的學(xué)?？偸桥囵B(yǎng)不出杰出的人才”