【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 占25%，%，只有萬(wàn)分之三的企業(yè)擁有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)?！拔覈?guó)一些產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域正在表現(xiàn)出一定程度的對(duì)外技術(shù)依賴(lài)，大到飛機(jī)、汽車(chē)、制造裝備，小到服裝、日化用品，國(guó)外品牌和國(guó)外技術(shù)主導(dǎo)的格局日益顯現(xiàn)”。在增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家成為國(guó)家戰(zhàn)略的當(dāng)今，“只有萬(wàn)分之三的企業(yè)擁有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)”的現(xiàn)實(shí)，既表明我們企業(yè)特別是國(guó)有企業(yè)在自主創(chuàng)新方面與發(fā)達(dá)國(guó)家存在的差距，同時(shí)也說(shuō)明國(guó)企的文化缺乏活力，因而不能培育出具有創(chuàng)新精神的企業(yè)文化氛圍。胡錦濤總書(shū)記年初在全國(guó)科技大會(huì)上指出，“自主創(chuàng)新能力是國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的核心”，“在關(guān)系國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈和國(guó)家安全的關(guān)鍵領(lǐng)域，真正的核心技術(shù)、關(guān)鍵技術(shù)是買(mǎi)不來(lái)的，必須依靠自主創(chuàng)新”。國(guó)有企業(yè)作為中國(guó)自主創(chuàng)新的主戰(zhàn)場(chǎng)，本身就承擔(dān)著創(chuàng)新主力軍的作用，但是國(guó)企要實(shí)現(xiàn)真正自主創(chuàng)新的行為，首先要從企業(yè)文化建設(shè)上激發(fā)活力。如果文化還是一潭死水，創(chuàng)新就沒(méi)有動(dòng)力?？偟膩?lái)講，我這第三刀砍出來(lái)的結(jié)果是，當(dāng)前國(guó)有企業(yè)文化中“死”的成分居多，活力不大。只有當(dāng)國(guó)有企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力真正提升的時(shí)候，國(guó)企的企業(yè)文化才能是真正“活”了文化。第二篇：國(guó)有企業(yè)文化建設(shè)淺析龍?jiān)雌诳W(wǎng) ://.國(guó)有企業(yè)文化建設(shè)淺析作者：安玲來(lái)源：《科技創(chuàng)新導(dǎo)報(bào)》2011年第22期摘 要:在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,國(guó)有企業(yè)和民營(yíng)企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈,國(guó)有企業(yè)都有著幾十年的歷史和傳統(tǒng),在此基礎(chǔ)上,打造好國(guó)有企業(yè)特有的企業(yè)文化,一定能增強(qiáng)企業(yè)的凝聚力和競(jìng)爭(zhēng)力。文章分析了企業(yè)文化建設(shè)的現(xiàn)狀,提出了建設(shè)企業(yè)文化的原則、措施及建議。關(guān)鍵詞:企業(yè)文化問(wèn)題措施中圖分類(lèi)號(hào):F406 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1674098x(2011)08(a)020601引言一個(gè)企業(yè)必須有自己的優(yōu)秀的企業(yè)文化才能在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。企業(yè)文化形成于企業(yè)長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中,并在企業(yè)員工心目中引以為自豪的一種理念。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,國(guó)際先進(jìn)的現(xiàn)代企業(yè)管理制度的引進(jìn),我國(guó)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的重點(diǎn)已從產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)轉(zhuǎn)變?yōu)槠髽I(yè)形象的競(jìng)爭(zhēng)。為了增強(qiáng)國(guó)有企業(yè)的凝聚力和競(jìng)爭(zhēng)力,我們必須重視企業(yè)文化的建設(shè),正視和分析企業(yè)是否已經(jīng)在全力進(jìn)行企業(yè)文化的建設(shè),在企業(yè)文化建設(shè)中存在哪些問(wèn)題,通過(guò)企業(yè)文化的建設(shè)激發(fā)員工的積極性,促進(jìn)企業(yè)管理和經(jīng)營(yíng),使其發(fā)揮重要的作用。1我國(guó)國(guó)有企業(yè)文化建設(shè)中存在的問(wèn)題我國(guó)國(guó)有企業(yè)在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代,沒(méi)有激烈的競(jìng)爭(zhēng),主要以產(chǎn)品生產(chǎn)為主,而在目前的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,面對(duì)強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,大多數(shù)國(guó)有企業(yè)在企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理活動(dòng)中,企業(yè)文化并沒(méi)有在制約、激勵(lì)和凝聚這幾個(gè)方面發(fā)揮出明顯的積極作用。 我國(guó)大多數(shù)國(guó)有企業(yè)并沒(méi)有屬于自己企業(yè)的文化在我國(guó)大多數(shù)人并不了解企業(yè)文化的實(shí)質(zhì)是什么,有些人認(rèn)為企業(yè)文化就是在辦公室或廠(chǎng)區(qū)墻壁上貼一些標(biāo)語(yǔ)和口號(hào),或簡(jiǎn)單的認(rèn)為企業(yè)產(chǎn)品的商標(biāo)就是企業(yè)文化的全部。而實(shí)際上企業(yè)文化是一個(gè)企業(yè)在長(zhǎng)期的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)管理實(shí)踐中所凝結(jié)起來(lái)的一種文化氛圍。大多數(shù)國(guó)有企業(yè)沒(méi)有建設(shè)企業(yè)文化的意識(shí),因此也不可能建立相應(yīng)的建設(shè)企業(yè)文化的機(jī)構(gòu),企業(yè)文化建設(shè)完全被忽略。 國(guó)有企業(yè)管理者沒(méi)有建設(shè)企業(yè)文化的意識(shí),因此對(duì)企業(yè)文化建設(shè)沒(méi)有予以重視企業(yè)的管理層對(duì)企業(yè)文化的重視不夠,認(rèn)為企業(yè)發(fā)展最重要的戰(zhàn)略還是生產(chǎn)及產(chǎn)品的銷(xiāo)售環(huán)節(jié),沒(méi)有把企業(yè)文化建設(shè)當(dāng)做企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的重要組成部分,日常的管理活動(dòng)中并沒(méi)有企業(yè)文化建設(shè)這一項(xiàng),企業(yè)的管理者只重視企業(yè)產(chǎn)品的產(chǎn)、供、銷(xiāo),并建立一系列的保障制度,給予大量的資金投入,而企業(yè)文化建設(shè)工作則認(rèn)為可有可無(wú)。 企業(yè)文化建設(shè)既需要穩(wěn)定也需要?jiǎng)?chuàng)新我國(guó)正處在轉(zhuǎn)型時(shí)期,社會(huì)以及政策在不斷的變化,而企業(yè)文化的內(nèi)涵具有一定的連續(xù)性和穩(wěn)定性,不能為了追趕潮流,或者為了達(dá)到某些目的,隨意地不斷變更企業(yè)文化的內(nèi)容。然而,企業(yè)文化又不能只固守老的文化傳統(tǒng),需要隨著新生事物的出現(xiàn),不斷地調(diào)整和改進(jìn),在適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的同時(shí),形成企業(yè)自己有鮮明特色的企業(yè)文化。 企業(yè)文化應(yīng)具有企業(yè)特色企業(yè)在長(zhǎng)期的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)過(guò)程中,具有企業(yè)創(chuàng)立和發(fā)展的歷史,并具有自身文化的積累和沉淀,它是企業(yè)文化的生命力和影響力的源泉?，F(xiàn)在我國(guó)一些國(guó)有企業(yè)只崇拜和學(xué)習(xí)一些先進(jìn)企業(yè)的企業(yè)文化,而沒(méi)有認(rèn)識(shí)到應(yīng)該認(rèn)真而深刻的總結(jié)和提煉自身企業(yè)的文化精神,沒(méi)有企業(yè)自身的文化色彩,本企業(yè)的價(jià)值觀、企業(yè)環(huán)境、文化儀式都沒(méi)有真正體現(xiàn),員工心中沒(méi)有為本企業(yè)自豪的感悟,無(wú)法對(duì)員工產(chǎn)生強(qiáng)烈的凝聚力和向心力,企業(yè)形象無(wú)法讓公眾識(shí)別,嚴(yán)重影響了對(duì)企業(yè)的認(rèn)同。2企業(yè)文化建設(shè)的原則 以人為本企業(yè)要尊重和理解員工的感情,開(kāi)發(fā)員工的潛能,激發(fā)員工的熱情,調(diào)動(dòng)員工的積極性和創(chuàng)造性,在企業(yè)中強(qiáng)化團(tuán)體意識(shí),創(chuàng)造互相團(tuán)結(jié),互相友愛(ài),相互信任的企業(yè)氛圍,使人心凝聚在一起,員工做為企業(yè)的主體和企業(yè)的主人,形成共同的價(jià)值觀,有著共同的目標(biāo)和理想,為實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)努力完成好自己的本職工作,使員工價(jià)值升華與企業(yè)發(fā)展形成統(tǒng)一的整體,實(shí)現(xiàn)企業(yè)和個(gè)人共同的發(fā)展目標(biāo)。 實(shí)事求是企業(yè)文化建設(shè)不能一味地照搬先進(jìn)文化建設(shè)企業(yè)的模式,要從企業(yè)自身的歷史條件出發(fā),制定一套符合企業(yè)實(shí)際的實(shí)用、健全的的內(nèi)部管理制度,建立完善的企業(yè)文化組織操作機(jī)構(gòu),實(shí)事求是地進(jìn)行企業(yè)文化的建設(shè)。 管理者的意識(shí)和理念國(guó)有企業(yè)管理者的經(jīng)營(yíng)理念決定了企業(yè)的經(jīng)營(yíng)策略和模式。如果管理者企業(yè)文化建設(shè)的理念比較先進(jìn),就會(huì)積極地倡導(dǎo)、推進(jìn),進(jìn)而轉(zhuǎn)化為企業(yè)的理念,并在此基礎(chǔ)上制定出相應(yīng)的管理體制和企業(yè)規(guī)范,因此國(guó)有企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),積極學(xué)習(xí)和思考企業(yè)文化建設(shè)的先進(jìn)理念和經(jīng)驗(yàn),帶動(dòng)整個(gè)企業(yè)的企業(yè)文化建設(shè)。 特色鮮明我國(guó)的國(guó)有企業(yè)都有著悠久的歷史,我們?cè)谄髽I(yè)文化建設(shè)中應(yīng)挖掘和發(fā)揚(yáng)企業(yè)優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),提煉整理出本企業(yè)與眾不同的文化內(nèi)涵、企業(yè)環(huán)境和價(jià)值觀,并分析探索本企業(yè)目前的經(jīng)營(yíng)現(xiàn)狀和未來(lái)發(fā)展趨勢(shì),建立一套具有本企業(yè)鮮明特色的企業(yè)文化建設(shè)機(jī)制,促進(jìn)企業(yè)蓬勃發(fā)展。3企業(yè)文化建設(shè)的措施及關(guān)鍵 傳統(tǒng)文化的揚(yáng)長(zhǎng)避短我國(guó)是有著悠久歷史和文明的國(guó)家,注重感情,重視人與人之間的關(guān)系,國(guó)有企業(yè)文化建設(shè)應(yīng)考慮到中國(guó)文化特點(diǎn),企業(yè)文化與民族文化充分相融,企業(yè)文化的價(jià)值觀也應(yīng)符合中國(guó)文化特點(diǎn),這樣才能在企業(yè)員工心中產(chǎn)生共鳴,進(jìn)而積極參與,實(shí)現(xiàn)共同的奮斗目標(biāo)。但國(guó)有企業(yè)文化也不能完全固守傳統(tǒng),應(yīng)注重引進(jìn)國(guó)外或我國(guó)先進(jìn)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理理念,適應(yīng)我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)潮流,建設(shè)理性和規(guī)范的企業(yè)文化,在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中求得生存和發(fā)展。 國(guó)有企業(yè)的制度管理在企業(yè)文化建設(shè)過(guò)程中,企業(yè)制度文化是企業(yè)文化的一個(gè)重要內(nèi)涵,文化是制度的升華,制度是文化的保障,企業(yè)文化建設(shè)的戰(zhàn)略性在于促進(jìn)企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的發(fā)展,它的建設(shè)至關(guān)重要,而各種規(guī)章制度是企業(yè)文化執(zhí)行的基礎(chǔ),它使企業(yè)文化得以順利地貫徹實(shí)施,因此,企業(yè)文化建設(shè)的同時(shí),也是企業(yè)制度健全、完善、規(guī)范和落實(shí)的過(guò)程,在企業(yè)規(guī)章制度約束下,員工自覺(jué)遵守,形成良好的企業(yè)氛圍,人際關(guān)系和諧,員工利益受到保護(hù),從而為實(shí)現(xiàn)企業(yè)和員工共同的目標(biāo)而努力。 良好的物質(zhì)基礎(chǔ)企業(yè)文化建設(shè)必須要有良好的物質(zhì)基礎(chǔ),它能夠使企業(yè)文化發(fā)揮巨大和持久的作用,國(guó)有企業(yè)在經(jīng)營(yíng)管理中要對(duì)企業(yè)文化建設(shè)的物質(zhì)基礎(chǔ)投入做出計(jì)劃和決算,從資金上保證企業(yè)文化建設(shè)持之以恒地開(kāi)展。企業(yè)物質(zhì)文化的塑造要以企業(yè)核心價(jià)值觀為中心,首先搞好產(chǎn)品生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)活動(dòng),樹(shù)立良好的企業(yè)形象。另外完善企業(yè)的文化設(shè)施,創(chuàng)造良好的體現(xiàn)企業(yè)文化的生產(chǎn)環(huán)境,活躍員工的精神文化生活,讓職工在這樣的生產(chǎn)環(huán)境愉快地工作,使員工感受到企業(yè)充滿(mǎn)活力和希望,激發(fā)員工的工作熱情,增強(qiáng)了企業(yè)的凝聚力,強(qiáng)化了員工的歸屬感。近年來(lái),隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)不再只是單一的產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng),而是越來(lái)越表現(xiàn)為文化的競(jìng)爭(zhēng),而在我國(guó)隨著改革開(kāi)放的深入,國(guó)有企業(yè)為了在新的環(huán)境中求生存、謀發(fā)展,必須進(jìn)行深刻的變革,建立現(xiàn)代企業(yè)管理體制,而企業(yè)文化對(duì)企業(yè)生存和發(fā)展的作用越來(lái)越大,成為了企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的基礎(chǔ),決定著企業(yè)的興衰,因此我們要重視對(duì)企業(yè)文化的研究、運(yùn)用和實(shí)踐,提高企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力,促進(jìn)我國(guó)企業(yè)的健康、蓬勃發(fā)展。第三篇：淺談國(guó)有企業(yè)文化建設(shè)安全文化建設(shè)就是要不斷地提升人的安全素質(zhì)，優(yōu)化安全管理制度和基礎(chǔ)條件，營(yíng)造良好的安全氛圍。下面，就如何加強(qiáng)安全文化建設(shè)談一些粗淺看法。一、淺談企業(yè)安全文化建設(shè)的意義安全是生活和工作中永恒的主題，是企業(yè)發(fā)展的基石，是對(duì)員工最大的福利。以人為本，發(fā)展不能以犧牲人的生命為代價(jià)，保障人的生命安全和健康是一切生產(chǎn)活動(dòng)必須堅(jiān)持的基本原則，也是安全文化的靈魂。人是安全保障的客體，也是施行安全行為的主體。人對(duì)安全的認(rèn)知和情感化程度，直接影響在生產(chǎn)活動(dòng)中的安全行為，很多時(shí)候甚至超過(guò)了制度和環(huán)境的影響。因此，加強(qiáng)企業(yè)安全文化建設(shè)，提高人的安全素質(zhì)，是保障安全生產(chǎn)的第一道防線(xiàn)。企業(yè)安全文化建設(shè)時(shí)安全管理中高層次的工作，是實(shí)現(xiàn)零事故目標(biāo)的必有之路，是超越傳統(tǒng)安全管理來(lái)解決安全生產(chǎn)問(wèn)題的根本途徑。安全文化是安全生產(chǎn)及管理的基礎(chǔ)和背景、理念和精神支柱，一經(jīng)形成，對(duì)安全生產(chǎn)的影響就具有慣性和持久性。濃厚的安全文化，它能促使人們?cè)谏a(chǎn)活動(dòng)中，自覺(jué)地、主動(dòng)地采取安全行為，化解安全風(fēng)險(xiǎn)，保障安全。三、企業(yè)安全文化建設(shè)的意義文化有其特有的功能，在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展中發(fā)揮著不可替代的作用。建設(shè)企業(yè)安全文化就是對(duì)企業(yè)安全行為進(jìn)行規(guī)范、約束，使其產(chǎn)生企業(yè)安全管理的長(zhǎng)期效能。所以，企業(yè)安全文化具有導(dǎo)向、約束、規(guī)范企業(yè)從業(yè)人員行為的作用。企業(yè)文化提倡、崇尚什么，將通過(guò)潛移默化的作用，使員工的注意力逐步轉(zhuǎn)向企業(yè)所提倡、崇尚的內(nèi)容，接受共同的價(jià)值觀念，從而將個(gè)人的目標(biāo)引導(dǎo)到企業(yè)安全目標(biāo)上來(lái)。企業(yè)安全文化通過(guò)改變員工的興趣，愛(ài)好和娛樂(lè)方式，使員工融合于其中，使其安全生產(chǎn)行為成為一種自覺(jué)行為。企業(yè)安全文化對(duì)企業(yè)每個(gè)員工的思想和行為具有約束和規(guī)范作用，這種作用與傳統(tǒng)的管理理論所強(qiáng)調(diào)的制度約束不同，它雖也有成文的硬制度約束，但更強(qiáng)調(diào)不成文的軟約束，他通過(guò)文化的功用使信念在職工心理深層形成一種定勢(shì)，構(gòu)造出一種響應(yīng)機(jī)制，只要有誘導(dǎo)信號(hào)發(fā)生，即可得到積極響應(yīng)，并迅速轉(zhuǎn)化為預(yù)期行為。這種約束機(jī)制能夠有效地緩解員工自治心理與被治現(xiàn)實(shí)形成的沖突，削弱由其引起的心理抵抗力，從而產(chǎn)生更強(qiáng)大、深刻、持久的約束效果。因此，建設(shè)企業(yè)安全文化的重要意義就在于通過(guò)提高員工的安全文化素質(zhì)來(lái)規(guī)范其安全行為。人的行為是由動(dòng)機(jī)支配的,動(dòng)機(jī)是由需要引起的，在需要的推動(dòng)下，就產(chǎn)生了行為動(dòng)機(jī)（念頭和想法），動(dòng)機(jī)是推動(dòng)人們進(jìn)行活動(dòng)的原動(dòng)力，是激勵(lì)人去行動(dòng)以達(dá)到一定目標(biāo)的原因，需要的形成和動(dòng)機(jī)的產(chǎn)生受內(nèi)部因素（包括心理、生理、思維、價(jià)值觀等）和外部因素（包括輿論、）制約，同樣的需要，在不同的文化背景下產(chǎn)生的動(dòng)機(jī)是不同的，因此，建設(shè)企業(yè)安全文化對(duì)約束規(guī)范員工安全行為有著不可估量的作用。當(dāng)安全觀念、安全倫理道德在企業(yè)員工的思想上扎根后，員工就會(huì)積極主動(dòng)地了解掌握安全科技知識(shí)，就會(huì)自覺(jué)地按企業(yè)安全的要求去約束、規(guī)范自己的行為，當(dāng)每一個(gè)員工的安全意識(shí)成為一種自覺(jué)心理,并轉(zhuǎn)化為規(guī)范的安全行為后，企業(yè)的安全生產(chǎn)目標(biāo)就能有所保證,這就是建設(shè)企業(yè)安全文化的目的。二、國(guó)有企業(yè)安全文化建設(shè)現(xiàn)狀一、安全文化的發(fā)展歷史在1986年國(guó)際*****召開(kāi)的“切爾諾貝利核電站事故后評(píng)審會(huì)”上提出了核安全文化，1986年美國(guó)NASA機(jī)構(gòu)把安全文化應(yīng)用到航空**的管理中。1988年在其“核電安全的基本原則”中將安全文化的概念作為一種重要的管理原則予以落實(shí)，并滲逶到核電廠(chǎng)以及相關(guān)的核電保障領(lǐng)域。1991年國(guó)際核安全咨詢(xún)組織的《安全文化》小冊(cè)子正式出版，它標(biāo)志著核安全文化的開(kāi)始。1993年我國(guó)勞動(dòng)部部長(zhǎng)李伯勇同志指出“要把安全工作提高到安全文化的的高度來(lái)認(rèn)識(shí)”。安全文化從核安全文化、航空**安全文化等企業(yè)安全文化，拓寬到全民安全文化，由此發(fā)展到了由安全觀念文化、安全行為文化、安全物質(zhì)文化組成的全民安全文化的新時(shí)代。在該階段，安全教育體系正在形成，兒童和中小學(xué)生的安全教育已經(jīng)起步，大學(xué)和成人的專(zhuān)業(yè)化安全教育已初具規(guī)模，在有關(guān)**機(jī)構(gòu)領(lǐng)導(dǎo)下的安全文化普及教育正蓬勃發(fā)展；安全科學(xué)作為獨(dú)立的學(xué)科體系已經(jīng)建立，安全科學(xué)形成了由安全科學(xué)技術(shù)基礎(chǔ)學(xué)科、安全學(xué)、安全工程等構(gòu)成的多學(xué)科體系；安全管理機(jī)構(gòu)進(jìn)一步健全，建立健全了一大批國(guó)際的、**的、行業(yè)的、社會(huì)的、企業(yè)的安全管理機(jī)構(gòu)；在法規(guī)、標(biāo)準(zhǔn)、安全制度方面，體現(xiàn)在面向全民的安全建設(shè)開(kāi)始起步，面向行業(yè)的、企業(yè)的安全法規(guī)、標(biāo)準(zhǔn)、制度、操作規(guī)程等具有更強(qiáng)的針對(duì)性；在安全宣傳方面，一個(gè)社會(huì)化的安全宣傳網(wǎng)正在形成，出現(xiàn)了一些面向大眾、宣傳安全光榮、安全就是效益的作品，“安全**，預(yù)防為主”的安全哲學(xué)思想更加深入人心。勞動(dòng)部李伯勇部長(zhǎng)在1994年為中國(guó)文化系列叢書(shū)作序時(shí)強(qiáng)調(diào)指出，“……安全文化是人類(lèi)文化的一部分，它涉及人類(lèi)活動(dòng)的各個(gè)領(lǐng)域，存在于社會(huì)生活的各個(gè)方面；它涉及自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的諸學(xué)科，它為安全的世界觀和方法論的形成提供乳育的胚胎；它既具有歷史的繼承性，又具有鮮明的時(shí)代感……”安全文化是燦爛的中華民族文化的組成部分，中華民族在生存和繁衍中與世界其他民族一起創(chuàng)造并傳播了安全文化。安全文化在我國(guó)的發(fā)展也經(jīng)歷了人類(lèi)對(duì)安全與健康的盲目追求、核安全文化出現(xiàn)、全民安全文化的興起等三個(gè)階段。1992年國(guó)際核安全咨詢(xún)組織的《安全文化》小冊(cè)子被譯成中文，并在國(guó)內(nèi)出版以來(lái)，核安全文化模式迅速與中華民族傳統(tǒng)文化相結(jié)合。中國(guó)文化吸收世界其他**安全文化建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)，特別是核安全文化建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)，把企業(yè)安全文化融會(huì)于中華民族傳統(tǒng)的文化之中，形成了企業(yè)安全文化。特別是“安全**，預(yù)防主為”一直作為我國(guó)工業(yè)發(fā)展方針，在全國(guó)始終開(kāi)展普遍的安全宣傳教育活動(dòng)和安全技術(shù)的基礎(chǔ)建設(shè)，使我國(guó)具有一定的安全文化教育基礎(chǔ)，安全文化一詞在中國(guó)一出現(xiàn)，其范疇和范圍便得到發(fā)展，企業(yè)安全文化發(fā)展成了具有中國(guó)特色的全民安全文化。安全文化作為專(zhuān)業(yè)名詞在我國(guó)出現(xiàn)，它標(biāo)志著系統(tǒng)研究和傳播安全文化的時(shí)代的到來(lái)。1993年10月在成都召開(kāi)的亞太地區(qū)職業(yè)安全衛(wèi)生研討會(huì)暨全國(guó)安全科學(xué)技術(shù)交流會(huì)上，發(fā)表了“論企業(yè)安全文化”的論文。會(huì)議期間，《中國(guó)安全科學(xué)》編輯部和《*鐘長(zhǎng)鳴報(bào)》社達(dá)成合作計(jì)劃，決定自1994年1月起在《*鐘長(zhǎng)鳴報(bào)》上由中國(guó)安全科學(xué)學(xué)報(bào)編輯部協(xié)辦，辟出安全文化月末版，向公眾、向社會(huì)宣傳安全文化。1994年3月，***應(yīng)急辦公室召開(kāi)了全國(guó)核工業(yè)系統(tǒng)核安全文化研討會(huì)，它標(biāo)志著深層次企業(yè)安全文化傳播