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中職學校后進生的轉化工作(編輯修改稿)

2024-10-20 21:45 本頁面
 

【文章內容簡介】 離兒童心理發(fā)展的規(guī)律,以衡量成人的尺度去衡量不同年齡階段的兒童,即衡量指標成人化。其實,大雁起飛有先有后,花兒開放有早有遲。凡有人群的地方都有先進、中間和后進存在,這是客觀現實。“后進生”只是在品德的發(fā)展方面,像后飛的雁或遲開的花一樣,遲了一步或幾步而已。況且,青少年的身心發(fā)展具有可塑性強的特點,這正是教師和家長進行教育工作的前提和條件,只要教育引導得法,后進生是完全可以向積極方面轉化的。二、依據后進生的心理結構,對其進行心理矯正辯證唯物主義告訴我們,外因是變化的條件,內因是變化的根據,外因通過內因起作用。而構成后進生后進的內因,是其不良的心理結構。在不良心理結構的諸多因素中,認識貧乏是基因,不良情感是動因,意志薄弱是催化劑,三位一體,形成鎖鏈。我們鑒定一個人是否后進,應從其心理結構的整體進行全面考察;同樣,要轉化一個后進生,亦應就其心理結構進行整體性的矯正。前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基曾經說過“無知和游手好閑一對孿生子”,后進生隊伍,知識的貧乏相當驚人。而知識的貧乏,必然導致認識上的模糊,也必然導致獨立意向的錯誤,甚至導致對道德和法制的無知,有的簡直成了道德盲和法盲。他們是非曲直不分,善惡美丑顛倒,有的還呈現“反社會性”的逆反心理。所以,我們要使品德不良的中學生轉化,防止他們向犯罪發(fā)展,最根本的措施就是提高他們的文化素養(yǎng),提高他們的認識水平,對他們進行社會道德規(guī)范和行為準則的再教育。首先,教育者應持拯救宗旨,竭盡精誠,言傳身教,消除其疑懼心理和對抗情緒,避免產生“意義障礙”。其次,由于后進生大多是文盲、道德盲和法盲,要形成他們的是非觀念,必須從其現有原認識水平出發(fā),從啟蒙教育開始,給他們講做人的道理,講后進的危害,講改過的前途,避免空洞說教,搞形式主義。情感是人對事物的態(tài)度和體驗,以認識為基礎。后進生的不良認識結構,勢必導致其情感朝不良方向發(fā)展;反之,已形成的不良情感結構又反過來強化其不良的認識結構。因此,我們在矯正后進生的不良認識結構的同時,必須輔之矯正不良的情感結構,培養(yǎng)他們正確的道德感、美感、法制感等?,F在的學生生活在特殊的社會環(huán)境中,父母外出打工謀生的多,父母離異的單親孩子多,因此學生需要愛,后進生更需要愛。一般來說,教師教育學生的過程就是師愛的付出和流露過程。師愛作為愛學生的行為,是貫穿教師工作始終的。在學生思想有疙瘩、學生之間產生爭吵、學生遇到學習或生活上的困難、學生受挫折、犯錯誤時,更需要愛的“及時雨”。馬克思曾經說過:青少年犯錯誤上帝都會原諒的。我們應當以這種上帝的心腸,關心他們,從而曉之以理,動之以情。但怎樣才能動之以情呢?筆者認為最有效的方法是點燃其自尊心的火種。馬斯洛曾說:自尊和受人尊重是人生存的一種基本需要。人民教育家陶行知曾經說過這樣一句話,“沒有教育不好的學生,只有不會教育的教師?!比珖鴥?yōu)秀班主任任小艾同志說:“沒有水就不會有魚。沒有情感,沒有愛,也就沒有教育。有位教育家這樣說過:“贊美猶如陽光。”獲得教師的肯定和贊美是學生的需要,這種需要一旦滿足,便會成為一種積極向上的原動力,人的許多潛能和情感便會奇跡般地激發(fā)出來。所以,凡是聰明的教師,都不會吝惜對學生的贊美。如果教師不從內心深處熱愛自己的學生,沒有父母般親昵的溫存和睿智的嚴格要求相結合的那種愛,那么就很難教育好自己的學生。”在對后進生的教育中尤其是這樣。對此,我們也可以從著名的“羅申塔爾效應”這一現象獲得充分證明。總之,教師的愛,是啟迪學生心扉的鑰匙,是促進學生奮進的動力,是師生之間達到心理交融的催化劑。我們只有熱愛、尊重和信任他們,鼓勵他們積極參加力所能及的活動,善于發(fā)現其“閃光點”,并給予及時的肯定和鼓勵,才能使他們體驗到成功的快樂和收獲后的喜悅,不斷強化其成功意識,增強自尊和自信,以達自立和自強。在人的心理過程中,認識、情感、意志是三位一體的。是以認識為基礎,以情感為動力,以意志為調節(jié)儀,三者共同參與,互相促進。因此,我們在矯正后進生不良的認識、情感結構的同時,必須矯正其不良的意志結構—意志薄弱。而意志薄弱是制約后進生前進的重大的心理障礙。因此,矯正后進生不良的意志結構,既要著意改變其內部錯誤觀念,還要盡量控制不良誘因的影響以及培養(yǎng)其與不良誘因作斗爭的能力,同時還必須通過新的良好行為習慣的形成與加強來實現?!氨鶅鋈撸且蝗罩?,教育轉化后進生絕非一朝一夕之事,不可能一蹴而就。況且思想品德教育過程的規(guī)律告訴我們,思想品德教育過程是一個長期的、反復的、不斷提高的過程,呈現螺旋式上升、波浪式前進的特點,是前進中的曲折,曲折中的前進。因此,要想作好后進生的教育轉化工作,僅有愛心還是不夠的,還必須具有耐心、信心、誠心、恒心和責任心,以及不折不撓的勇氣和堅忍不拔的毅力。總之,矯正后進生不良的心理結構,使之發(fā)生轉化,就必須要做到“曉之以理、動之以情、導之以行、持之以恒”,真正實現知、情、意、行的辯證的和諧的統一。三、優(yōu)化后進生的成長環(huán)境,重視德性養(yǎng)成教育世界上沒有無因的果,亦沒有無果的因。后進生之所以后進,并不是什么天生劣質使然,而是因為他們經受著不良的社會—家庭、學校以及交往影響的結果。一般來說,家庭是土壤,學校是氣候,交往是催化劑,三者缺一不可。優(yōu)化后進生的成長環(huán)境,就是要改善其教育環(huán)境和生活環(huán)境,創(chuàng)造一種和諧、愉悅、寬松的氣氛,使他的心理向積極方面轉化。由于我國長期“應試教育”的影響,導致學校教育領域內“片追”之風盛行,不僅依據升學率把普通中學分為“第一”、“第二”、“第三”世界,而且依據分數把學生分為“三、六、九”等。結果導致一部分學生厭惡學習,逃避學習,也造成了一部分教師水平低劣、偏離教育宗旨。又由于我國計劃生育政策的推行,“四二一綜合癥”的影響,家長普遍存在著“四過”(過分寵愛、過度保護、過多照顧、過高期望)和“四怕”(怕孩子學壞、怕孩子不成才、怕孩子不孝順、怕孩子早逝)心理,由此導致一系列不良的家庭教育方式。據研究,后進生的家庭教育,大致有嬌生慣養(yǎng)、放任自流、粗暴專制、重分輕德四種類型。這些,都給后進的后進提供了土壤和氣候。同時,伙伴因素也是后進生成長過程中不可忽視的。俗話說“物以類聚,人以群分”“近朱則赤,近墨則黑”??傊鐣L氣之于人,猶如染缸染物,松煙熏室,水銀瀉地,無孔不入。為使“后進”變“先進”,除了協調優(yōu)化社會各方面的因素,為其
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