【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 能將高如天、深似海的感情與地老天荒的愛(ài)情最終演繹得凄美動(dòng)人，使《斷橋遺夢(mèng)》成為一曲悲愴絕響。 寧波大學(xué)藝術(shù)學(xué)院本科畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文） 7 第二段結(jié)束后，曲作者利用尾聲舒緩而凄美的情緒，結(jié)束全曲，給人以長(zhǎng)久的遐想，讓音樂(lè)的悲鳴一直回蕩在聽(tīng)眾的周?chē)? 2. 歌曲《斷橋遺夢(mèng)》演唱情 感的調(diào)控及肢體語(yǔ)言的作用 通過(guò)對(duì)歌曲《斷橋遺夢(mèng)》的了解與音樂(lè)表現(xiàn)的分析之后，演唱者應(yīng)該對(duì)歌曲的情緒變化非常清楚，但是演唱者還要做到有主體的自覺(jué)意識(shí)，在真情實(shí)感的表達(dá)歌曲情感的同時(shí)，還要注意把握情緒，不能失控。 筆者在平時(shí)的演唱過(guò)程中也常因?yàn)榍榫w過(guò)于激動(dòng)而有把握不住情緒的時(shí)候， 特別是在演唱歌曲《斷橋遺夢(mèng)》時(shí)，因?yàn)槲覀儗?duì)許仙與白娘子的凄美愛(ài)情十分了解，所以更容易進(jìn)入的歌曲中去，從開(kāi)始斷橋的驚恐，丟傘的疑惑和最?lèi)?ài)人的呼喚進(jìn)入角色，到最后對(duì)地老天荒的愛(ài)情的執(zhí)著?？梢哉f(shuō)，人物情緒的變化是非常難掌控的，如果，在演唱的過(guò)程 中，演唱者把握不住情緒失聲痛哭，這樣整首歌的演唱就無(wú)法繼續(xù)但是，這樣反而會(huì)嚴(yán)重影響我們演唱的效果。所以，在演唱的過(guò)程中我們不能完全失去自我意識(shí)，要注意情感的調(diào)控。把握好“表演”與“自我”兩種心態(tài)的結(jié)合，去調(diào)控自己內(nèi)在的情感，然后選擇最佳的情感狀態(tài)，才能更好的完美的演繹歌曲。同時(shí)為了更好的把握情緒，我們要不斷的去體會(huì)感受歌曲的內(nèi)涵，要多聽(tīng)、多看，多參加活動(dòng)，從中積累經(jīng)驗(yàn)，這樣才能輕松自如的演唱。 在歌曲演唱中情感是表演者內(nèi)心的感受，但是，人是一個(gè)整體，所以在演唱時(shí)，我們還要借助一些肢體語(yǔ)言來(lái)更好的幫助演唱者表 達(dá)情感。我們可以利用形體動(dòng)作、眼神、面部表情等來(lái)表現(xiàn)。 4《樂(lè)記樂(lè)化》里也有曰：“樂(lè)必發(fā)笑于聲音，形與動(dòng)靜，人之道也。聲音動(dòng)靜，性術(shù)之變。盡于此矣。”這句話(huà)也說(shuō)明了，歡樂(lè)之情必然要借助聲音來(lái)表達(dá)，借助動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)，聲音和動(dòng)作可以把人們內(nèi)心的思想情感的變化淋漓精致的表現(xiàn)出來(lái)。通過(guò)這一論述，我們不難發(fā)現(xiàn)，眼神和形體動(dòng)作是隨感情表達(dá)的需要發(fā)生的。因此，我們要合理運(yùn)用肢體語(yǔ)言來(lái)幫助歌曲情感的表達(dá)。 3. 實(shí)踐運(yùn)用 之前由于筆者對(duì)民族歌曲學(xué)習(xí)的較少，因此在演唱歌曲《斷橋遺夢(mèng)》 時(shí) 忽視了 中國(guó) 民族 聲樂(lè) 作品 與 西洋 美聲 聲樂(lè) 作 品的不同。 對(duì)歌曲的情感、韻味和思想內(nèi)涵沒(méi)有很好的掌握。 如：在演唱 第一句旋律“呼啦啦啦，西湖的橋” 時(shí)，之前因?yàn)閷?duì)曲作者為什么弱起的意圖不太了解，所以，忽視了歌曲 本身帶有的典型的中國(guó)民間戲曲腔調(diào)的特點(diǎn)，并且缺乏 緊張感， 常?？刂撇蛔∏榫w，導(dǎo)致開(kāi)始就過(guò)于激動(dòng)。 而在最后對(duì)比段，這一段是由同一句歌詞“地老天荒，我的愛(ài)心不變”連續(xù)三次重復(fù)構(gòu)成的，同樣，之前也是由于對(duì)歌曲結(jié)構(gòu)及情感內(nèi)涵的不了解，三句雖然旋律有所不同，但常常會(huì)用同樣的情緒來(lái)演唱，導(dǎo)致不能正確表達(dá)詞曲作者創(chuàng)作地本意。 但通過(guò)對(duì)歌曲的深入了解及與聲樂(lè) 4 參考 張梅麗 用心兒去歌唱 —— 淺析情感在歌唱中的作用及實(shí)踐 用心兒歌唱 —— 淺析用心兒歌唱在歌曲《斷橋遺夢(mèng)》中的實(shí)踐運(yùn)用 8 導(dǎo)師的交流，筆 者深刻感受到了對(duì)作品情感及思想了解的重要性，并在演唱過(guò)程中對(duì)情感表達(dá)方面、思想內(nèi)涵方面有了明顯的提高與掌握。 總之，只有深刻的理解作品，才能強(qiáng)烈的感受到其要表達(dá)的情感，才能讓我們有更豐富的想象力去生動(dòng)、完美的表現(xiàn)歌曲。所以，在演唱過(guò)程中，我們要充分的發(fā)揮情感的作用，用“心”歌唱！ 參考文獻(xiàn) [1] 丁杰 . 論聲樂(lè)演唱中的情感表達(dá) [J].藝術(shù)教育， 20xx（ 6） [2] 郜鋒 . 淺談聲樂(lè)演唱中作品分析與歌曲處理 [J].黃河之聲， 20xx（ 8） [3] 程娟娟 . 淺析聲樂(lè)演唱中的情感處理 —— 以 歌曲《古老的歌》為例 [J].黃河之聲 20xx（ 11） [4] 楊雙紅 . 淺談歌唱中的情感處理 [J].大眾文藝 [5] 于麗紅 .論情感與技巧在演唱實(shí)踐中的完美統(tǒng)一 [J].中國(guó)音樂(lè)， 20xx（ 1） [6] 張梅麗 . 用心兒去歌唱 —— 淺析情感在歌唱中的作用及實(shí)踐 [J] 大眾文藝 [7] 吳天球 .讓你歌聲更美妙 [M] 人民音樂(lè)出版社 1999. 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[9] 雷媛 歌曲《斷橋遺夢(mèng)》的創(chuàng)作與音樂(lè)分析 科教導(dǎo)刊 [J] 寧波大學(xué)藝術(shù)學(xué)院本科畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文） 9 致 謝 在撰寫(xiě)這篇論文時(shí)，我深深得感到自己學(xué)識(shí)的不足，也覺(jué)得這是自己學(xué)習(xí)生涯的一個(gè)新的起點(diǎn)。在論文的寫(xiě)作過(guò)程中，首先感謝我的指導(dǎo)老師朱雁，從論文的選題方向的把握，論文題目的擬定，框架結(jié)構(gòu)的調(diào)整，到論文全方位的歸整以及具體細(xì)節(jié)，她都給了我細(xì)心的指導(dǎo)，并給我學(xué)術(shù)上充分的自由和發(fā)揮。并不辭辛苦的多次審閱論文，她嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)態(tài)度、高尚的人格是我學(xué)習(xí)的楷模，她開(kāi)闊的視野、敏銳的思維更是給我深深的啟迪，使我收益非淺。 最后，向所有幫助過(guò)我的老師、同學(xué)、朋友表示感謝，感謝你們?cè)谖?寫(xiě)作過(guò)程中的熱情幫助和精心指導(dǎo)。 特此致謝！ 學(xué)生 （簽名）： 陳玳玳 20xx 年 5 月日 用心兒歌唱 —— 淺析用心兒歌唱在歌曲《斷橋遺夢(mèng)》中的實(shí)踐運(yùn)用 10 寧波大學(xué)本科畢業(yè)設(shè)計(jì) (論文 ) 任 務(wù) 書(shū) 課題名稱(chēng) 用心兒歌唱 —— 淺用心兒歌唱析在歌曲《斷橋遺夢(mèng)》中的實(shí)踐運(yùn)用 指導(dǎo)教師 朱雁 學(xué)院 藝術(shù)學(xué)院 專(zhuān)業(yè) 音樂(lè)學(xué) 班級(jí) 07 學(xué)生姓名 陳玳玳 學(xué)號(hào) 074070602 開(kāi)題日期 一、 主要任務(wù)與目標(biāo)： 本課題主要研究的是“音樂(lè)表現(xiàn)力”在歌曲演繹環(huán)節(jié)中的重要性。著重分析“音樂(lè)表現(xiàn)力”在歌曲演繹范疇中的內(nèi)涵。作為一個(gè)好的歌唱表演者必做的環(huán)節(jié)之一，就是讓聲樂(lè)作品在二、三度創(chuàng)作和情感表達(dá)具有深度和廣度的基礎(chǔ)上，借鑒國(guó)內(nèi)外音樂(lè)家對(duì)音樂(lè)表演、聲樂(lè)演唱思維和情感處理與體驗(yàn)的研究成果作為理論基礎(chǔ)，主要通過(guò)自己在聲樂(lè)學(xué)習(xí)和演唱中的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)聽(tīng)音樂(lè)會(huì)，觀察在校學(xué)生聲樂(lè)學(xué)習(xí)與演唱，以及自己在校期間校外教學(xué)過(guò)程中所觀察到的情況，來(lái)談?wù)劼晿?lè)演唱中音 樂(lè)表現(xiàn)力的重要性。 研究目標(biāo)： 通過(guò)自己學(xué)習(xí)聲樂(lè)和對(duì)有關(guān)書(shū)籍與文獻(xiàn)資料的閱讀以及對(duì)具體案例的分析來(lái)闡述聲樂(lè)演唱中音樂(lè)表現(xiàn)力的重要性，通過(guò)這次課題的研究，能夠使自己在以后的聲樂(lè)教學(xué)及演唱中更好的演繹聲樂(lè)作品。 二、主要內(nèi)容與基本要求： 本課題主要研究的是“音樂(lè)表現(xiàn)力”在歌曲演繹環(huán)節(jié)中的重要性。著重分析“音樂(lè)表現(xiàn)力”在歌曲演繹范疇中的內(nèi)涵。作為一個(gè)好的歌唱表演者必做的環(huán)節(jié)之一，就是讓聲樂(lè)作品在二、三度創(chuàng)作和情感表達(dá)具有深度和廣度的基礎(chǔ)上，借鑒國(guó)內(nèi)外音樂(lè)家對(duì)音樂(lè)表演、聲樂(lè)演唱思維和情感處理與體驗(yàn)的研究成果作為理 論基礎(chǔ)，主要通過(guò)自己在聲樂(lè)學(xué)習(xí)和演唱中的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)聽(tīng)音樂(lè)會(huì)，觀察在校學(xué)生聲樂(lè)學(xué)習(xí)與演唱，以及自己在校期間校外教學(xué)過(guò)程中所觀察到的情況，來(lái)談?wù)劼晿?lè)演唱中音樂(lè)表現(xiàn)力的重要性。 研究目標(biāo)： 通過(guò)自己學(xué)習(xí)聲樂(lè)和對(duì)有關(guān)書(shū)籍與文獻(xiàn)資料的閱讀以及對(duì)具體案例的分析來(lái)闡述聲樂(lè)演唱中音樂(lè)表現(xiàn)力的重要性，通過(guò)這次課題的研究，能夠使自己在以后的聲樂(lè)教學(xué)及演唱中更好的演繹聲樂(lè)作品。 寧波大學(xué)藝術(shù)學(xué)院本科畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文） 11 三、計(jì)劃進(jìn)度： 一、 選題階段： (20xx 年 12 月至 20xx 年 1 月 )成立課題組，制定課題方案。 二、 嘗試階段： (20xx 年 1 月 20xx 年 至 2 月 )搜集資料，初稿的完成。 三、 發(fā)展階段： (20xx 年月至 月 )對(duì)文獻(xiàn)進(jìn)行分析和總結(jié)，具體稿件的完成。 四、主要參考文獻(xiàn)： [1] 丁杰 . 論聲樂(lè)演唱中的情感表達(dá) [J].藝術(shù)教育， 20xx（ 6） [2] 郜鋒 . 淺談聲樂(lè)演唱中作品分析與歌曲處理 [J].黃河之聲， 20xx（ 8） [3] 程娟娟 . 淺析聲樂(lè)演唱中的情感處理 —— 以歌曲《古老的歌》為例 [J].黃河之聲， 20xx（ 11） [4] 楊雙紅 . 淺談歌唱中的情感處理 [J].大眾文藝 [5] 于麗紅 .論情感與技巧在演唱實(shí)踐中的完美統(tǒng)一 [J].中國(guó)音樂(lè)， 20xx（ 1） [6] 呂琳 . 論聲樂(lè)演唱中的審美想象和情感表現(xiàn) [J] 樂(lè)府新聲， 20xx（ 3） [7] 張梅麗 . 用心兒去歌唱 —— 淺析情感在歌唱中的作用及實(shí)踐 [J] 大眾文藝 [8] 趙青 .淺談聲樂(lè)演唱藝術(shù)的個(gè)性化 [J] 中國(guó)音樂(lè)， 20xx（ 4） [9] 張向黨 .聲樂(lè)演唱中情感表現(xiàn)的思維方式 [J] 黃河之聲， 20xx（ 4） [10] 熊衛(wèi) .論聲樂(lè)演唱的藝術(shù)處理 [J] 中國(guó)音樂(lè)， 1997 （ 1） [11] 吳天秋 . 歌曲的藝術(shù)表達(dá)談 [J] 中央音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào)， 1990 (4) [12] 呂華珍 .淺談“情之所至 ,音之所生”在聲樂(lè)演唱中的表現(xiàn) [J] 音樂(lè)探索 20xx（ 4） [13] 吳天球 .讓你歌聲更美妙 [M] 人民音樂(lè)出版社 1999. [14]. 莫紀(jì)綱 中國(guó)藝術(shù)歌曲演唱指南 [M] 上海音樂(lè)出版社 20xx 指導(dǎo)教師 年 月 日 系 主 任 年 月 日 用心兒歌唱 —— 淺析用心兒歌唱在歌曲《斷橋遺夢(mèng)》中的實(shí)踐運(yùn)用 12 寧波大學(xué)本科畢業(yè)設(shè)計(jì) (論文 ) 文獻(xiàn)綜述 課題名稱(chēng) 用心兒歌唱 —— 淺析用心兒歌唱在歌曲《斷橋遺夢(mèng)》中的實(shí)踐運(yùn)用 指導(dǎo)教師 朱雁 學(xué)院 藝術(shù)學(xué)院 專(zhuān)業(yè) 音樂(lè)學(xué) 班級(jí) 071 學(xué)生姓名 陳玳玳 學(xué)號(hào) 074070602 開(kāi)題日期 要求： 一、說(shuō)明材料來(lái)源情況；二、對(duì)課題的研究歷史、研究現(xiàn)狀等進(jìn)行準(zhǔn)確的分析與歸納并作出簡(jiǎn)要評(píng)述；三、表達(dá)自己的觀點(diǎn)與主張，闡述該課題的發(fā)展動(dòng)向和趨勢(shì)；四、字?jǐn)?shù)要求 20xx 字以上，可另附紙。 文獻(xiàn)綜述正文： 我國(guó)經(jīng)濟(jì)水平在不斷發(fā)展的同時(shí)，藝術(shù)的修養(yǎng)及聲樂(lè)演唱水平也在不斷提升并受到國(guó)際的認(rèn)可與關(guān)注；特別是 20 世紀(jì)以來(lái)，我國(guó)的聲樂(lè)藝術(shù)在繁榮且富有成效的藝術(shù)實(shí)踐的同時(shí)，還涌現(xiàn)出了大批理論研究成果。有關(guān)聲樂(lè)的理 論研究文獻(xiàn)，是這些成果的主要展現(xiàn)形式，同時(shí)也是構(gòu)筑中國(guó)聲樂(lè)學(xué)科的重要基礎(chǔ)。它既是每一代歷史時(shí)期聲樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，同時(shí)也是不同時(shí)代聲樂(lè)藝術(shù)工作者不斷思考和研究的理論結(jié)晶。學(xué)者通過(guò)對(duì)不同歷史時(shí)期的理論成果，作一定的縱橫考察、研究，不僅僅只是為了了解過(guò)去和把握學(xué)科變化規(guī)律的需要；同時(shí)也是認(rèn)識(shí)現(xiàn)在、展望未來(lái)，促進(jìn)學(xué)科向前發(fā)展的基礎(chǔ)與前提。 目前，已有許多有關(guān)聲樂(lè)藝術(shù)的理論研究；從科學(xué)的角度，有詮釋傳統(tǒng)的聲樂(lè)理論，認(rèn)識(shí)發(fā)聲器官的生理構(gòu)造與運(yùn)動(dòng)機(jī)能；有借鑒國(guó)內(nèi)外聲樂(lè)藝術(shù)演唱理論與技巧，不斷總結(jié)聲樂(lè)演唱經(jīng)驗(yàn)；從理論 角度，有討論聲樂(lè)發(fā)聲原理、演唱方法、藝術(shù)風(fēng)格以及社會(huì)化專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)，這些課題逐步從理論上是中國(guó)的聲樂(lè)藝術(shù)更加具備了現(xiàn)代學(xué)科的意義與價(jià)值，而這一發(fā)展過(guò)程所留下的理論文獻(xiàn)，便成了我們學(xué)習(xí)和研究聲樂(lè)藝術(shù)的無(wú)價(jià)之寶。 在這些理論研究文獻(xiàn)中，大部分的研究 都在這幾個(gè)方面：學(xué)科理論研究；發(fā)聲演唱技巧的理論研究；聲樂(lè)表演基礎(chǔ)的理論研究；聲樂(lè)教學(xué)理論與方法的研究。在這幾個(gè)研究中所研究到的有關(guān)于聲樂(lè)藝術(shù)的內(nèi)容大部分為演唱技巧、技術(shù)處理與藝術(shù)表現(xiàn)、表演藝術(shù)理論、聲樂(lè)伴奏和一些聲樂(lè)教學(xué)理論與教學(xué)方法等這幾個(gè)方面。這些都是理論性的研 究，筆者覺(jué)得在具體的聲樂(lè)演唱與表演中所需要的不僅僅只有這些， 聲樂(lè)作品內(nèi)容的表現(xiàn)力、情感的表達(dá)也是同等重要的。 寧波大學(xué)藝術(shù)學(xué)院本科畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文） 13 正所謂，“以情帶聲”、“以情感人”、“聲情并茂”，這都說(shuō)明了，歌唱中情感的表達(dá)是歌唱藝術(shù)不可或缺的，也是歌曲演唱的靈魂之所在。如果演唱者在演唱歌曲是只有動(dòng)聽(tīng)的嗓音和嫻熟的演唱技巧，而忘記了歌曲所要表達(dá)的情感和內(nèi)容，那再好聽(tīng)的聲音在聽(tīng)眾耳里都只是空洞蒼白的，再嫻熟的演唱技巧也