【正文】 論文獻(xiàn)中，大部分的研究都在于研究有關(guān)聲樂(lè)演唱藝術(shù)的演唱技巧、技術(shù)處理、表演藝術(shù)理論、聲樂(lè)伴奏和聲樂(lè)教學(xué)理論與方法等幾個(gè)方面。所以說(shuō)情感表達(dá)是影響 聲樂(lè) 演唱者聲音質(zhì)量、表情動(dòng)作和演唱效果的重要因素，只有正確的表達(dá)音樂(lè)的情感，將最美的聲音用最自然的方式表達(dá)出來(lái)，最終才能 使 聽(tīng)眾產(chǎn)生共鳴。所以歌詞能夠很好的幫助我們理解歌曲的內(nèi)容，有助于我們準(zhǔn)確把握歌曲的思想內(nèi)涵。還可以避免 “不知所云”和“詞不達(dá)意”的情況出現(xiàn)，否則在內(nèi)行和外國(guó)聽(tīng)眾面前就要鬧笑話了。一首聲樂(lè)作品是由詞與曲共同表現(xiàn)的，就好像兩兄弟缺誰(shuí)都不行；在音樂(lè)作品中，旋律是音樂(lè)的靈魂。作為演唱者，如何才能在演唱中較好的運(yùn)用“聲”與“情”地作用表現(xiàn)出這些情緒變化呢？首先，演唱者要結(jié)合歌詞，用心來(lái)體會(huì)詞曲作者所要表達(dá)的內(nèi)容，分析和理解作品；然后，要結(jié)合曲調(diào)，反復(fù)的試唱，用心體會(huì)歌曲旋律的起伏、節(jié)奏的變化、和聲的編配等，并且對(duì)曲譜的結(jié)構(gòu)有全面的了解，把從 文字和音符中所獲得感動(dòng)，并自身的體會(huì)有感情的 用心的 表達(dá)出來(lái)，最后，演唱者還應(yīng)抓住歌曲的核心，即歌曲的高潮部分，只有正確的處理好高潮部分，才能較好的烘托出歌曲的情緒和氣氛，讓聽(tīng)眾聽(tīng)出味，聽(tīng)出情來(lái)。其實(shí)，一首歌曲的魅力之所在就是它的音樂(lè)風(fēng)格。除此之外，每個(gè)民族在長(zhǎng)期的發(fā)展中也孕育了本民族的藝術(shù)特征。其次，我們還要深入的從作品中探索和發(fā)現(xiàn)，通過(guò)自己用心的 演唱表現(xiàn)，如何更好的將作用心兒歌唱 —— 淺析用心兒歌唱在歌曲《斷橋遺夢(mèng)》中的實(shí)踐運(yùn)用 4 品的風(fēng)格與自身的演唱風(fēng)格融為一體。 筆者通過(guò)與導(dǎo)師的交流與探索，發(fā)現(xiàn) 近年來(lái)，源源不斷地出現(xiàn)了許多優(yōu)秀的聲樂(lè)作品，他們借助廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等途徑迅速進(jìn)入大眾的視野。它連續(xù)幾屆出現(xiàn)在中國(guó)青年歌手電視大獎(jiǎng)賽的舞臺(tái)上，同時(shí)也是各音樂(lè)院校聲樂(lè)及師范院校學(xué)生學(xué)習(xí)演唱中常選的曲目。歌曲《斷橋遺夢(mèng)》同樣秉承了他歌曲的一貫作風(fēng)與優(yōu)點(diǎn)，也是他的音樂(lè)最吸引人的地方之一： 全曲訴說(shuō)溫婉卻不失大氣，歌頌豪邁而不掉柔情。最后讓我們聽(tīng)到了這樣一首蕩氣回腸的佳作。他的 歌詞風(fēng)格大氣，充滿激情，同時(shí)也能看出他對(duì)作品理性?xún)?nèi)涵的控制。曲式結(jié)構(gòu)是順應(yīng)歌曲內(nèi)涵的，全曲很好的將詞曲與伴奏相結(jié)合，并賦予人文內(nèi)涵；通過(guò)引入，敘述，情緒的鋪墊與強(qiáng)調(diào)，最后釋放，然后回味。 例 1 如例 1 中所示，引子部分的第一句旋律“呼啦啦啦，西湖的橋”，一開(kāi)始，音域就跨越了 11 度，讓人有一種緊張感，使人揪心和不知所措。 例 2 第二句音區(qū)變化由低到高，從事情的敘述到感情的呼喊過(guò)渡迅速，同時(shí)能帶動(dòng)歌者的情緒，是歌者與聽(tīng)眾能身臨其境，感受的故事中人物之間的愛(ài)。此外，“橋”、“水”、“緣”、“情”、“夢(mèng)”五個(gè)關(guān)鍵詞的“層層遞進(jìn)”與四個(gè)“不斷”在音區(qū)上的遞減形成了矛盾關(guān)系，因此在演唱時(shí)，要注意力度、緊張度的把握和控制，注意情緒上的收縮。 寧波大學(xué)藝術(shù)學(xué)院本科畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文） 7 第二段結(jié)束后，曲作者利用尾聲舒緩而凄美的情緒，結(jié)束全曲，給人以長(zhǎng)久的遐想，讓音樂(lè)的悲鳴一直回蕩在聽(tīng)眾的周?chē)Ｋ?，在演唱的過(guò)程中我們不能完全失去自我意識(shí)，要注意情感的調(diào)控。我們可以利用形體動(dòng)作、眼神、面部表情等來(lái)表現(xiàn)。盡于此矣。 3. 實(shí)踐運(yùn)用 之前由于筆者對(duì)民族歌曲學(xué)習(xí)的較少，因此在演唱歌曲《斷橋遺夢(mèng)》 時(shí) 忽視了 中國(guó) 民族 聲樂(lè) 作品 與 西洋 美聲 聲樂(lè) 作 品的不同。 但通過(guò)對(duì)歌曲的深入了解及與聲樂(lè) 4 參考 張梅麗 用心兒去歌唱 —— 淺析情感在歌唱中的作用及實(shí)踐 用心兒歌唱 —— 淺析用心兒歌唱在歌曲《斷橋遺夢(mèng)》中的實(shí)踐運(yùn)用 8 導(dǎo)師的交流，筆 者深刻感受到了對(duì)作品情感及思想了解的重要性，并在演唱過(guò)程中對(duì)情感表達(dá)方面、思想內(nèi)涵方面有了明顯的提高與掌握。并不辭辛苦的多次審閱論文，她嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)態(tài)度、高尚的人格是我學(xué)習(xí)的楷模，她開(kāi)闊的視野、敏銳的思維更是給我深深的啟迪，使我收益非淺。作為一個(gè)好的歌唱表演者必做的環(huán)節(jié)之一，就是讓聲樂(lè)作品在二、三度創(chuàng)作和情感表達(dá)具有深度和廣度的基礎(chǔ)上，借鑒國(guó)內(nèi)外音樂(lè)家對(duì)音樂(lè)表演、聲樂(lè)演唱思維和情感處理與體驗(yàn)的研究成果作為理論基礎(chǔ)，主要通過(guò)自己在聲樂(lè)學(xué)習(xí)和演唱中的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)聽(tīng)音樂(lè)會(huì)，觀察在校學(xué)生聲樂(lè)學(xué)習(xí)與演唱，以及自己在校期間校外教學(xué)過(guò)程中所觀察到的情況，來(lái)談?wù)劼晿?lè)演唱中音 樂(lè)表現(xiàn)力的重要性。作為一個(gè)好的歌唱表演者必做的環(huán)節(jié)之一，就是讓聲樂(lè)作品在二、三度創(chuàng)作和情感表達(dá)具有深度和廣度的基礎(chǔ)上，借鑒國(guó)內(nèi)外音樂(lè)家對(duì)音樂(lè)表演、聲樂(lè)演唱思維和情感處理與體驗(yàn)的研究成果作為理 論基礎(chǔ)，主要通過(guò)自己在聲樂(lè)學(xué)習(xí)和演唱中的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)聽(tīng)音樂(lè)會(huì)，觀察在校學(xué)生聲樂(lè)學(xué)習(xí)與演唱，以及自己在校期間校外教學(xué)過(guò)程中所觀察到的情況，來(lái)談?wù)劼晿?lè)演唱中音樂(lè)表現(xiàn)力的重要性。 三、 發(fā)展階段： (20xx 年月至 月 )對(duì)文獻(xiàn)進(jìn)行分析和總結(jié)，具體稿件的完成。它既是每一代歷史時(shí)期聲樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，同時(shí)也是不同時(shí)代聲樂(lè)藝術(shù)工作者不斷思考和研究的理論結(jié)晶。在這幾個(gè)研究中所研究到的有關(guān)于聲樂(lè)藝術(shù)的內(nèi)容大部分為演唱技巧、技術(shù)處理與藝術(shù)表現(xiàn)、表演藝術(shù)理論、聲樂(lè)伴奏和一些聲樂(lè)教學(xué)理論與教學(xué)方法等這幾個(gè)方面。 筆者很認(rèn)同丁杰、于麗紅、郜鋒、楊雙紅、 呂華珍這些藝術(shù)家所說(shuō)的 “情感表達(dá)是影響演唱者聲音質(zhì)量、表情動(dòng)作和演 唱效果的重要因素。 并且 一首歌曲雖已由詞作者、曲作者創(chuàng)作而成，但畢竟只停留在紙上，人們不能直接從紙上聽(tīng)它、欣賞它。所以我們要正確把握表達(dá)歌曲的情感，首先要先正確的理解歌曲，再進(jìn)行二度創(chuàng)作，如果理解不透徹，那我們就很難真正的把握作品的內(nèi)涵。 而且聲樂(lè)是音樂(lè)藝術(shù)的一種 ,它從一個(gè)較高的音樂(lè)審美角度來(lái)表現(xiàn)聲音。 就拿歌曲《斷橋遺夢(mèng)》來(lái)說(shuō)，它是近幾年來(lái)中國(guó)聲樂(lè)歌曲創(chuàng)作中不可多得的一部?jī)?yōu)秀作品，它是曲作者趙季平少有的一江南風(fēng)格為主的作品，全曲為二段體并帶有前奏和用心兒歌唱 —— 淺析用心兒歌唱在歌曲《斷橋遺夢(mèng)》中的實(shí)踐運(yùn)用 14 尾聲，前部分引子第一句“呼啦啦啦，西湖的橋”，一弱起向上的旋律線條，帶有典型的中國(guó)民間戲曲腔調(diào)的特點(diǎn)，整個(gè)引子包含了三個(gè)連續(xù)的對(duì)比樂(lè)句，情緒抑揚(yáng)頓挫，起伏較大，表達(dá)了復(fù)雜的思想感情。歌曲的優(yōu)點(diǎn)既音樂(lè)最吸引人的地方就是訴溫婉而不失大氣，歌豪 邁卻不掉溫柔。 綜上所述，演唱者是處在詞曲作者與聽(tīng)眾之間，肩負(fù)著二度創(chuàng)作的重大使命，嫻熟的演唱技巧固然重要，但是沒(méi)有對(duì)歌曲的理解與情感表達(dá)，沒(méi)有正確的把握作品所要表達(dá)的情感，就算再好的演唱技巧，再動(dòng)聽(tīng)的嗓音也不能完整、完美的演繹好一個(gè)作品。所以一首歌曲的演唱是否能打動(dòng)聽(tīng)眾，除了要求演唱者要有一定的科學(xué)方法之和演唱技巧之外，歌曲內(nèi)容的表現(xiàn)力也是同等重要的。只有真正用心兒歌唱的才能把歌曲的內(nèi)在情感淋漓盡致的傾訴給聽(tīng)眾，通過(guò)這次課題的研究，我相信能使更多的演唱者包括我自己在以后的演唱和教學(xué)過(guò)程當(dāng)中更細(xì)致、準(zhǔn)確的來(lái)演繹與詮釋好聲樂(lè)作品，讓每個(gè)聽(tīng)眾能清晰地感受到歌曲詞曲作者所要給大家展現(xiàn)的音樂(lè)內(nèi)容。 研究目標(biāo)： 通過(guò)自己學(xué)習(xí)聲樂(lè)和對(duì)有 關(guān)書(shū)籍與文獻(xiàn)資料的閱讀以及對(duì)具體案例的分析來(lái)闡述聲樂(lè)演唱中音樂(lè)表現(xiàn)力的重要性，通過(guò)這次課題的研究，能夠使自己在以后的聲樂(lè)教學(xué)及演唱中更好的演繹聲樂(lè)作品。 c．從細(xì)節(jié)處理作品演唱時(shí)的內(nèi)心情感表現(xiàn) 寧波大學(xué)藝術(shù)學(xué)院本科畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文） 17 d．分析肢體語(yǔ)言對(duì)歌曲情感表現(xiàn)的幫助與作用 2. 歌曲《斷橋遺夢(mèng)》演唱情感的調(diào)控及肢體語(yǔ)言的表達(dá) （三）總論： 三、 研究的方法與技術(shù)路線： 此次研究采取經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法， 文獻(xiàn)資料法，觀察法，主要從自身演唱經(jīng)驗(yàn)和通過(guò)聽(tīng)音樂(lè)會(huì)、同學(xué)交流觀察到的一些現(xiàn)象，通過(guò)查閱期刊文獻(xiàn)，查閱有關(guān)書(shū)籍和網(wǎng)上資料搜集等來(lái)研究?jī)?nèi)心音樂(lè)表現(xiàn)力在演唱中的重要性。 五、 主要參考文獻(xiàn)： [1] 丁杰 . 論聲樂(lè)演唱中的情感表達(dá) [J].藝 術(shù)教育， 20xx（ 6） [2] 郜鋒 . 淺談聲樂(lè)演唱中作品分析與歌曲處理 [J].黃河之聲， 20xx（ 8） [3] 程娟娟 . 淺析聲樂(lè)演唱中的情感處理 —— 以歌曲《古老的歌》為例 [J].黃河之聲， [4] 楊雙紅 . 淺談歌唱中的情感處理 [J].大眾文藝 [5] 于麗紅 .論情感與技巧在演唱實(shí)踐中的完美統(tǒng)一 [J].中國(guó)音樂(lè)， 20xx（ 1） [6] 呂琳 . 論聲樂(lè)演唱中的審美想象和情感表現(xiàn) [J] 樂(lè)府新聲， 20xx（ 3） [7] 張梅麗 . 用心兒去歌唱 —— 淺析情感在歌唱中的作用及實(shí)踐 [J] 大眾文藝 [8] 趙青 .淺談聲樂(lè)演唱藝術(shù)的個(gè)性化 [J] 中國(guó)音樂(lè)， 20xx（ 4） [9] 吳天球 .讓你歌聲更美妙 [M] 人民音樂(lè)出版社 1999. 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