【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 當(dāng)一個(gè)時(shí)期起主導(dǎo)作用。相鄰的學(xué)科，如城市地理學(xué)(包括自然地理與人文地理)、城市交通、城市生態(tài)、城市經(jīng)濟(jì)、城市社會(huì)學(xué)等，也從無(wú)人問(wèn)津開(kāi)始漸受重視。但是，這些城市學(xué)科也隨著社會(huì)意識(shí)形態(tài)的變化、社會(huì)的需要或冷或熱，甚至1980年代后面臨重建任務(wù)。與西方城市規(guī)劃發(fā)展相比，建國(guó)后中國(guó)城市科學(xué)發(fā)展錯(cuò)過(guò)了兩個(gè)理論高潮：第一個(gè)高潮：二戰(zhàn)期間及戰(zhàn)后，面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)破壞及戰(zhàn)后建設(shè)，西方國(guó)家開(kāi)始覺(jué)悟，西方規(guī)劃界出版了一些著作，如《我們的城市能否存在?》(Sert， Can Our City Survive?)敲響了警鐘?？上е袊?guó)在解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，只有少數(shù)建筑師經(jīng)歷了這一高潮。第二個(gè)高潮：隨著“三論”(控制論、系統(tǒng)論、信息論)的提出，環(huán)境危機(jī)、能源危機(jī)等沖擊城市發(fā)展，城市科學(xué)思想又一度活躍(如Doxiadis等對(duì)物質(zhì)規(guī)劃的反思，系統(tǒng)思想的發(fā)展)?？上е袊?guó)正經(jīng)歷“文化大革命”，與世隔絕一、二十年。對(duì)中國(guó)學(xué)術(shù)發(fā)展來(lái)說(shuō)，相當(dāng)欠缺兩個(gè)高潮的經(jīng)歷，似乎“脫離了一個(gè)浪潮，堅(jiān)持了落伍的東西。”1940年代西方當(dāng)時(shí)揭露批判的問(wèn)題與錯(cuò)誤(如對(duì)1893年在芝加哥興起的“城市美化運(yùn)動(dòng)”的批判)，我們至今仍在重蹈(如一些地方大廣場(chǎng)、大草地等形象工程迭起)。因此，目前我們既有創(chuàng)新的任務(wù)，又有學(xué)習(xí)、補(bǔ)課的任務(wù)。改革開(kāi)放后，中國(guó)城市科學(xué)活躍起來(lái)，有發(fā)展“城市學(xué)”或“城市科學(xué)”等論述。1990年代，隨著計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，城市得到進(jìn)一步發(fā)展，在相當(dāng)程度上，原有的城市理論、方法、條例等都難以適應(yīng)發(fā)展需要，矛盾日出。以城市規(guī)劃為例，盡管有些不完全屬于規(guī)劃學(xué)科本身的問(wèn)題，但城市規(guī)劃學(xué)的“貧困”現(xiàn)象日益突出，城市規(guī)劃的科學(xué)性問(wèn)題引起了討論，甚至疑之為“偽科學(xué)”等。研究城市是非常艱巨的任務(wù)，尤其是中國(guó)。我們中國(guó)城市發(fā)展面臨著機(jī)遇和挑戰(zhàn)。由于沿海的發(fā)展，不僅是城市的發(fā)展，而且是區(qū)域的發(fā)展，從城市的觀點(diǎn)已經(jīng)到區(qū)域的觀點(diǎn)；不僅東部發(fā)展，西部也要發(fā)展。這個(gè)情況之下，我們不應(yīng)當(dāng)只講規(guī)模，不僅講建設(shè)的數(shù)量，而是應(yīng)有新的發(fā)展觀。不止一個(gè)學(xué)科，必須以多學(xué)科來(lái)研究城市問(wèn)題。所以，結(jié)合中國(guó)城市化的新形勢(shì)和對(duì)于中國(guó)城市的深入了解，必須要整體發(fā)展，要把城市作為一個(gè)整體的科學(xué)來(lái)推動(dòng)，微觀和宏觀相結(jié)合，現(xiàn)實(shí)和未來(lái)結(jié)合。這樣可以找到整體的大方向和具體的戰(zhàn)略措施，再研究各個(gè)方面的具體的問(wèn)題。要想中國(guó)的城市有很大的發(fā)展，必須在研究各種問(wèn)題的基礎(chǔ)上進(jìn)行。要在哲學(xué)思想，在方法論上高屋建瓴地談問(wèn)題。用復(fù)雜性科學(xué)的思維方式，來(lái)解決城市面臨的問(wèn)題。一般的觀念來(lái)解決城市問(wèn)題已經(jīng)感覺(jué)到不夠。整體指導(dǎo)性戰(zhàn)略非常重要，也就是科學(xué)的發(fā)展觀，或者是在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下的人居環(huán)境科學(xué)，而不是一門(mén)城市規(guī)劃學(xué)、一個(gè)建筑學(xué)、地理學(xué)。我們?cè)诔鞘邪l(fā)展的過(guò)程中，還要探索新的科學(xué)的發(fā)展和塑造。我們可以認(rèn)為它是大科學(xué)，所以也叫MegaScience。同時(shí)也涉及到人文，文化的復(fù)興，或者中國(guó)的哲學(xué)思想的發(fā)展，需要從總體上探索和解決。近年來(lái)，城市社會(huì)、人文科學(xué)開(kāi)始逐步活躍起來(lái)，關(guān)注城市的本質(zhì)、城鎮(zhèn)化道路、區(qū)域研究、可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題等等。同時(shí)，有關(guān)城市建設(shè)技術(shù)問(wèn)題的研究也在深化，如城市交通、城市地下空間、環(huán)境質(zhì)量評(píng)價(jià)、區(qū)域基礎(chǔ)設(shè)施、地理信息系統(tǒng)研究等等，得到了發(fā)展，從技術(shù)上深化城市規(guī)劃。也正因?yàn)榱私膺^(guò)去曲折的歷史，對(duì)當(dāng)前蓬勃興起的科學(xué)發(fā)展感到由衷的欣慰與期待。自1981年自然辯證法學(xué)會(huì)召開(kāi)城市問(wèn)題座談會(huì)，1984年1月組織成立城市科學(xué)研究會(huì)以來(lái)，有關(guān)城市研究的學(xué)會(huì)越來(lái)越多，“多學(xué)科綜合研究是城市研究的必由之路”，這個(gè)認(rèn)識(shí)問(wèn)題早就解決了；今天的問(wèn)題是，經(jīng)過(guò)20多年來(lái)的實(shí)踐，如何結(jié)合中國(guó)城市化的新形勢(shì)，基于對(duì)中國(guó)問(wèn)題的深入理解，進(jìn)一步推動(dòng)這項(xiàng)研究，變城市科學(xué)研究中局部的真知灼見(jiàn)為整體的發(fā)展，將中國(guó)城市科學(xué)研究水平提升到一個(gè)新的高度。城市規(guī)劃學(xué)科的發(fā)展分析圖三、中國(guó)城市發(fā)展的機(jī)遇與挑戰(zhàn)改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展成就斐然，城市化發(fā)展迅速。從1990年到2002年，％％。從總體上看，中國(guó)城市化水平低于世界平均水平，但已經(jīng)進(jìn)入“加速階段”。過(guò)去5年，全國(guó)城鎮(zhèn)住宅竣工面積約34億平方米(2002年按竣工面積7億平方米估算)，約5億平方米的危舊住房得到改造，近5000萬(wàn)個(gè)城鎮(zhèn)家庭改善了住房條件。，是改革開(kāi)放以來(lái)年均住宅竣工面積的2倍以上。，提高到2002年的22平方米左右，戶均住宅建筑面積可達(dá)到70平方米，可滿足居民基本居住需要。住宅功能、配套設(shè)施水平也有明顯提高。今天的城鄉(xiāng)建設(shè)速度之快、規(guī)模之大、耗資之巨、涉及面之廣、尺度之大等已遠(yuǎn)非生產(chǎn)力低下時(shí)期所能及，不僅僅是在蓋房子，而是在建城市，是在塑造未來(lái)社會(huì)生活。預(yù)計(jì)到2010年及21世紀(jì)中葉，城市化水平將分別達(dá)到45％和65％。世界銀行的一份評(píng)估報(bào)告指出：“在未來(lái)的二十年中，就中國(guó)繼續(xù)發(fā)展而言，中國(guó)的城市發(fā)展將是最為主要的政策之一”，“通過(guò)城市化促進(jìn)經(jīng)濟(jì)效益、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)平等?！敝袊?guó)城市化水平中國(guó)城市化水平值得注意是，中國(guó)城市發(fā)展還面臨著人口眾多、資源短缺等嚴(yán)峻的約束。在今后近20年中將有數(shù)億農(nóng)村人口轉(zhuǎn)化為城市人口，其涉及范圍之廣、影響程度之深，都將是史無(wú)前例的。目前，中國(guó)城市化有六大問(wèn)題即生態(tài)失衡、資源浪費(fèi)、城市歷史文化遺產(chǎn)的毀滅和城市特色的消失、能源消耗、環(huán)境惡化、城市災(zāi)害頻繁等，需要以現(xiàn)代科技加以解決。從現(xiàn)象上看，城市化是農(nóng)業(yè)人口向非農(nóng)轉(zhuǎn)移，從鄉(xiāng)村走向城市；實(shí)際上，城市化是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化(包括二元經(jīng)濟(jì)的變革)，社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化，城市空間結(jié)構(gòu)的變化，農(nóng)業(yè)社會(huì)、農(nóng)業(yè)文化向先進(jìn)文化的變革。城市是提高人的素質(zhì)與教育人的場(chǎng)所，先哲云“城市者，人師也”，意在人們聚集在蘊(yùn)有文化的城市中，耳濡目染，潛移默化，文化水平逐步提高，以上說(shuō)明城市化是社會(huì)整體的改造。中國(guó)與西方國(guó)家在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展上的明顯不同之處在于有一個(gè)指導(dǎo)性、整體性的戰(zhàn)略與集中領(lǐng)導(dǎo)。改革開(kāi)放以來(lái)，正確的路線方針對(duì)城市發(fā)展有極大的作用?！笆蟆眻?bào)告明確提出“全面建設(shè)小康社會(huì)”，指出“走新型工業(yè)化道路，大力實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略”，“全面繁榮農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，加快城鎮(zhèn)化進(jìn)程”，“積極推進(jìn)西部大開(kāi)發(fā)，促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展”；2003年3月18日，溫家寶總理指出：城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)，東西互動(dòng)，內(nèi)外交流，上下結(jié)合，遠(yuǎn)近兼顧，松緊適度。這些都是在中國(guó)范圍內(nèi)，有集中領(lǐng)導(dǎo)和完整的戰(zhàn)略指導(dǎo)下的建設(shè)綱領(lǐng)，也是中國(guó)城市化的戰(zhàn)略任務(wù)。有正確的政治方向引導(dǎo)，這也是中國(guó)城市研究工作者與西方學(xué)者的不同之處，也是最幸運(yùn)之點(diǎn)，當(dāng)然也是難題，即要面向?qū)嵺`中重大的問(wèn)題創(chuàng)造性地加以解決，例如，理順、改善增強(qiáng)區(qū)域發(fā)展與農(nóng)村發(fā)展的機(jī)制問(wèn)題，城市間的惡性競(jìng)爭(zhēng)問(wèn)題，等等。對(duì)城市科學(xué)研究來(lái)說(shuō)，各學(xué)科中都有基礎(chǔ)研究、應(yīng)用研究，并且都很重要，但是在新世紀(jì)中國(guó)城市化的加速階段，在十六大“全面建設(shè)小康社會(huì)”的宏偉目標(biāo)下，城市科學(xué)研究更要瞄準(zhǔn)政治方向和大規(guī)模建設(shè)路線，要設(shè)計(jì)更為集中的研究綱領(lǐng)，并積極貫徹到建設(shè)實(shí)踐中。城市科學(xué)的特點(diǎn)在它的綜合性、集約性，自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)(以及文化藝術(shù))相互關(guān)系，因此，城市科學(xué)宜開(kāi)展整體性研究。當(dāng)前，對(duì)城市一般科學(xué)技術(shù)問(wèn)題的研究已經(jīng)逐步展開(kāi)，并健康地發(fā)展，但屬于國(guó)家的國(guó)土規(guī)劃、區(qū)域規(guī)劃、城市規(guī)劃、村鎮(zhèn)規(guī)劃需要擴(kuò)展完善。中國(guó)地區(qū)發(fā)展的不同特點(diǎn)與不平衡性，正是問(wèn)題的難點(diǎn)所在，要根據(jù)各個(gè)不同的“城市—地區(qū)”為單位，作為研究對(duì)象，分析重大戰(zhàn)略問(wèn)題，分解好就能綱舉目張。由于研究對(duì)象的龐大、復(fù)雜，根據(jù)過(guò)去研究的經(jīng)驗(yàn)，要盡可能將分散研究化作整體的成果，而不是“一大捆論文”這并不說(shuō)單篇論文無(wú)價(jià)值(高質(zhì)量的、有真知灼見(jiàn)的研究成果必然不同程度地影響社會(huì)國(guó)家的發(fā)展)，而是重在整合起來(lái)，易為決策者所理解，也易于投諸實(shí)踐。要做到這點(diǎn)，宜組織大兵團(tuán)，以問(wèn)題為導(dǎo)向。明確了問(wèn)題導(dǎo)向，科學(xué)共同體一開(kāi)始就要有正確的目標(biāo)與主攻的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。問(wèn)題集中了，攻堅(jiān)的重點(diǎn)問(wèn)題就出來(lái)了。如前所述，中國(guó)原有城市科學(xué)基礎(chǔ)較差，城市研究工作，以城市物質(zhì)規(guī)劃工作為例，把城市這一復(fù)雜巨系統(tǒng)分解為組成簡(jiǎn)單的單元，通過(guò)分析各單元的相互作用和運(yùn)動(dòng)規(guī)劃，以求得平衡。例如，1933年，CIAM通過(guò)的《雅典憲章》，把城市理解為居住、工業(yè)、交通、休憩等四大功能，以封閉的時(shí)空為依照，通過(guò)“功能分區(qū)”原則，確定它的空間規(guī)劃布局，以靜態(tài)的用地平衡、勞動(dòng)平衡規(guī)劃城市。這種理論發(fā)表20—30年后即遭到不同的批判，但它在中國(guó)影響還不小，這在城市規(guī)模不大、發(fā)展速度緩慢的情況下，矛盾尚不顯著，而實(shí)際上當(dāng)今城市在快速的發(fā)展，絕大部分不是有序的、穩(wěn)定的和平衡的，而是充滿變化的無(wú)序世界，遠(yuǎn)離平衡狀態(tài)，占統(tǒng)治地位的是非線性關(guān)系，城市生活中每一個(gè)地方都面臨復(fù)雜自適應(yīng)系統(tǒng)的涌現(xiàn)現(xiàn)象。這是一種不斷發(fā)展變化、不斷創(chuàng)新、不斷調(diào)整的結(jié)構(gòu)，舊的規(guī)劃不能適應(yīng)需要，出現(xiàn)了P Hall所言的“系統(tǒng)革命”，必須研究它的各個(gè)部分及其相互作用，變革原有的規(guī)劃思想。對(duì)21世紀(jì)中國(guó)城市發(fā)展研究來(lái)說(shuō)，系統(tǒng)科學(xué)是一種不可缺少的方法論工具。城市大發(fā)展，城市問(wèn)題叢生，城市規(guī)劃學(xué)的貧困，呼喚城市科學(xué)革命?？茖W(xué)革命是以一種新范式取代一個(gè)舊范式，今天科學(xué)的發(fā)展需要“大科學(xué)”(mega science)，有人稱之為“大科學(xué)時(shí)代”。人居環(huán)境，包括建筑、城鎮(zhèn)、區(qū)域等，是“復(fù)雜巨系統(tǒng)”，在其發(fā)展過(guò)程中，面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的自然與社會(huì)問(wèn)題，需要借助復(fù)雜性科學(xué)(science of plexity)的方法論，對(duì)新世紀(jì)城市科學(xué)的多項(xiàng)發(fā)展，寄托于多學(xué)科的交叉從整體上予以探索和解決。另外，正如普利高津所說(shuō)：“現(xiàn)在是一個(gè)向進(jìn)化和發(fā)明開(kāi)放的宇宙”，“一個(gè)非常有希望的跡象是科學(xué)現(xiàn)在能夠把與其他文化傳統(tǒng)相聯(lián)系的觀察能力集合起來(lái)，因此能夠促使世界經(jīng)歷了不同進(jìn)化路徑的各部分互相尊重和了解”。我們相信世界的統(tǒng)一性，同樣也相信城市的統(tǒng)一性，對(duì)于未來(lái)的城市希望是一種雙重的復(fù)興：科學(xué)的復(fù)興與人文的復(fù)興，因此要把科學(xué)家及所有人文學(xué)者聯(lián)合起來(lái)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)人類的統(tǒng)一性。四、城市科學(xué)研究的“中國(guó)學(xué)派”上個(gè)世紀(jì)末，英國(guó)城市學(xué)家霍爾(P Hall)在《城市文明》(Cities in Civilization)一書(shū)中，選擇西方2500年文明史中的21個(gè)城市，細(xì)評(píng)其發(fā)展源流、文化與城市建設(shè)特點(diǎn)，他指出，在城市發(fā)展史中有十分難得的“城市黃金時(shí)代”現(xiàn)象，這特別的窗口同時(shí)照亮了世界內(nèi)外，如公元前5世紀(jì)的雅典，14世紀(jì)的佛羅倫薩，16世紀(jì)的倫敦，18－19世紀(jì)己的維也納，以及19世紀(jì)末的巴黎等等，清晰可見(jiàn)。它們的成就歸結(jié)為：藝術(shù)性地生長(zhǎng)、技術(shù)進(jìn)步、文化與技術(shù)相結(jié)合，以及解決前進(jìn)中的問(wèn)題，古代雅典、文藝復(fù)興時(shí)期的佛羅倫薩、19世紀(jì)的維也納的發(fā)展源于藝術(shù)與智慧的創(chuàng)造力，曼徹斯特發(fā)展源于工業(yè)革命，以至洛杉磯發(fā)展源于電影工業(yè)。事實(shí)上，今天的中國(guó)城市無(wú)論沿海還是內(nèi)地都處在