【文章內(nèi)容簡介】 的草，紅的花，歡快的鳥帶給人美的遐思，淡淡的云，輕輕的風(fēng)每個字都浸透的美的體味。詩人用精煉而淺顯的文字，描繪了一幅唯美的畫卷。這一美景，不僅成為詩人記憶中難以磨滅的印記，也感動了千年間的一代代人，沉淀在中華文明的血液里，成為永恒的經(jīng)典?！吧幻匀巳俗悦?，景不醉人人自醉”，不知道有多少文人墨客，沉醉在這個美麗的場景，沉醉于這魅力的春天。如果詩人就此打住，僅僅將一幅圖畫展給世人即沉默無語。也許，這首詩也能名噪一時，但很快將湮沒于歷史的風(fēng)雨中。詩人的高明之處，更在于他沒有沉迷于眼前的美景而流連忘返，而是興起一份對景物，對人性的深思冥想。于是關(guān)注了“情”?！澳铣陌侔耸?，多少樓臺煙雨中?！?此句既有“景”又含“情”。詩人先強調(diào)建筑宏麗的佛寺非止一處，然后再接以“多少樓臺煙雨中”這樣的感嘆，就特別引人遐想。有人說，這是詩人對于佛教的諷刺，我也同意這種觀點。但是對于小學(xué)生而言，不一定非讓他們在這里就學(xué)會明顯的批判，不要硬性的破壞詩人帶給我們的關(guān)于春天的美麗感受?！皶r人不識余心樂，將謂偷閑學(xué)少年?！?抒發(fā)作者春日郊游的愉快心情，“偷閑學(xué)少年”，出語新穎，平淡中寓有深意，這種“怡然自得”之樂，似乎也感染了讀者。全詩色澤協(xié)調(diào)，情景交融，在程顥的詩作中，這算的上是一首好詩。最后再說“理”。《春日偶成》教學(xué)反思6《春日偶成》這首古詩是宋代詩人程顥在春日游玩時即興寫的一首詩，詩歌主要描寫了風(fēng)和日麗的春日美景，表達了詩人游玩時的快樂心情。詩歌寫景清新恬靜，抒情自然真切，可謂情景交融。如何讓學(xué)生感受到詩人描寫的美麗春景和使人陶醉其中的那份快樂呢？教學(xué)中，我充分創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生邊看圖邊朗讀，邊朗讀邊想象當(dāng)時的情景，以小詩人的身份走入文本。我問同學(xué)們：“小詩人們，現(xiàn)在你們來到郊外游玩，天氣怎么樣啊？一路上你看到了什么？聽到了什么？”學(xué)生的思維被調(diào)動起來了，有的說：“看到天空飄著朵朵白云，風(fēng)兒輕輕地吹在我的臉上，真舒服?。　庇械恼f：“我來到野外，看到四處開滿了鮮花，我仿佛聞到了花的清香?！边€有的說：“我看見一條小河從前面流過，河水嘩嘩的流淌著，河岸邊還種著一排排柳樹，那柳枝翠綠翠綠的，風(fēng)兒一吹，仿佛在跳舞呢！”甚至有同學(xué)聯(lián)系前面學(xué)過的《燕子》一課說道：“我還看到小燕子也從南方飛回來了，加入了這百花爭艷的盛會?！笨粗瑢W(xué)們一個個已經(jīng)走入詩歌的美妙境界中，我馬上問道：“看到這么美的景色，小詩人，你的心情如何呀？”“快樂的，興奮地，興高采烈的?！蔽页脵C引出詩句中的“樂”字。并問學(xué)生：“沉浸在快樂中的你會做些什么，說些什么？你能來表演一下嗎？”讓學(xué)生再次展開想象的翅膀，走進詩人的內(nèi)心世界，體會當(dāng)時詩人的那份陶醉。頓時，教室里像炸開了鍋，學(xué)生紛紛手舞足蹈起來，有的說：“我會張開雙臂，大聲高呼：‘春天真是太美了！’”有的說：“我會躺在草地上，一邊欣賞天空的云朵，一邊聽聽鳥兒的歌聲?！庇械恼f：“我想要撲到大地上，聞聞泥土的芳香?！边€有的說：“我會來到小河邊，伴著微風(fēng)，和柳樹一起翩翩起舞?！薄笆前?，看到你如癡如醉的樣子，地里的莊稼人會怎么說呢？”我追問道?！斑@是哪里來的瘋老頭呀？”“這么大的年紀(jì)了，還像個小孩一樣貪玩。”“他這是怎么了，不干活，跑這兒來瞎鬧！”學(xué)生紛紛猜測說。這樣一來，對“時人不識余心樂，將謂偷閑學(xué)少年?！币痪湓姷睦斫饩筒挥梦以儋M口舌了。詩人程顥是快樂的，因為他欣賞到了美麗的春景；我也是快樂的，因為我的課堂如此活潑，如此生機盎然；我相信我的學(xué)生也是快樂的，因為他們不受約束的暢所欲言，更因為他們已經(jīng)陶醉在了詩人所描述的迷人的春景中了。古詩講究的是一種意境美，如果把古詩教學(xué)單純地理解為對詩句逐詞逐句的解釋，那就失去了古詩教學(xué)的意義。教學(xué)中，我利用有限的教材資源積極創(chuàng)設(shè)生動的教學(xué)情境，引領(lǐng)學(xué)生走進了詩歌的優(yōu)美意境，讓生硬的文字變成了多彩的畫面，把機械的理解變成了生動有趣的表演，把枯燥乏味的古詩教學(xué)課堂變成了學(xué)生展現(xiàn)智慧與才華的大舞臺?！洞喝张汲伞方虒W(xué)反思7《春日偶成》的作者程顥，是宋代著名的哲學(xué)家。在讀這首詩前，我特意查了《宋詩鑒賞詞典》?？上У氖?，沒有收錄這首詩。于是只能依據(jù)自己的認(rèn)識，對這首詩進行簡單的分析。編者把這首詩與杜牧的詩《江南春》放在一起，我猜想是有一定的用意?！督洗骸穼Υ禾斓拿鑼?，有一個非常顯著的特點：采用對比的手法。為什么這樣說哪？詩的前兩句是寫晴朗天氣下的江南春色，后兩句則為雨天的江南春色。前者明麗、色彩鮮明，后者朦朧、迷離、神秘。兩種情形下的江南，各具特色，互為補充。由此，江南的春色躍然紙上，學(xué)生的理解、感受才愈加全面。至于詩背后隱含的政治因素，我想學(xué)生有所了解就行了。學(xué)生在讀詩時能夠感受江南春色的美，了解詩的敘述手法，才是學(xué)習(xí)的重點。而《春日偶成》則有所不同。它是詩人游玩時，即興寫的一首詩，所以說是春日偶成。詩中景物的39。描寫清新恬靜，沒有雕琢的痕跡，濃濃的詩意自然從詩人的筆端流出。前兩句寫天空飄著淡淡的白云，春風(fēng)輕輕地拂著人面，時當(dāng)近午，我漫步于野花之間，隨著一行垂柳來到河邊。詩人為什么會來到河邊？那是美好春色的自然吸引。要想讀懂這兩句，我們需要了解程顥的哲學(xué)思想。這又是一次知人論世。程顥在中國哲學(xué)史上創(chuàng)立了一個學(xué)派，由陸象山和王守仁完成，史稱“心學(xué)”。據(jù)馮友蘭先生在《中國哲學(xué)簡史》中說，程顥認(rèn)為，做人的第一要務(wù)就是要懂得萬物一體的道理；然后牢記此點，并且真誠的用心去做，使人逐漸恢復(fù)與萬物一體的意識。了解此點，再來讀這兩句，就會明白詩人為什么會隨著一行垂柳，不知不覺地來到“前川”。那是詩人在明麗的春光中，感覺自己于大自然融為一體了。就像程顥所說，“心勿忘，勿助長。未嘗致纖毫之力，此其存之之道。”也就是所謂的文章本天成，妙手偶得之吧。這一點，對學(xué)生平日寫作時感到無事可寫的學(xué)生來說，不能不算是一個啟示吧。詩的后兩句寫了當(dāng)時的人不知我心里多么快樂，說我偷閑學(xué)那些到處游蕩的少年。詩人感到自己與美好的春光，世間的萬物融為一體，那種自得其樂，被當(dāng)時的人（作者眼中的凡夫俗子）所不理解，是必然的。詩人這樣寫，一是用別人的不理解、別人的議論襯托自