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正文內(nèi)容

三顧茅廬[范文模版](編輯修改稿)

2024-10-21 05:53 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 研究。今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)寫劉備的一個(gè)歷史故事。(板書:《三顧茅廬》)誰(shuí)能用自己的話來(lái)解釋一下“三顧茅廬”是什么意思?(板書:諸葛亮,并教學(xué)“諸葛”,我們也叫他孔明,不過他稱自己為臥龍先生。誰(shuí)還能說出其它的復(fù)姓嗎?)由這個(gè)題目同學(xué)們你還想問老師或自己什么問題嗎?(二)初讀課文,感受“誠(chéng)意”。學(xué)生帶著問題自由讀課文,要求要把課文讀正確,不認(rèn)識(shí)的字,借助拼音讀正確,自己主動(dòng)想辦法識(shí)記,并想一想每一小節(jié)講的是什么?課文講了什么?檢查朗讀,交流反饋①指名朗讀課文第一自然段,教師隨即正音。②教師談話過渡:這一自然段講了劉備前兩次去拜訪諸葛亮,第一次,他聽說諸葛亮是個(gè)了不起的天才,于是在一個(gè)秋天,他和他的兩個(gè)兄弟張飛和關(guān)羽去拜訪諸葛亮,但是沒有見到,便給童子留個(gè)口信:“劉備來(lái)拜訪過諸葛亮。”第二次到了隆冬臘月,劉備又決定去拜訪諸葛亮,他倆兄弟不愿意,說:“這個(gè)諸葛亮有什么了不起的,充其量是一個(gè)村夫,還勞大哥親自去嗎?”劉備仍然親自前去,但仍沒見著。冬去春來(lái),劉備決定第三次去隆中拜訪諸葛亮。本課就寫他第三次拜訪諸葛亮的經(jīng)過。這次他拜訪到了沒有?誰(shuí)來(lái)讀第二自然段?③理解“結(jié)拜”這個(gè)詞語(yǔ)的意思。它還有個(gè)什么故事?④指名學(xué)生朗讀第三自然段前半“描寫臥龍崗景色”這一部分,理解“蜿蜒起伏”、“青翠欲滴”和“秀麗宜人”這幾個(gè)詞語(yǔ)的意思。⑤大家齊讀“劉備是怎樣拜訪諸葛亮的呢?”這部分內(nèi)容。⑥請(qǐng)大家齊讀第四自然段,理解“群雄紛爭(zhēng)”和“茅塞頓開”這兩個(gè)成語(yǔ)的意思。⑦請(qǐng)同學(xué)們齊讀第五自然段,抓住“如魚得水”這個(gè)詞語(yǔ)來(lái)理解。(設(shè)計(jì)意圖:本環(huán)節(jié)力求通過學(xué)生自主讀書,達(dá)到讀通課文,掃清字詞障礙的目的,同時(shí)讓學(xué)生真正走入文本,潛心閱讀文本,學(xué)生為學(xué)習(xí)主體真正得以體現(xiàn))(三)再讀課文,探究“誠(chéng)意”。像諸葛亮這樣有才華的人肯定有許多人去請(qǐng)過他,但他都婉言謝絕,為什么劉備請(qǐng)他,他就答應(yīng)了呢?你覺得劉備有什么過人之處嗎?請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x課文,可以用一句話或一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)說說。同桌交流、合作探究教師根據(jù)學(xué)生的匯報(bào),板書:誠(chéng)心誠(chéng)意。劉備的三次拜訪一次比一次更顯誠(chéng)意。(設(shè)計(jì)意圖:根據(jù)閱讀教學(xué)的規(guī)律和學(xué)生認(rèn)讀規(guī)律、引導(dǎo)學(xué)生從整體入手;初步感知課文內(nèi)容,先對(duì)課文有個(gè)淺層次的感悟,從而為深層次的感悟打下基礎(chǔ))(四)指導(dǎo)寫字,鞏固新詞。完成課后練習(xí)用鋼筆描紅。先說說帶點(diǎn)字的意思,再解釋詞語(yǔ)。三顧茅廬 蜿蜒起伏 青翠欲滴秀麗宜人 群雄紛爭(zhēng) 茅塞頓開(五)小結(jié)全課,細(xì)細(xì)回味。三、板書設(shè)計(jì)三顧茅廬劉備 諸葛亮 臥龍結(jié)拜《三顧茅廬》說課稿6說教材:《三顧茅廬》出自四年級(jí)下冊(cè)第三單元,這個(gè)單元主要講述的是歷史人物故事,分別是:劉備、祁黃羊、公儀休。《三顧茅廬》是根據(jù)我國(guó)四大古典名著之一《三國(guó)演義》第三十七回“司馬徽再薦名士,劉玄德三顧茅廬”改寫成的。課文講述了劉備三次親自到隆中拜訪諸葛亮,誠(chéng)心誠(chéng)意地邀請(qǐng)他出山,輔助自己完成統(tǒng)一國(guó)家大業(yè)的故事。作為一篇?dú)v史故事題材的文章,《三顧茅廬》這課文略寫一、二次拜訪,把筆墨集中在劉備第三次拜訪諸葛亮這件事上,詳略得當(dāng)、重點(diǎn)突出,著力刻畫了劉備的動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)等,贊美劉備求賢若渴,禮賢下士的精神。同時(shí)看出諸葛亮地的確確是一位曠世奇才。認(rèn)真閱讀了教材后,我發(fā)現(xiàn)課文的4自然段是本文的重點(diǎn):課文第二自然段中先是以關(guān)羽、張飛反襯劉備。課文第三自然段更是抓住細(xì)節(jié),細(xì)膩地描寫了劉備的動(dòng)作,讓我們看到了劉備對(duì)諸葛亮的尊敬。那諸葛亮呢?仔細(xì)閱讀文本,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)作者在三、四自然段運(yùn)用了環(huán)境描寫和對(duì)比、比喻等修辭,展現(xiàn)出了諸葛亮的雄才大略?;谡Z(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念,結(jié)合以上提到的本文的特點(diǎn),針對(duì)中年級(jí)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn),我確定了本文的教學(xué)目標(biāo)。說目標(biāo):知識(shí)和技能目標(biāo):正確流利有感情地朗讀課文,背誦課文三、四自然段學(xué)習(xí)本課生字及新詞,重點(diǎn)關(guān)注兩個(gè)多音字(沒有見著 茅塞頓開)以及課文中的四字成語(yǔ)。學(xué)習(xí)文中一組比喻句,明白比喻句中喻體和本體之間關(guān)系。學(xué)習(xí)用“來(lái)到……,只見……”的句式寫一處景色的方法。過程和方法目標(biāo):引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀,合作探究,培養(yǎng)學(xué)生感受語(yǔ)言的能力和合作探究的精神。情感和態(tài)度目標(biāo):理解課文內(nèi)容,了解事情的起因、經(jīng)過和結(jié)果,初步感知?jiǎng)湓L求賢才的虔誠(chéng)和諸葛亮的雄才大略。說重難點(diǎn):抓住細(xì)節(jié)描寫,從動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)方面感悟劉備訪求賢才的虔誠(chéng)學(xué)習(xí)文中三個(gè)精妙的比喻句,明白比喻句中喻體和本體之間關(guān)系。并從中體會(huì)諸葛亮的雄才大略以及劉備對(duì)人才的渴求。說教學(xué)過程:一、導(dǎo)入新課簡(jiǎn)介背景:中國(guó)古代曾經(jīng)有過一個(gè)時(shí)代叫做三國(guó),那可是一個(gè)戰(zhàn)火紛飛、群雄紛爭(zhēng)、英雄輩出的時(shí)代。正是因?yàn)檫@個(gè)偉大的時(shí)代造就了一部偉大的文學(xué)作品,那就是——(《三國(guó)演義》)揭示課題:今天這節(jié)課我們將要一起學(xué)習(xí)的課文,就是發(fā)生在那個(gè)時(shí)代的一個(gè)故事,選自《三國(guó)演義》,它就是《三顧茅廬》。老師板書課題,學(xué)習(xí)生字“顧”“茅”“顧”是什么意思?課文第一自然段中有一個(gè)詞就可以解釋。(拜訪)出示課文第一自然段,指名讀。注意多音字“沒有見著”文中講了誰(shuí)三顧茅廬?板書劉備為什么要三顧茅廬?(輔助自己實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè))劉備三顧茅廬是怎樣的態(tài)度?(板書誠(chéng)心誠(chéng)意)劉備對(duì)諸葛亮的誠(chéng)心誠(chéng)意表現(xiàn)在哪些方面?今天我們一起學(xué)習(xí)這個(gè)故事設(shè)計(jì)意圖: 拜訪 目的 態(tài)度《三顧茅廬》這個(gè)故事學(xué)生并不陌生,對(duì)成語(yǔ)的大致意思及主要內(nèi)容基本有些了解。課文第一自然段只有一句話:“劉備兩次前往隆中拜訪諸葛亮,誠(chéng)心誠(chéng)意地邀請(qǐng)他出山,輔助自己實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè),但都沒有見著?!薄鞍菰L”正是對(duì)“顧”的最好解釋,以此可以幫助學(xué)生更好地理解課題。劉備拜訪的目的也很清楚——“邀請(qǐng)他出山,輔助自己實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè)”。這段文字中至為重要的一詞是“誠(chéng)心誠(chéng)意”。這既是劉備兩次拜訪諸葛亮的心理態(tài)度,更是整篇文章的“核心”。于是我采用課題與第一自然段相結(jié)合的方式,讓學(xué)生初步感知故事的幾個(gè)核心內(nèi)容,提高課堂效率。二、初讀課文在預(yù)習(xí)過程中,你覺得有哪些字音、字形需要提醒同學(xué)們注意,四人小組討論。學(xué)生交流出示課文中的一些重點(diǎn)詞語(yǔ),練習(xí)讀好劉備 諸葛亮 關(guān)羽 張飛恭恭敬敬 茅塞頓開 群雄紛爭(zhēng)蜿蜒起伏 青翠欲滴 疏疏朗朗 秀麗宜人指名分節(jié)讀課文。設(shè)計(jì)意圖:自主學(xué)習(xí)合作交流 重點(diǎn)詞語(yǔ) 積累運(yùn)用對(duì)于四年級(jí)學(xué)生來(lái)說,已經(jīng)具備了自主預(yù)習(xí)的能力了,完全可以放手讓學(xué)生自己學(xué)習(xí)課文中的重點(diǎn)字音、字形,所以這個(gè)環(huán)節(jié)我采用了小組學(xué)習(xí)、交流匯報(bào)的方式。這篇課文中也有一些有意思的詞語(yǔ),如故事涉及的人物,以及文中的一些成語(yǔ),尤其是描寫景色的成語(yǔ)很有特點(diǎn),誦讀這些詞語(yǔ)能夠幫助學(xué)生積累。三、研讀感悟(一)劉備 誠(chéng)心誠(chéng)意默讀課文,哪些詞句讓你感受到劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意?在書中圈畫出來(lái),簡(jiǎn)單批注。小組交流學(xué)生匯報(bào):第二自然段:哪些詞句讓你感受到劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意?結(jié)拜兄弟為什么都不同意?他們是怎么做?怎么說的呢?(嚷 捆 )總結(jié)無(wú)禮劉備是何反應(yīng)?指導(dǎo)朗讀好有關(guān)的句子設(shè)計(jì)意圖:對(duì)比 動(dòng)作 語(yǔ)言第二自然段中作者運(yùn)用對(duì)比手法,來(lái)凸顯劉備的“誠(chéng)心誠(chéng)意”。關(guān)羽和張飛 “不同意”究其原因一是劉備為“中山靖王之后”,當(dāng)今皇叔,帝室之胄,而諸葛亮僅一介村民;二是劉備年近半百,已是46歲,而諸葛亮年僅27歲,是后生晚輩;三是劉備已去兩次,均留下口信或書信,理應(yīng)諸葛亮回訪。對(duì)此關(guān)張二人非常不滿,甚至“嚷”道,要把諸葛亮“捆”來(lái),但劉備從不計(jì)較,對(duì)比的手法更能體現(xiàn)出他的誠(chéng)心誠(chéng)意。張飛更是性情耿直,于是“嚷道” 劉備“生氣地說”。由此看出發(fā)前的一段小插曲,兩句對(duì)話,一段對(duì)比,為劉備“誠(chéng)心誠(chéng)意”地拜訪諸葛亮做了鋪墊。第三自然段:哪些詞句讓你感受到劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意?學(xué)生很快就能抓住劉備的一系列動(dòng)作(下馬步行、輕輕敲門、輕輕走進(jìn)去、恭恭敬敬地等候、快步走進(jìn))抓關(guān)鍵詞理解,如“恭恭敬敬地等候”,此時(shí)劉備可能會(huì)想些什么?“快步走進(jìn)”說明劉備此時(shí)很著急,可是前面為什么還下馬步行,等了幾個(gè)時(shí)辰呢?表現(xiàn)出對(duì)諸葛亮的尊重。反復(fù)誦讀,進(jìn)行背誦設(shè)計(jì)意圖:動(dòng)作 神態(tài)這一段作者借助動(dòng)作、神態(tài)描寫,寫出了一個(gè)詞——“誠(chéng)心誠(chéng)意”。 在整段文字中,作者沒有用一個(gè)類似于“誠(chéng)心誠(chéng)意”的詞來(lái)直說,用心閱讀,用心感悟,抓住細(xì)節(jié)描寫就能感受到劉備是一個(gè)小心、謹(jǐn)慎的人,表達(dá)出他對(duì)人才的尊重。凸現(xiàn)人物特點(diǎn)。補(bǔ)充資料:由此可見,是劉備的誠(chéng)心打動(dòng)了諸葛亮,諸葛亮在他的著名文章《出師表》中,曾經(jīng)寫道這樣一事件:“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中。”意思是先帝劉備不因?yàn)槲业匚坏臀?,才識(shí)粗淺,不惜屈尊,親自前來(lái)拜訪,前后竟有三次之多。摘錄諸葛亮的話,有理有據(jù),更能充分體現(xiàn)劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意、求賢若渴(二)諸葛亮 雄才大略第三自然段 景物描寫文中還有一段景色描寫的句子,指名讀把什么比作什么?其實(shí)真正等待時(shí)機(jī)騰飛的是——(諸葛亮),人們稱諸葛亮為——(臥龍先生)具體描寫了哪些景物?(松林 溪流 竹林)讀好這幾句話,相繼理解蜿蜒起伏 青翠欲滴 秀麗宜人這幾個(gè)詞這一段僅僅是寫景嗎?學(xué)生可能理解不到這個(gè)層面,老師簡(jiǎn)單介紹。設(shè)計(jì)意圖:環(huán)境烘托“臥龍”一喻一語(yǔ)雙關(guān),既喻山,又比孔明。環(huán)境描寫從側(cè)面襯托出諸葛亮儒雅、智慧的性格特點(diǎn),給文章增添了美感。這段文字明是寫景,暗是寫人,暗示了諸葛亮的非凡才略,又和“臥龍先生”扣合,為后面的出場(chǎng)做鋪墊。同時(shí)也結(jié)合課后第5題,滲透寫景句子的方法指導(dǎo)。第四自然段:你還從哪兒讀出諸葛亮的才華?指名讀第四自然段“群雄紛爭(zhēng)”是什么意思?可聯(lián)系當(dāng)時(shí)的歷史背景簡(jiǎn)單介紹劉備聽了諸葛亮對(duì)天下大事的分析后,感到“茅塞頓開,像撥開云霧見到了青天?!蹦闶窃趺蠢斫膺@句話的?(生動(dòng)的比喻寫出了諸葛亮的雄才大略)指導(dǎo)讀好這句話第五自然段:引讀第五自然段畫出這段話中的比喻句,讀一讀,這樣形容劉備和諸葛亮的關(guān)系恰當(dāng)嗎?為什么?(生動(dòng)的比喻說明了諸葛亮對(duì)于劉備的重要,也寫出了諸葛亮的雄才大略)四、總結(jié)全文劉備前后三次拜訪諸葛亮,但是作者只重點(diǎn)寫了第三次,一二兩次一筆帶過,詳略得當(dāng),突出了重點(diǎn),滲透寫作方法的指導(dǎo)再回過頭來(lái)看看課題,劉備為了請(qǐng)他出來(lái)幫助自己打天下,曾經(jīng)三次到茅廬去拜訪,前兩次都不遇而返,第三次才見到諸葛亮。因此,這一成語(yǔ)還有誠(chéng)心誠(chéng)意邀請(qǐng)人家的意思。由本義到現(xiàn)在的引申意義,讓學(xué)生較全面的理解三顧茅廬這個(gè)詞語(yǔ)的意思。作業(yè)設(shè)計(jì):課后閱讀《三國(guó)演義》《三國(guó)演義》是四大名著之一,你還知道其他名著嗎?感興趣讀一讀?!度櫭]》說課稿7尊敬的各位評(píng)委,各位老師:大家好!今天我說課的題目是《三顧茅廬》,下面我將本課的教材地位、教學(xué)目標(biāo)的確定、教學(xué)法的選擇、教學(xué)過程這四個(gè)方面對(duì)這篇文章進(jìn)行說課。一.說教材地位:這篇課文是長(zhǎng)春版語(yǔ)文教材八年級(jí)下冊(cè)的第20課,本課是根據(jù)我國(guó)古典名著《三國(guó)演義》的節(jié)選。課文記敘了劉備三顧茅廬,誠(chéng)心誠(chéng)意請(qǐng)諸葛亮出山,輔佐他完成統(tǒng)一國(guó)家大業(yè)的故事。小說,作為一種主要的文學(xué)體裁,在初中語(yǔ)文教材中占據(jù)著重要的地位。小說教學(xué),更因其內(nèi)容的豐富、情節(jié)的曲折、形象的多異、主題的深刻性等特點(diǎn)而呈現(xiàn)教學(xué)的多樣性。學(xué)好這一課,對(duì)于學(xué)生感悟人物形象提高自己的欣賞品味和審美情趣有著重要的作用。二.說教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)、難點(diǎn)的確立長(zhǎng)春版語(yǔ)文教材每一冊(cè)的最后一課都是古典名著的節(jié)選,所以同學(xué)們已經(jīng)學(xué)習(xí)過《大鬧天宮》《武松打虎》等名篇,所以可在此基礎(chǔ)上,進(jìn)一步學(xué)習(xí)小說的有關(guān)知識(shí)及欣賞小說的方法。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,每當(dāng)我們向?qū)W生傳授新知識(shí)的時(shí)候,自然要考慮到學(xué)生的實(shí)際情況,從而有針對(duì)性地確定學(xué)習(xí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)及教學(xué)對(duì)策。八年級(jí)下學(xué)期的學(xué)生,基本的閱讀和理解能力已初步形成,所以我把著眼于培養(yǎng)學(xué)生欣賞小說的能力確立本文重點(diǎn)、難點(diǎn)。加之三顧茅廬的故事家喻戶曉,第一課時(shí)已經(jīng)完成疏通文意的任務(wù),所以我把本文第二課時(shí)的教學(xué)重點(diǎn)確立為:1.知識(shí)與能力體會(huì)小說精妙的構(gòu)思。感悟劉備真誠(chéng)的禮賢下士的人物特點(diǎn)。學(xué)習(xí)并深入理解表現(xiàn)人物特征的側(cè)面烘托的寫法。、態(tài)度與價(jià)值觀理解人物的精神,體會(huì)真誠(chéng)的人性之美。體會(huì)小說精妙的構(gòu)思,學(xué)會(huì)欣賞小說的常用方法。把握文章思想內(nèi)涵,感悟人物形象的人性之美。三.說教法和學(xué)法學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人。學(xué)生的已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平,是教師授課的依據(jù)與出發(fā)點(diǎn)。眾所周知,我校學(xué)生的素質(zhì)是比較高的,我所授課的班級(jí)學(xué)生素質(zhì)尚可,加之本文情節(jié)跌宕起伏,人物形象個(gè)性鮮明,只要處理得當(dāng),是很容易吸引所有孩子的學(xué)習(xí)興趣和熱情的。因此,我采用以下教法:閱讀復(fù)述法 起到整體感知的作用啟發(fā)引導(dǎo)法 引領(lǐng)學(xué)生在品評(píng)人物、探究文旨。板書及多媒體輔助法 既能綱舉目張,又能總結(jié)提升,使一些問題和要點(diǎn)形象化。擴(kuò)展討論法 起到擴(kuò)展學(xué)生視野,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自主性的作用。《課程標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于教學(xué)建議中曾指出:“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為”我覺得作為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)與參與者,應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力與學(xué)法的指導(dǎo)。為此我采用以下的學(xué)法:自主預(yù)習(xí)法、角色朗讀法,復(fù)述法、批注賞析法、小組討論法。四.說教學(xué)過程:1.導(dǎo)入新課:在課堂教學(xué)中合理、巧妙地設(shè)計(jì)導(dǎo)入環(huán)節(jié),能營(yíng)造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,從而提高課堂教學(xué)效果,所以我將這樣導(dǎo)入這堂課。首先提出問題:“課題‘三顧茅廬’的出處是哪里?”意在培養(yǎng)學(xué)生“閱讀由題目開始”的意識(shí)。很多學(xué)生會(huì)認(rèn)為就是出自小說《三國(guó)演義》。其次,我在大屏幕上展示《出師表》中的重點(diǎn)段落“臣本布衣,躬耕于南陽(yáng)”一段,明確“三顧茅廬”這個(gè)成語(yǔ)是出自《出師表》?!冻鰩煴怼肥情L(zhǎng)春版語(yǔ)文教材九年級(jí)上冊(cè)的課文,這也可以為以后的學(xué)習(xí)進(jìn)行一個(gè)鋪墊。繼而提出問題:“諸葛亮由最初的躬耕南陽(yáng)到二十一年來(lái)的受任與奉命,你認(rèn)為他人生態(tài)度轉(zhuǎn)變的原因是什么?”我們都知道“三顧茅廬”可以說是諸葛亮人生的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn),探究他人生態(tài)度轉(zhuǎn)變的原因,自然的就把話題引領(lǐng)到劉備的真誠(chéng)邀請(qǐng)
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