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正文內(nèi)容

應(yīng)有格物致知精神(編輯修改稿)

2024-10-04 10:27 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 第一,尋求真理的惟一途徑是對(duì)事物客觀的探索;第 二,探索應(yīng)該是有想像力的、有方案,不能消極的袖手旁觀。 第九頁(yè),共十八頁(yè)。 合作探究 4段舉王陽(yáng)明 格物 失敗的例子證明什么? ? 8段舉研究竹子的例子證明了什么? 9段講的是什么道理? ,中國(guó)學(xué)生的現(xiàn)狀是什么樣的? 12段舉我個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)證明了什么?這是什么論證? 〔閱讀第 3~ 12自然段〕 第十頁(yè),共十八頁(yè)。 第 4段舉王陽(yáng)明 格物 失敗的例子證明了什么? 證明傳統(tǒng)的中國(guó)教育不重視真正的格物和致知。 實(shí)驗(yàn)精神在科學(xué)上的重要性在哪里? 只有通過(guò)實(shí)地實(shí)驗(yàn)才能得到新的知識(shí)。 第 8段舉研究竹子的例子證明了什么? 舉研究竹子證明實(shí)驗(yàn)的過(guò)程不是消極的觀察而是積極的探測(cè)。 第十一頁(yè),共十八頁(yè)。 第 9段講的是什么道理? 實(shí)驗(yàn)需要有細(xì)致具體的方案,要有一個(gè)適當(dāng)?shù)哪繕?biāo)。 在這樣的文化背景下,中國(guó)學(xué)生的現(xiàn)狀是什么樣的? 中國(guó)學(xué)生大都偏向于理論而輕視實(shí)驗(yàn),偏向于抽象的 思維而不愿動(dòng)手,功課成績(jī)很好不會(huì)做研究。 第 12段舉我個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)證明了什么?這是什么論證? 舉我個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)證明光
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