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正文內(nèi)容

20xx秋人教版語(yǔ)文九上第14課應(yīng)有格物致知精神word教案(編輯修改稿)

2025-01-03 16:16 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 “格物致知 “出自何處?是什么含義? A、 “四書 ”中的《大學(xué)》開(kāi)篇之 “大學(xué)之道 ” B、含義是從探索物體而得到知識(shí)。而作者認(rèn)為 “格物致知 ”的意義有兩個(gè)方面:第一,尋求真理的唯一途徑是對(duì)事物客觀的探索;第二,探索應(yīng)有想象力、有計(jì)劃,不能消極地袖手旁觀。 什么是真正的格物致知精神?為什么應(yīng)有這種精神? A、真正的格物致知精神就是通過(guò)接觸事物和實(shí)地實(shí)驗(yàn)不斷獲得新知識(shí)。 B、如果缺少格物致知精神,我們所學(xué)知識(shí)只能從書上獲得,一旦面臨真正的實(shí)驗(yàn),就會(huì)不知所措,就不能適應(yīng)現(xiàn)在的世界。 傳統(tǒng)的中國(guó)教育的目的是什么?傳統(tǒng)的中國(guó)教育有什么弊病 ? A、傳統(tǒng)中國(guó)教育的目的是為了適應(yīng)一個(gè)固定的社會(huì)制度, “使人能達(dá)到誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)的田地,從而追求儒家的最高理想 平天下。 ” B、 a中國(guó)學(xué)生大部偏向于理論而輕視實(shí)驗(yàn),偏向于抽象的思維而不愿動(dòng)手,中國(guó)學(xué)生往往功課成績(jī)好,但在研究工作中需要拿主意時(shí),就常常不知所措了。 b我國(guó)基礎(chǔ)教育的優(yōu)點(diǎn)是注重基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能教學(xué),缺點(diǎn)是忽視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。這個(gè)缺點(diǎn)使得我們的學(xué)生不能適應(yīng)時(shí)代的需要,影響到民族的振興和國(guó)家的前途。 八、 說(shuō)古論今 :為什么在中國(guó)的土壤上至今還沒(méi)有誕生諾貝爾獎(jiǎng)?談?wù)勀愕姆此?。你覺(jué)得一個(gè)中國(guó)學(xué)生應(yīng)該怎樣主動(dòng)塑造自己為國(guó)爭(zhēng)光?可暢所欲言。 九、 走進(jìn)文本 :生自由讀課文,進(jìn)一步走進(jìn)文本。 十、 鞏固提高 :做這課的《作業(yè)手冊(cè)》。 第二課時(shí) 教學(xué)步驟 : 一、 導(dǎo)入新課 :美籍華裔科學(xué)家丁肇中先生告訴我們無(wú)論是學(xué)習(xí)自然科學(xué)還
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