20xx教案人教版九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第14課應(yīng)有格物致知精神教學(xué)設(shè)計(jì)(編輯修改稿)
2025-01-25 04:37 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 義是什么？作者所說(shuō)的真正的格物致知的意義是什么？(2)傳統(tǒng)的中國(guó)教育為中國(guó)教育不注重真正的“格”？傳統(tǒng)的中國(guó)教育有什么弊端？(3)為什么要倡導(dǎo)“格物致知”的精神？有何現(xiàn)實(shí)意義？(4)推斷一個(gè)人是否具備“格物致知”精神的關(guān)鍵是什么？學(xué)生前后座四人一組討論交流．然后各組選一名代表作總結(jié)發(fā)言。全班交流。明確：(1)《大學(xué)》里“格物致知”的含義是：從探察物體而得到知識(shí)。“格物致知”的真正意義有兩個(gè)方面：第一，尋求真理的唯一途徑是對(duì)事物客觀的探究；第二，探究應(yīng)該有想象力、有打算，不能消極地袖手旁觀。(2)傳統(tǒng)的中國(guó)教育不注重真正的“格”，是由于傳統(tǒng)教育的目的并不是尋求新知識(shí)，而是習(xí)慣一個(gè)固定的社會(huì)制度。傳統(tǒng)的中國(guó)教育“偏向于理論而輕視實(shí)驗(yàn)。偏向于抽象的思維而不愿動(dòng)手”，缺乏對(duì)實(shí)踐才能和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。(3)為什么要倡導(dǎo)“格物致知”的精神？緣故有以下三點(diǎn)：第一，這是由中國(guó)傳統(tǒng)教育導(dǎo)致的中國(guó)學(xué)生的弱點(diǎn)決定的；第二，這是科學(xué)開展的歷史和實(shí)驗(yàn)過(guò)程證明了的：第三，這是應(yīng)付今天的世界環(huán)境必不可少的。作者倡導(dǎo)真正的“格物致知”精神，即培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)精神，保存一個(gè)疑心求確實(shí)態(tài)度，靠實(shí)踐來(lái)發(fā)覺事物的真相，這關(guān)于今天素養(yǎng)教育中要求培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手才能和實(shí)踐才能有重要的指導(dǎo)意義。(4)推斷一個(gè)人是否具備“格物致知”的精神，關(guān)鍵看他是否有對(duì)事物客觀的、有想象力的，有打算、積極的、主動(dòng)的探究，也確實(shí)是我們平日所說(shuō)的“努力探究”的精神、“勇于實(shí)踐
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