【文章內(nèi)容簡介】 誤認(rèn)為探討自己。是不理解“格物致知”真正意義的必然結(jié)果?！拔摇钡挠H身經(jīng)歷，雄辯地證明了中國學(xué)生大都偏向于理論而輕視實驗，在面臨著需要主意的研究工作時，就常常不知所措了的觀點。告訴人們“格物”即實驗精神在科學(xué)研究上的重要性。兩個事例，都為“應(yīng)有格物致知”精神這一中心論點提供事實論據(jù)?！　?四)總結(jié)、擴展　　本文思路清晰，例證確鑿，極雄辯地闡明了“格物致知”精神的重要性，不光增長了人們知識，而且大大開啟了人們的思想，學(xué)完本文后，最重要的應(yīng)在于積極培養(yǎng)這種精神。為此，可放手讓學(xué)生結(jié)合“書后練習(xí)二”展開討論，重點討論“怎樣才能真正成為有開拓、創(chuàng)新精神的人?”　　(五)布置作業(yè)　　以“怎樣才能避免高分低能”為題，寫一篇500字左右的讀后感?！　?六)板書設(shè)計　　應(yīng)有格物致知精神——中心論點　　一、點題、剖析“格物致知”的含義層次清晰　　二、具體分析“格物致知”精神的重要性}　　三、總結(jié)、發(fā)出號召敘議結(jié)合　　《應(yīng)有格物致知精神》教案6一、導(dǎo)入　　列舉現(xiàn)實生活中或摘引報刊的統(tǒng)計報道，有關(guān)中國學(xué)生往往念功課成績很好，考試都得近一百分，但是面臨著需要主意的研究工作時，就常常不知所措的高分低能現(xiàn)象，并由引導(dǎo)學(xué)生初步分析這一現(xiàn)象產(chǎn)生的原因，進人本課的學(xué)習(xí)?！　《?、整體感知　　本文作者從關(guān)注祖國科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，關(guān)心祖國青年一代尤其是從事科學(xué)研究的青年一代的成長的高度，選擇典型事例，特別是選取自己的生活經(jīng)歷，極有說服力地闡述了不光在研究學(xué)術(shù)而且在應(yīng)付今天的世界環(huán)境上都需要有格物致知精神的道理?！　∪⒔虒W(xué)過程　　學(xué)生自讀課文一至兩遍，初步了解各節(jié)大意及寫作思路和結(jié)構(gòu)?！　￡P(guān)于寫作思路提示：　　本文的題目即是中心論點。課文開頭先剖題，由“格物致知”的出處，帶出對其含義的理解以及我國古代對“格物致知”并不真正重視的原因分析，澄清了人們的錯誤認(rèn)識，接著著重分析真正的“格物致知”精神的重要性及怎樣把這種精神應(yīng)用到科研實際中去，最后誠摯地提出希望，發(fā)出號召。　　段落層次提綱：　?、旁掝}：怎樣了解自然科學(xué)(第1自然段)　?、品疵嬲撟C儒家格物的觀點不能適應(yīng)當(dāng)今世界(第2～5自然段)　?、钦撟C真正的格物致知是科學(xué)的實驗(第6～12自然段)　　投影下列思考題，討論理解本文學(xué)習(xí)的“重點”和“難點”。　?、攀裁词恰案裎镏轮?　　明確：“格物致知”即從探索物體而得致知識?！　、苽鹘y(tǒng)的中國教育為什么不重視真正的“格物和致知”?　　明確：因為傳統(tǒng)教育的目的并不是尋求新知識，而是適應(yīng)一個固定的社會制度?！　、菫槭裁磻?yīng)該有“格物致知”的精神?　　明確：因為科學(xué)進展的歷史告訴我們，新的知識只能通過實驗而得到，不是由自我檢討或哲理的清談就可求到的?！　、取案裎镏轮本襁m用于哪些范圍?　　明確：真正的格物致知精神，不但在研究學(xué)術(shù)中不可缺少，而且在應(yīng)付今天的世界環(huán)境中也是不可少的?！　、杀疚牡恼擖c是什么?文中列舉了哪些事例?這些事例與本文論點有什么關(guān)系?　　明確：論點：應(yīng)有格物致知精神?！　∷e事例，一是第四節(jié)，明朝大理論家明“格物”失敗告終。一是第十二節(jié)，“我”初到美國學(xué)物理不知所措的生活經(jīng)歷?！　∵@兩個事例，在文章都是作者為了闡明觀點所借以的事實論據(jù)。明的例證，很好地證明了，在我國古代“格物致知”的真正意義被埋沒了的觀點，明失敗的結(jié)局，是由于他的“格物”并不是真正的實驗，而是把探究外界誤認(rèn)為探討自己，是不理解“格物致知”真正意義的必然結(jié)果?！拔摇钡挠H身經(jīng)歷，雄辯地證明了中國學(xué)生大都偏向于理論而輕視實驗，在面臨著需要主意的研究工作時，就常常不知所措了的觀點。告訴人們“格物”即實驗精神在科學(xué)研究上的重要性。兩個事例，都為“應(yīng)有格物致知”精神這一中心論點提供事實論據(jù)?！　∷?、總結(jié)、擴展　　本文思路清晰，例證確鑿，極雄辯地闡明了“格物致知”精神的重要性，不光增長了人們知識，而且大大開啟了人們的思想，學(xué)完本文后，最重要的應(yīng)在于積極培養(yǎng)這種精神。為此，可放手讓學(xué)生結(jié)合“書后練習(xí)二”展開討論，重點討論“怎樣才能真正成為有開拓、創(chuàng)新精神的人?”　　五、布置作業(yè)　　以“怎樣才能避免高分低能”為題，寫一篇500字左右的讀后感。　　《應(yīng)有格物致知精神》教案7　　本文是作者一個報告文學(xué)的一部分，是一篇漫談式的議論文。作者在開頭就提出了論題：中國學(xué)生應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)自然科學(xué)？全文圍繞這個論題展開論述。這篇文章包含了丁肇中先生對于自然科學(xué)的認(rèn)識，對于中國傳統(tǒng)教育的反思，以及對于中國教育更新觀念、順應(yīng)國際潮流的企盼。應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在這幾方面獲得啟示，受到教益?！　×私狻案裎镏轮钡恼嬲x及其對于學(xué)習(xí)科學(xué)知識的重要性，從整體上把握文章內(nèi)容?！　±斫獗疚膹恼磧煞矫孢\用擺事實和講道理相結(jié)合的論證方法?！　〗Y(jié)合自身學(xué)習(xí)實際，積極爭取做一名注重實踐、有開拓精神的人?！　±斫庾髡哂^點，整體把握課文內(nèi)容?！　W(xué)習(xí)“擺事實、講道理”的論證方法。　　收集作者生平介紹，中國傳統(tǒng)教育與西方教育差異方面的資料；收集學(xué)生在其他課程或語文學(xué)習(xí)過程中遇到的一些困難，便于在課堂上有針對性的進行討論。　　一課時　　一、導(dǎo)入課文　　我曾在報紙上看到這樣一則消息：四川省的一名女高中生今年以比較高的分?jǐn)?shù)考入了中國科技大學(xué)物理專業(yè)。入學(xué)后，她的高超的計算能力受到了老師和同學(xué)們的交口稱贊?？墒牵鰧嶒灥哪芰Ψ浅２?，一連三周下來，她竟未能完整地做好一個實驗，這又使她的老師大為惱火。這是一個典型的高分低能的例子，造成這個女大學(xué)生高分低能的原因是什么呢？今天，我們就來共同學(xué)習(xí)丁肇中先生《應(yīng)有格物致知精神》這篇文章，或許，我們能從中找到答案。　　二、預(yù)習(xí)展示　　作者介紹　　重點詞語　　補充：　　作者簡介?！　《≌刂校?936－）美籍華裔物理學(xué)家。1936年生于密執(zhí)安州的安阿伯。1962年獲哲學(xué)博士學(xué)位。1969年后任馬薩諸塞理工學(xué)院教授，主要從事高能物理學(xué)研究。1974年領(lǐng)導(dǎo)的研究小組在實驗中發(fā)現(xiàn)新粒子（J／ψ粒子），并導(dǎo)致了一系列與之相關(guān)的新粒子的發(fā)現(xiàn)，使粒子物理學(xué)進入了一個新的發(fā)現(xiàn)階段。因此于1976年與里克特同獲諾貝爾物理學(xué)獎?！　≈攸c詞語　　（1）生字：肇（zh224。o）埋沒（m）彷徨（p225。nghuǎng）?！　。?）理解詞義?！　「裎铮和凭渴挛锏牡览?。格，探究、窮盡?！　≈轮褐拢萍?；知，認(rèn)識。就是使心中已知之“理”，推開拓展，使認(rèn)識達(dá)到無所不知的極限。　　彷徨：走來走去，猶豫不決，不知該往何處去。　　修身：舊時指努力提高自己的品德修養(yǎng)?！　∏逭劊罕局肝簳x間一些寸；大夫不務(wù)實際，空談?wù)芾?。后世泛指一般不切實際的談?wù)?。　　誠意：使自己的意念真減，思想純正，不欺騙自己?！　≌模杭葱囊苏！　↓R家：即把自己的家族整頓好?！　⌒涫峙杂^：比喻置于事外或不協(xié)助別人。　　一帆風(fēng)順：比喻非常順利，毫無挫折?！　∪?、整體感知學(xué)生在課本上畫出關(guān)鍵句　　默讀全文，用圈點批注的方法，完成課后練習(xí)一?！　〗贪浮度私贪婢拍昙壵Z文上冊《應(yīng)有格物致知精神》教案2》，來自網(wǎng)！　　借此題理清本文的思路及作者提出的論點?！　∷?、精讀課文，理解作者的觀點。出示問題，小組討論　　（1）《大學(xué)》里“格物致知”的含義是什么？作者所說的真正的格物致知的意義是什么？　?。?）傳統(tǒng)的中國教育為中國教育不重視真正的“格”？傳統(tǒng)的中國教育有什么弊端？　　（3）為什么要提倡“格物致知”的精神？有何現(xiàn)實意義？　?。?）判斷一個人是否具備“格物致知”精神的關(guān)鍵是什么？　　學(xué)生前后座四人一組討論交流．然后各組選一名代表作總結(jié)發(fā)言。全班交流。　　明確：　?。?）《大學(xué)》里“格物致知”的含義是：從探察物體而得到知識?！　　案裎镏轮钡恼嬲饬x有兩個方面：第一，尋求真理的唯一途徑是對事物客觀的探索；第二，探索應(yīng)該有想象力、有計劃，不能消極地袖手旁觀?！　。?）傳統(tǒng)的中國教育不重視真正的“格”，是因為傳統(tǒng)教育的目的并不是尋求新知識，而是適應(yīng)一個固定的社會制度?！　鹘y(tǒng)的中國教育“偏向于理論而輕視實驗。偏向于抽象的思維而不愿動手”，缺乏對實踐能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)?！　。?）為什么要提倡“格物致知”的精神？原因有以下三點：第一，這是由中國傳統(tǒng)教育導(dǎo)致的中國學(xué)生的弱點決定的；第二，這是科學(xué)發(fā)展的歷史和實驗過程證明了的：第三，這是應(yīng)付今天的世界環(huán)境必不可少的?！　∽髡咛岢嬲摹案裎镏轮本?，即培養(yǎng)學(xué)生的實驗精神，保留一個懷疑求真的態(tài)度，靠實踐來發(fā)現(xiàn)事物的真相，這對于今天素質(zhì)教育中要求培養(yǎng)學(xué)生的動手能力和實踐能力有重要的指導(dǎo)意義?！　。?）判斷一個人是否具備“格物致知”的精神，關(guān)鍵看他是否有對事物客觀的、有想象力的，有計劃、積極的、主動的探索，也就是我們平日所說的“努力探索”的精神、“勇于實踐”“大膽創(chuàng)新”的精神。不具備這些就不具備真正的“格物致知”的精神。　　五、延伸拓展　　你在探索客觀事物的過程中，有什么有趣的經(jīng)歷嗎？說出來與同學(xué)交流。　　舉例：雪融化后是水、鐘表的工作原理……　　六、課堂總結(jié)學(xué)生淺談收獲　　“真正的格物致知精神”就貫穿在我們?nèi)粘W(xué)習(xí)生活的方方面面，關(guān)鍵是看我們每個人的頭腦中究竟真正有沒有探索、實踐、創(chuàng)新的精神。只有有了這些精神，我們的生活才是多彩的，我們的思維才是開闊的?！　∽詳M題目寫一篇500字左右的讀后感?！　≌擖c：應(yīng)有格物致知精神?！　〗Y(jié)構(gòu)：提出問題——分析問題——解決問題。　　在教學(xué)上要充分利用上課時講過的內(nèi)容來進行這節(jié)課的學(xué)習(xí)，以便于鞏固上節(jié)課的內(nèi)容，如論證方法、語言等。結(jié)合學(xué)生的實際學(xué)習(xí)情況，探討“格物致知”，也是調(diào)動學(xué)生討論熱情的重要一點?！　　稇?yīng)有格物致知精神》教案8教學(xué)目標(biāo)　?。ㄒ唬┲R教學(xué)點　　1．了解有關(guān)“四書”的常識?！　?．了解“格物致知”的含義及真正的“格物致知精神”對于學(xué)習(xí)科學(xué)知識的重要性?！　。ǘ┠芰τ?xùn)練點　　理解本文運用擺事實和講道理相結(jié)合的論證方法。　?。ㄈ┑掠凉B透點　　通過本文的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生切實感受到注重實踐、富有創(chuàng)新精神的重要性，積極爭取做一名有開拓精神的人。　?。ㄋ模┟烙凉B透點　　本文作者針對中國學(xué)生這一特定對象，引用富有中國文化特色的名詞、術(shù)語、典型事例，論說道理。我們從文中可感受到中國古代文化的博大精深的美?！　≈攸c、難點、疑點及解決辦法　　1．重點：理解本文運用擺事實、講道理的論證方法論證中心論點?！　?．難點：正確理解“格物致知”，的真正含義。　　課時安排　　1課時　　教學(xué)步驟　　（一）導(dǎo)入　　列舉現(xiàn)實生活中或摘引報刊的統(tǒng)計報道，有關(guān)中國學(xué)生往往念功課成績很好，考試都得近一百分，但是面臨著需要主意的研究工作時，就常常不知所措的高分低能現(xiàn)象，并由引導(dǎo)學(xué)生初步分析這一現(xiàn)象產(chǎn)生的原因，進入本課的學(xué)習(xí)?！　。ǘ┙虒W(xué)過程　　1．初步了解各節(jié)大意及寫作思路。　　關(guān)于寫作思路提示：　　本文的題目即是中心論點。課文開頭先剖題，由“格物致知”的出處，帶出對其含義的理解以及我國古代對“格物致知”并不真正重視的原因分析，澄清了人們的錯誤認(rèn)識，接著著重分析真正的“格物致知”精神的重要性及怎樣把這種精神應(yīng)用到科研實際中去，最后誠摯地提出希望，發(fā)出號召。　　2．出示思考題，討論理解本文學(xué)習(xí)的“重點”和“難點”?！　。?）什么是“格物致知”？　　明確：“格物致知”即從探索物體而得致知識?！　。?）傳統(tǒng)的中國教育為什么不重視真正的“格物和致知”？　?。?）為什么應(yīng)該有“格物致知”的精神？　　明確：因為科學(xué)進展的歷史告訴我們，新的知識只能通過實驗而得到，不是由自我檢討或哲理的清談就可求到的?！　。?）“格物致知”精神適用于哪些范圍？　　（5）本文的論點是什么？文中列舉了哪些事例？這些事例與本文論點有什么關(guān)系？　　明確：論點：應(yīng)有格物致知的精神?！　∷e事例，一是第四節(jié)，明朝大理論家xx明“格物”失敗告終。一是第十二節(jié)，“我”初到美國學(xué)物理不知所措的生活經(jīng)歷?！　∵@兩個事例，在文章都是作者為了闡明觀點所借以的事實論據(jù)。xx明的例證，很好地證明了，在我國古代“格物致知”的真正意義被埋沒了的觀點，xx明失敗的結(jié)局，是由于他的“格物”并不是真正的實驗，而是把探究外界誤認(rèn)為探討自己，是不理解“格物致知”真正意義的必然結(jié)果?！拔摇钡挠H身經(jīng)歷，雄辯地證明了中國學(xué)生大都偏向于理論而輕視實驗，在面臨著需要主意的研究工作時，就常常不知所措了的觀點。告訴人們“格物”即實驗精神在科學(xué)研究上的重要性。兩個事例，都為“應(yīng)有格物致知”精神這一中心論點提供事實論據(jù)?！　。ㄈ┛偨Y(jié)、擴展　　本文思路清晰，例證確鑿，極雄辯地闡明了“格物致知”精神的重要性，不光增長了人們知識，而且大大開啟了人們的思想，學(xué)完本文后，最重要的應(yīng)在于積極培養(yǎng)這種精神。為此，可放手讓學(xué)生結(jié)合“書后練習(xí)二”展開討論，重點討論“怎樣才能真正成為有開拓、創(chuàng)新精神的人？”　?。ㄋ模┎贾米鳂I(yè)　　以“怎樣才能避免高分低能”為題，寫一篇500字左右的讀后感。　　《應(yīng)有格物致知精神》教案9　　理解真正的格物致知的精神。　　理解文章的論證方法。　　學(xué)習(xí)編寫閱讀提綱?！　±斫庹嬲母裎镏轮木窈蛯W(xué)習(xí)編寫閱讀提綱。　　總計1課時。　　一、預(yù)習(xí)　　查工具書，解釋下列詞語：　　格物：推究事物的道理。　　致知：求知，得到知識?！　≌\意：真心。使自己的思想誠懇?！　≌模憾苏乃?。　　修身：舊時指努力提高自己的品德修養(yǎng)。　　齊家：整齊家政?！　〕橄螅翰荒芫唧w經(jīng)驗到的，籠統(tǒng)的?？斩吹?。　　袖手旁觀：比喻置身事外或不協(xié)助別人。　　一帆風(fēng)順：比喻非常順利，毫無挫折。　　二、導(dǎo)入　　有人說中國的孩子“高分低能”“會讀書不會研究”缺乏創(chuàng)新精神和實踐動手能力。問題出在哪里呢?丁肇中教授的文章會給我們極大的啟發(fā)。　　三、研讀課文　　默讀課文，討論編寫閱讀提綱?！　】蓮奶岢鰡栴}、分析問題、解決問題這三個部分來列提綱?！　〉谝徊糠?l～2段)：提出問題。中國學(xué)