如何在語(yǔ)文教學(xué)中提升學(xué)生的核心素養(yǎng)(編輯修改稿)
2024-12-29 13:40 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 湖的歌等等。一節(jié)課可謂是高度地 “綜合 ”了，但是，語(yǔ)文學(xué)習(xí)卻為著邊際。這在大型的公開課上更為突出，如一節(jié)課中既要有自主、探究性的學(xué)習(xí)，也要有合作性的學(xué)習(xí)；既要有理解性、吸收性的閱讀，也要有批判性、創(chuàng)造性的閱讀；既要引導(dǎo)學(xué)生與文本對(duì)話，又要引導(dǎo)學(xué)生開展綜合實(shí)踐活動(dòng)等等。上述內(nèi)容的學(xué)習(xí)，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，適當(dāng)?shù)沫h(huán)節(jié)是可以適當(dāng)安排 的，但是如果刻意追求課堂的 “面目一新 ”，就忽視了語(yǔ)文本體教學(xué)任務(wù)的落實(shí)，影響了學(xué)生語(yǔ)文基本素養(yǎng)的通過(guò)和發(fā)展。 我以為，語(yǔ)文素養(yǎng)與文學(xué)鑒賞相比，語(yǔ)文素養(yǎng)是主要的。語(yǔ)文這工具掌握得不好 ,人文性的理想目標(biāo)難以實(shí)現(xiàn) ,人文性對(duì)工具性又有導(dǎo)引作用 ,如果說(shuō)工具性是雪中送炭 ,那么 ,人文性就是錦上添花了 .就培養(yǎng)讀寫聽說(shuō)能力來(lái)說(shuō)，學(xué)生生活在母語(yǔ)環(huán)境，學(xué)得口頭語(yǔ)言的機(jī)會(huì)很多，因此，語(yǔ)文教材和語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)當(dāng)著重幫助他們學(xué)習(xí)書面語(yǔ)言、文學(xué)語(yǔ)言，增強(qiáng)語(yǔ)感，再學(xué)一點(diǎn)古代漢語(yǔ)。在一定的人文氛圍中，發(fā)揮語(yǔ)文以理服人、以情動(dòng)人的長(zhǎng)處，指導(dǎo)學(xué)生提高閱讀能力和寫作能力，那么，人文精神就在其中了，它會(huì)自然而然地提升的。葉圣陶先生說(shuō)過(guò) :“語(yǔ)文教學(xué)的根在聽說(shuō)讀寫 ,是聽說(shuō)讀寫之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新而不是游離于聽說(shuō)讀寫之外的花樣翻新 .”如在學(xué)習(xí)《長(zhǎng)城》時(shí)，學(xué)到那一句 “單看那數(shù)不清的條石，一塊有兩三千斤重。那時(shí)候沒有火車、汽車，沒有起重機(jī)，就靠著無(wú) 數(shù)的肩膀無(wú)數(shù)的手，一步一步地抬上這陡峭的山嶺。 ”老師感慨地說(shuō)： “多么感人的情景，多么動(dòng)人的畫面，多么令人佩服的古代勞動(dòng)人們啊！ ”于是，學(xué)生們都情不自禁地齊聲朗讀，聲音中充滿了驕傲、自豪、佩服的感情。好像自己就在旁邊看著勞動(dòng)人民正在用汗水和血淚修筑長(zhǎng)城。孩
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