人教版歷史必修3明清之際活躍的儒家思想(編輯修改稿)
2024-12-23 20:04 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 ，精神就不存在。 ① 古代樸素的唯物思想 ② 批判理學(xué)的“天命論”和“先知論”。 （ 3）評價 ① 建立了超越前人的唯物主義體系； ② 啟示了近代人們的思維方法，具有劃時代的意義。 黃宗羲、顧炎武、王夫之 三人的進(jìn)步思想主張及評價 主張： 政治上：反對君主專制獨(dú)裁，提倡“人民為主”； 經(jīng)濟(jì)上，重視手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展，強(qiáng)調(diào)經(jīng)世致用； 思想上，批判繼承傳統(tǒng)儒學(xué)，構(gòu)筑具有時代特色的新思想體系。 評價： 繼承了晚明進(jìn)步的思想傳統(tǒng)； 反對民族壓迫和封建專制主義； 重視手工業(yè)、商業(yè)，批判繼承傳統(tǒng)儒學(xué)； 構(gòu)筑具有時代特色的新思想體系； 這些主張?jiān)谝欢ㄒ饬x上反映了資本主義萌芽時代的要求；具有解放思想的歷史進(jìn)步性。 明末清初的社會大動蕩，明王朝的滅亡對士大夫階層是一個極其沉重的打擊，亡國之痛，敗家之仇，使他們認(rèn)真反思明亡教訓(xùn)，開始對中國封建社會的痼疾和明朝滅亡的原因進(jìn)行反省并著書立說。 明清王朝更替時的暫時權(quán)力真空，使得當(dāng)時的思想自由具備了適宜的政治環(huán)境。在舊的權(quán)力失落，新的權(quán)力尚未實(shí)現(xiàn)全面控制之際，思想的發(fā)展也就得到了難得的幸運(yùn)機(jī)會。 西學(xué)東漸局面的出現(xiàn)，也大大開闊了人們的視野，為思想界注入嶄新的時代氣息。于是，明末清初出現(xiàn)了一股新的學(xué)術(shù)思潮。 明中后期商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，資本主義萌芽的出現(xiàn)和發(fā)展、社會矛盾的充分暴露。一些先進(jìn)知識分子順應(yīng)手工業(yè)、商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，代表新興市民階級利益，重科學(xué)講實(shí)際，在意識形態(tài)領(lǐng)域掀起一股要求個性解放、平等、自由的帶有早期啟蒙性質(zhì)的進(jìn)步思想。 ——明清時期是我國又一重要的社會轉(zhuǎn)型期 李贄提出的人人都可以順其“自然之性”，使個性得到自由發(fā)展的思想沖擊了理學(xué)的什么觀點(diǎn)？（ ） A、四書五經(jīng) B、存天理，滅人欲 C、致良知 D、三教合一 B 下列經(jīng)世致用的思想中，最具現(xiàn)實(shí)意義的是（ ） A、土地賦稅制度改革
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1