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正文內(nèi)容

服裝消費(fèi)心理學(xué)第五章(編輯修改稿)

2025-02-14 03:47 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 以及好人難當(dāng)?shù)纳鐣?huì)現(xiàn)象,在笑聲中給我們無限思考,但本題無意就此展開討論。 賣拐的啟示模擬要點(diǎn) ? 撇開好惡不談,用辨證的眼光看,我認(rèn)為“趙本山”賣拐深得營銷之精髓,其運(yùn)用之妙,值得我們營銷人借鑒和學(xué)習(xí)。具體分析如下: ? 第一,創(chuàng)造需求 。在賣拐中 “趙本山” 針對(duì)“范偉”,制造了一個(gè)“需要拐”的需求出來,這就是“趙本山”的高明之處。他體現(xiàn)了創(chuàng)造需求的基本思想,也正是其能夠成功把拐賣出去的基礎(chǔ)。 ? ? 第二,深刻把握消費(fèi)心理 。以“拐賣”的叫喊引起“范偉”的注意,以“恐嚇”引發(fā)“范偉”的關(guān)注,以“猜出來歷”引起“范偉”的興趣,以“同病相憐”引起“范偉”的信任等等,無不環(huán)環(huán)相扣,恰到好處,充分掌握了范偉的心理特征,充分利用了中國人傳統(tǒng)的迷信心理。 ? 第三,引導(dǎo)和激發(fā) 。如讓“范偉”走兩步試試,讓“范偉”跺腳,讓“范偉”想想等,一步一步引導(dǎo)和激發(fā)“范偉”跟著“趙本山”的思想走,這個(gè)過程徹底讓“范偉”相信了自己“有病”。引導(dǎo)和激發(fā)其實(shí)就是一種“體驗(yàn)營銷”方式,在引導(dǎo)和激發(fā)的過程中,帶領(lǐng)消費(fèi)者自動(dòng)進(jìn)入心理體驗(yàn)和行動(dòng)嘗試,沒有什么比這更具說服力。 第四,一對(duì)一情感營銷。情感一:同病相憐,“趙本山”說自己也是瘸腿,博得了“范偉”的共鳴;情感二,送拐而不賣拐,“范偉”感動(dòng)得連自行車都送給了“趙本山”。“一對(duì)一情感營銷”其本質(zhì)就是“心理營銷”,既講究與消費(fèi)者的直接溝通,又追求與消費(fèi)者的心靈共鳴。 ? 第五,注重細(xì)節(jié)和節(jié)奏控制 ?!摆w本山” 能“聞味識(shí)人”,聞出蔥花味判斷“范偉”是廚師,這種細(xì)致入微的觀察實(shí)在值得我們學(xué)習(xí)。在整個(gè)銷售過程的節(jié)奏控制上也恰到好處,不慌不忙,有條有理,如行云流水,水到渠成。 ? ? 第六,善借勢?!摆w本山”在銷售中借助“高秀敏”的“瞎摻和”,更加取得了“范偉”的信任。“營銷借勢”就是借助人物、事件(如明星代言、公益營銷、熱點(diǎn)事件營銷)等本身的社會(huì)效應(yīng)以達(dá)到推廣
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