【文章內(nèi)容簡介】 的教師必是讀書愛好者。 —— 蘇霍姆林斯基 二、教師為什么要讀書？ ★ 文化的缺實(shí)將導(dǎo)致課堂的僵化。中小學(xué)教師應(yīng)該是有比較深文化底蘊(yùn)的智者。 ★ 教師的文化素養(yǎng)是難以 “ 培訓(xùn) ” 和 “ 灌輸 ” 的，靠的是日積月累的 “ 浸潤 ” 和 “ 孕育 ” 。提升教師的文化素養(yǎng)，最重要的是幫助教師養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，系統(tǒng)地閱讀、批判性地閱讀。 ★ 蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中說： “每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。 ” ★ 學(xué)習(xí)是教師成長永恒的主題。原國家教委副主任柳斌曾說： “一個(gè)人因?qū)W習(xí)而擁有，因?qū)W習(xí)而豐富，因?qū)W習(xí)而發(fā)展。 ”一個(gè)教師的專業(yè)知識、理論素養(yǎng)由哪里來？從根本上說還是學(xué)習(xí)。 ★ 教師獲取知識的源頭活水在哪里？在讀書。提升教師業(yè)務(wù)水平的捷徑是什么？是教師勤奮地學(xué)習(xí)。教師具備了學(xué)習(xí)的本領(lǐng)，就意味著掌握了自我發(fā)展的訣竅，把握住了成長的主脈。★ 許許多多教育家的成長都是和他們終生勤奮讀書分不開的，葉圣陶、于漪、魏書生無一例外的是博覽群書的典范，他們在廣泛吸收前人的教育教學(xué)寶貴經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，又將其靈活地運(yùn)用到自己的教學(xué)實(shí)踐中，觸類旁通、舉一反三，無愧于名副其實(shí)的教育家稱號。 ★ 要實(shí)現(xiàn)教師的專業(yè)發(fā)展，就離不開廣泛的閱讀。李惠軍老師說： “ 教歷史的人不能不讀書，讀書是一種交流，在交流中你會感到困惑，在困惑中思考，在思考中釋惑，這是一個(gè)歷史發(fā)展的必由之路，也是提高生活質(zhì)量和生命品質(zhì)的一種活法。 ” ★ 一位 中學(xué)教師讀書教學(xué)的自白 —— 讀書改變?nèi)松?，讀書改變課堂。他們之所以能成為 “ 名師 ” ，在很大程度上是由于他們長期堅(jiān)持閱讀與思考的結(jié)果。 我們教師應(yīng)該具備什么的素養(yǎng) ? 無論是新課程、老課程，教師的素養(yǎng)都是最重要的。一對一地將新課標(biāo)與教學(xué)行為相對照，或滿足于做他人模式和流水線上的熟練操作工。不積累，不思考，不讀書，不寫作，無個(gè)性，無人格，這樣的人，任何課程都是做不來的。 ● 素養(yǎng)之一 —— 文化底蘊(yùn)；● 素養(yǎng)之二 —— 教育追求； ● 素養(yǎng)之三 —— 教育智慧。 教育追求和教育智慧都只能從我們內(nèi)心生長出來，其長勢如何取決于土壤的肥沃程度 —— 我們的文化底蘊(yùn)，我們的學(xué)識修養(yǎng)、心性修養(yǎng)、精神修養(yǎng)。（ 1） 文化底蘊(yùn)學(xué)識修養(yǎng)精神修養(yǎng)心性修養(yǎng)（ 2） 教育追求自我追求教學(xué)追求人本追求（ 3） 教育智慧教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)實(shí)施教育感悟★ 閱讀對教師成長的意義成功教師的閱讀體驗(yàn)（ 1）江蘇張家港高級中學(xué)原校長高萬祥 “ 我一直以為，對于教師來說，讀書學(xué)習(xí)可以實(shí)現(xiàn)自己拯救自己的理想，可以為現(xiàn)代中國培養(yǎng)讀書人口，可以改變社會風(fēng)尚。 ” —— 讀書的力量就是人生的力量（ 2）清華大學(xué)附屬小學(xué)校長竇桂梅 “ 讀書，使精神高貴而豐富，亦使生命深刻而闊遠(yuǎn)。讀書，讓我們在有限的從教時(shí)間內(nèi)，實(shí)現(xiàn)自身的無限，因而，讀書，是我心靈的振翅；讀書，是我的精神呼吸。 ” —— 讀書的力量就是教師的力量（ 3）北京師范大學(xué)肖川博士? 讀書是教師的精神旅游? 讀書是尋找自己的精神同伴? 讀書使自己重新成為 “ 讀者 ”? 讀書使自己恢復(fù) “ 讀書人 ” 的身份? 少備課，多閱讀、多思考? 一生都在為一堂好課做準(zhǔn)備我的體會 第一，教學(xué)的過程就是與學(xué)生分享自己閱讀體驗(yàn)的過程； 第二，閱讀到達(dá)那里教學(xué)就到達(dá)那里，閱讀的邊界就是教學(xué)的邊界。 ★ 教師為什么要讀書？一是為了自己；二是為了學(xué)生；三是為了孩子。首先，教師讀書，是為了自己。教師讀書，為了自己上好課，為了豐富自己的精神生活，為了提升自己的生命質(zhì)量，為了讓自己保持一份內(nèi)心的沉靜，守住自己的靈魂。 讀書是上好課的前提，讀書是教師專業(yè)成長的必由之路。考察教師的成長軌跡，可以得出這樣的結(jié)論：在讀書的路上能夠堅(jiān)持多久，將最終決定教師在教育這條路上能夠走得多遠(yuǎn)。 讀書，可以提升教師的智慧；讀書，可以豐厚教師的底蘊(yùn)；讀書，可以增長教師的學(xué)養(yǎng)；讀書，可以開拓教師的視野；讀書，可以提升教師的生命質(zhì)量。 其次，教師讀書，為了自己的學(xué)生。 第三，教師讀書，為了自己的孩子。三、教師 讀什么書？蘇霍姆林斯基曾指出，教師要讀的有三類：自己所教學(xué)學(xué)科的書，教育學(xué)、心理學(xué)方面的書，跟自己所教學(xué)科有關(guān)的書。首先要熟讀教材。當(dāng)教學(xué)出現(xiàn) “ 卡殼 ” 時(shí)，能隨機(jī)應(yīng)變，因勢利導(dǎo)，體現(xiàn)出了豐厚的底蘊(yùn)和高超的教育智慧。老師只有對整套教材的全面把握和融會貫通，就不可能這樣如此從容地應(yīng)對意外，調(diào)控課堂。 其次要精讀經(jīng)典。讀教育教學(xué)專業(yè)書籍，這是教師專業(yè)化的必然要求。教師只有具有深厚的教育理論功底，把握教育的規(guī)律和真諦，熟悉本學(xué)科的知識體系，才能較好地架起教與學(xué)的橋梁，創(chuàng)造有生命力的課堂，為學(xué)生的終生發(fā)展奠定基礎(chǔ)。 第三要泛讀文史。教師需要淵博的知識，閱讀這些書，既有涵養(yǎng)人文素質(zhì)的價(jià)值，能夠豐厚教師的文化底蘊(yùn)，又能在一定程度上滿足學(xué)生多元化的需求，使教學(xué)左右逢源，揮灑自如。 中央編譯出版社總編輯劉明清也指出，在這個(gè)閱讀功利化日益明顯的時(shí)代，更應(yīng)該強(qiáng)調(diào)讀 “ 無用之書” 的意義。 “ 恰恰是那些看似無用的書，才能讓我們享用一輩子。讀那些清新雋永的詩歌、散文，讀那些耐人尋味的歷史和哲學(xué)，可以讓我們的思想天馬行空，真正享受到讀書的樂趣，讓我們的理想插上翅膀，讓我們的思維活躍。 ” 摘自 2023年 5月 2日 《 人民日報(bào) ?文教周刊 》★ 大夏書系 ?教師專業(yè)發(fā)展（策劃：吳法源）：《教師如何做研究》（鄭金洲）；《今天怎樣做教師》（王曉春）；《教育智慧從哪里來》；《教師專業(yè)成長的途徑》（張萬祥、萬瑋）（以上由華東師范大學(xué)出版社出版）等； ★ 大夏書系 ?教育隨筆（策劃：吳法源）：《教育實(shí)話》（陳桂生）；《教有所思》（李鎮(zhèn)西）；《不跪著教書》（吳非）；《守望教育》（劉鐵芳）；《教育碎思》（鄭金洲）；《師道實(shí)話》（陳桂生）；《教育的十字路口》（張文質(zhì)）；《給教師的一百條新建議》（鄭杰）（華東師范大學(xué)出版社出版） ★ 肖川：（ 10本）主要有四本： （岳麓書社出版） 《教育的理想與信念》；《教育的智慧與真情》；《教育的情趣與藝術(shù)》；《教育的使命與責(zé)任》《教師：與新課程共成長》（上海教育出版社， 2023， 8）★★ 新教育力叢書：新教育力叢書：《名師的人格教育力》；《名師最有效的激勵措施》；《名師營造課堂氛圍的經(jīng)典細(xì)節(jié)》；《名師培養(yǎng)學(xué)生好習(xí)慣的有效途徑》；（九州出版社）；★ 中國特級教師文庫：《我和語文教學(xué)》；《明師心語》；《教學(xué)改革的行動與詮釋》（顧泠沅）等（人民教育出版社出版）★ 新世紀(jì)教育文庫（總策劃：朱永新） ：《中國著名特級教師教學(xué)思想錄》（上、下卷）等；（江蘇教育出版社出版） ● 特別是要養(yǎng)成讀一些好的教育刊物的習(xí)慣?！?閱讀各科教科書；● 要閱讀一些滋養(yǎng)心靈、溫潤生命的書，特別是文學(xué)作品和思想隨筆。 ● 人類始終在讀書中思考，在讀書中發(fā)現(xiàn)，在讀書中成長 —— 教師也不例外。一個(gè)好教師應(yīng)該是一個(gè)勤奮學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師。作為人類文化的傳播者，教師的閱讀不僅能提升自己教育的理想和信念，影響和帶動學(xué)生的閱讀愛好、決定學(xué)校的學(xué)風(fēng)，還對為新世紀(jì)培養(yǎng) “ 讀書人口 ” 、構(gòu)建學(xué)習(xí)化的社會有著重要的意義。 四、教師應(yīng)該怎樣讀書？ 第一，從強(qiáng)迫開始。讀書可能有 100個(gè)十分崇高的理由；但在更多的情形下，讀書的理由可能是十分卑微的，甚至是十分功利的。讀書就根本不需要任何理由。讀書所要求的其實(shí)十分簡單，那就是放下一切借口，拿起書本，強(qiáng)迫自己一頁一頁地讀下去。把讀書當(dāng)成習(xí)慣 —— 熱愛讀書，持久行動。 讀書的時(shí)間是擠出來的。每天僅僅拿出 15分鐘的時(shí)間用于讀書是有的，關(guān)鍵在于你是否熱愛讀書。 有人說： “ 成功與失敗有分水嶺，可以用 5個(gè)字來表達(dá) —— 我沒有時(shí)間。 ” 成功源于執(zhí)著。在這里，我仍然要重復(fù)以前所說過的一句話：堅(jiān)持是最容易的事情，只要愿意，就人人能做到；堅(jiān)持也是最難的事情，因?yàn)檎嬲茏龅降?，終究是少數(shù)人。做一個(gè)文化底蘊(yùn)深厚的教師，就是在讀書上有持久的行動。 愛讀書就是善待自己，堅(jiān)持到底就是勝利。希望我們都能用今天的刻苦學(xué)習(xí)與深入研究，鋪就通往明天成功的道路。 。 第二，要有選擇地讀書。我們的時(shí)間有限，我們的生命有限，書籍浩如煙海，我們即使什么事情也不做，用畢生的時(shí)間來讀書，也不可能讀完世界上所有的書，這就要求我們在具體書目的選擇上，要把握一個(gè)大的原則：非經(jīng)典不讀。這樣可以保證在有限的時(shí)間和精力內(nèi)獲得最大的收益。因?yàn)檎嬲慕?jīng)典是不會過時(shí)的，不論是哪個(gè)學(xué)段、哪個(gè)學(xué)科的教師都不能拒絕經(jīng)典。每一個(gè)熱愛讀書的教師，都應(yīng)該有自己的判斷，都應(yīng)該有自己的選擇精讀幾本乃至十幾本經(jīng)典。 讀書的要求（ 1）追根究底 —— 知 “ 其 ” 所以然，把書看深。 在讀書時(shí)多問幾個(gè) “ 為什么 ” ，作者想表達(dá)什么意思，他是怎樣表達(dá)的，這樣表達(dá)能什么好處。我們應(yīng)該思考作者為什么選擇這些問題，對這些問題是如何闡述的，告訴我們什么道理，倡導(dǎo)我們?nèi)绾稳プ?。我們也可以思考，除了這些問題，我認(rèn)為當(dāng)前課堂教學(xué)的主要問題還有哪些？這些主要問題我們應(yīng)當(dāng)怎樣解決？這樣，我們想把書讀得深一些，可以將所讀的相同內(nèi)容的書進(jìn)行聯(lián)系、分析、比較和評判，把這本書中沒有的內(nèi)容加在旁邊，這樣你的認(rèn)識就會更加全面；可以把所讀的感悟?qū)懺跁?、本上，甚至寫成讀書隨筆，這樣你的思考就會更加深刻；可以對所讀的內(nèi)容進(jìn)行評價(jià)判定，找出精華，指出不足，這樣你的閱讀就會更加理性。 總之，追根究底可以讓你把書讀得深入，不僅知其然，而且還知其所以然。 （