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正文內(nèi)容

生態(tài)文明建設(shè)提出的時(shí)代背景(編輯修改稿)

2024-09-01 10:07 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 同時(shí),也品嘗到GDP過(guò)度崇拜所引致的苦果。大氣污染、重金屬污染、水資源污染、土壤污染已經(jīng)成為致病的主要因素。據(jù)經(jīng)濟(jì)參考報(bào)報(bào)道,由于污染,“從1965—2005年,骨癌、骨痛病人數(shù)都呈上升趨勢(shì)。在重金屬污染的重災(zāi)區(qū)株洲,當(dāng)?shù)厝罕姷难?、尿中鎘含量是正常人的25倍?!盵2] “2000—2002年,國(guó)土資源部進(jìn)行了全國(guó)地下水資源評(píng)價(jià),按照《地下水質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)》,37%已是不能飲用的Ⅳ類(lèi)、Ⅴ類(lèi)水。2011年,全國(guó)共200個(gè)城市開(kāi)展了地下水質(zhì)監(jiān)測(cè),其中,“較差極差”水質(zhì)監(jiān)測(cè)點(diǎn)比例為55%。與2010年相比,%的監(jiān)測(cè)點(diǎn)水質(zhì)在變差?!盵3] 隨著環(huán)境的破壞、污染的加重,人們的環(huán)境焦慮、生態(tài)期盼隨著經(jīng)濟(jì)指數(shù)的攀升而日益凸顯。生態(tài)文明建設(shè)是對(duì)民意的回應(yīng),未來(lái)發(fā)展將更加重視民生福祉、更加重視社會(huì)公正、更加重視幸福感受。   二、生態(tài)文明建設(shè)提出的重要意義   (一)理論意義      生態(tài)文明建設(shè)與科學(xué)發(fā)展觀在精神實(shí)質(zhì)上具有內(nèi)在一致性。生態(tài)文明建設(shè)是對(duì)科學(xué)發(fā)展的具體實(shí)踐和真正落實(shí)。生態(tài)文明建設(shè)不是要阻礙發(fā)展,而是強(qiáng)調(diào)要在保護(hù)生態(tài)環(huán)境的前提下實(shí)現(xiàn)發(fā)展,是為了實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展,為了更好地發(fā)展,充分反映了科學(xué)發(fā)展觀“發(fā)展”的第一要義;生態(tài)文明建設(shè)強(qiáng)調(diào)關(guān)系“人民福祉”,要“為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境”,“給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園”,反應(yīng)了科學(xué)發(fā)展觀“以人為本”的核心;生態(tài)文明建設(shè)強(qiáng)調(diào)要促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境、社會(huì)相協(xié)調(diào),統(tǒng)籌自然資源的永續(xù)利用和社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展,反映了科學(xué)發(fā)展觀“全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展”的基本要求和“統(tǒng)籌兼顧”的根本方法。   。   改革開(kāi)放以來(lái),隨著中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐,中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了逐步深化、逐漸全面的過(guò)程   20世紀(jì)80年代初,面對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治迅速轉(zhuǎn)型所帶來(lái)的信仰真空、道德滑坡,鄧小平提出了社會(huì)主義物質(zhì)文明精神文明建設(shè)要“兩手抓、兩手都要硬”,并且形成了“物質(zhì)文明和精神文明,兩手抓,兩手都要硬”的現(xiàn)代化新布局。隨著時(shí)代發(fā)展,我們黨對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)也在不斷深化。江澤民同志在黨
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