生態(tài)文明建設提出的時代背景-預覽頁
【正文】 沒有這個權利，而是這條路是一條死路。中國人均石油消費量如果達到美國現(xiàn)有水平，即使把目前可開采的全部后備石油采出來，也只夠用一年零三個月[1]。國土面積的65%是山地或丘陵，70%面積每年受季風的影響，33%是干旱或荒漠地區(qū)。 與此同時，環(huán)境質量不容樂觀：土地沙化、草原退化、河流的水功能嚴重失調，特大洪澇災害頻繁；土壤污染、危險廢物、空氣污染、持久性有機污染物等污染持續(xù)增加。十八大將生態(tài)文明建設納入社會主義建設總體布局，就是要從源頭扭轉生態(tài)環(huán)境惡化趨勢，為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境，努力建設美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。大氣污染、重金屬污染、水資源污染、土壤污染已經(jīng)成為致病的主要因素。2011年，全國共200個城市開展了地下水質監(jiān)測，其中，“較差極差”水質監(jiān)測點比例為55%。 二、生態(tài)文明建設提出的重要意義 （一）理論意義 生態(tài)文明建設與科學發(fā)展觀在精神實質上具有內在一致性。 改革開放以來，隨著中國特色社會主義實踐，中國共產(chǎn)黨人對中國特色社會主義事業(yè)的認識經(jīng)歷了逐步深化、逐漸全面的過程 20世紀80年代初，面對社會經(jīng)濟政治迅速轉型所帶來的信仰真空、道德滑坡，鄧小平提出了社會主義物質文明精神文明建設要“兩手抓、兩手都要硬”，并且形成了“物質文明和精神文明，兩手抓，兩手都要硬”的現(xiàn)代化新布局。這樣，中國特色社會主義事業(yè)的總體布局就由 “三位一體”豐富發(fā)展為 “四位一體”。 ?。ǘ嵺`意義 ，將推動生產(chǎn)方式的根本性變革 我國的社會主義建設是在一窮二白的基礎上進行的，因而在很長的一段時間里突出強調發(fā)展生產(chǎn)的數(shù)量和發(fā)展的速度。發(fā)展不是單純的經(jīng)濟增長，而是社會整體的進步，既包括社會關系方面的進步，也包括自然關系方面的進步。如果說科學發(fā)展觀的提出是我們黨發(fā)展理念、發(fā)展原則的轉變，那么生態(tài)文明建設則不僅僅是社會主義建設理念的又一次升華，而且指明了我國經(jīng)濟發(fā)展的正確方向，標志著我國發(fā)展戰(zhàn)略的歷史性轉變。生態(tài)關系人人，人人必須保護生態(tài)。生態(tài)文明建設的提出非常及時，它既是實踐發(fā)展的結果，同時也是實踐進一步發(fā)展的
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