【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 務(wù) 。利用錯(cuò)覺(jué)最突出的事例是軍事上的偽裝和隱蔽，使敵人分辨不清我方情況，借以消滅敵人和保存自己。藝術(shù)上利用錯(cuò)覺(jué)使觀眾產(chǎn)生逼真的效果，從而產(chǎn)生應(yīng)有的藝術(shù)效果。如舞臺(tái)美術(shù)、化妝、影視中的特技等。第二節(jié)知覺(jué)的基本特性一、知覺(jué)的整體性我們對(duì)客體的知覺(jué)總是以自己的過(guò)去經(jīng)驗(yàn)來(lái)補(bǔ)充當(dāng)時(shí)獲得的感覺(jué)信息，使其形成具有一定結(jié)構(gòu)的整體。二、知覺(jué)的理解性所謂理解性是指根據(jù)已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)，對(duì)感知的事物進(jìn)行加工處理，并用言語(yǔ)把它揭示出來(lái)的特性。人的知覺(jué)，總是根據(jù)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)感知的事物進(jìn)行加工處理，直覺(jué)地理解其意義，并用詞的形式把它揭示出來(lái)。三、知覺(jué)的選擇性作用于人的客觀事物是紛繁多樣的，人不可能在瞬間全部清楚地感知到；但可以按照某種需要和目的，主動(dòng)而有意地選擇少數(shù)事物（或事物的某一部分）作為知覺(jué)的對(duì)象，或無(wú)意識(shí)地被某種事物所吸引，以它作為知覺(jué)對(duì)象，對(duì)它產(chǎn)生鮮明、清晰的知覺(jué)映象，而把周圍其余的事物當(dāng)成知覺(jué)的背景，只產(chǎn)生比較模糊的知覺(jué)映象。知覺(jué)的選擇性既受知覺(jué)對(duì)象特點(diǎn)的影響，又受知覺(jué)者本人主觀因素的影響，如興趣、態(tài)度、愛好、情緒、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、觀察能力或分析能力等。知覺(jué)的選擇性與知覺(jué)的其它特性是密不可分的，被選擇的知覺(jué)對(duì)象通常是完整的、相對(duì)穩(wěn)定的和可以理解的。四、知覺(jué)的恒常性當(dāng)距離、角度或光線的明暗在一定范圍內(nèi)發(fā)生了變化時(shí)，我們的直覺(jué)印象仍然不變。不論坐在哪一個(gè)座位上，我們看到的教室的房門總是長(zhǎng)方形的，不會(huì)因?yàn)橛^看角度不同造成它在視網(wǎng)膜上像的不同而變成了菱形或梯形。這是形狀恒常性現(xiàn)象。不論在中午的強(qiáng)光下或是傍晚的暗淡光線下，我們看到的煤炭總是黑的、粉筆總是白的．國(guó)旗總是紅的．不會(huì)因光照的不同而變化。這是亮度和顏色恒常性現(xiàn)象。知覺(jué)的恒常性也是過(guò)去經(jīng)驗(yàn)作用的結(jié)果。第三節(jié)感知覺(jué)在教學(xué)中的應(yīng)用一、感知依賴于一定刺激強(qiáng)度也就是說(shuō)作用于感覺(jué)器官的刺激物必須達(dá)到一定的強(qiáng)度，才能被人們清楚地感知到，因此，在教學(xué)過(guò)程中教師的聲音、PPT 中字的大小、使用直觀教具的大小等，要能使全班的學(xué)生都能很好的感知到。二、知覺(jué)中對(duì)象和背景的相關(guān)規(guī)律對(duì)象和背景在顏色、形態(tài)和強(qiáng)度等的差別愈大，知覺(jué)的對(duì)象就愈容易被清晰地感知到，因此巧用對(duì)比，突出重點(diǎn)，給感知覺(jué)以清晰的認(rèn)識(shí)。三、感知與訓(xùn)練的關(guān)系觀察，是一種有目的、有計(jì)劃、比較持久的并且有思維和語(yǔ)言參與的知覺(jué)過(guò)程。在教學(xué)過(guò)程中，要注意培養(yǎng)學(xué)生的觀察力。觀察力的最可貴品質(zhì)是從平常的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)不平常的東西，從表面上貌似無(wú)關(guān)的東西中發(fā)現(xiàn)相似點(diǎn)或因果關(guān)系。人們?cè)谟^察力的發(fā)展水平上有很大的個(gè)別差異，凡是在事業(yè)上卓有成就的人物，如科學(xué)家、發(fā)明家、教育家、作家和畫家等，他們的觀察力發(fā)展水平都比平常人。教師在教學(xué)工作中可以通過(guò)下列途徑來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的觀察力。明確觀察的目的和任務(wù)，激發(fā)學(xué)生的觀察興趣。觀察的效果決定于觀察的目的任務(wù)明確到何種程度。觀察的目的任務(wù)愈明確，觀察者對(duì)知覺(jué)對(duì)象的反映就愈完整，愈清晰．因而觀察的效果就愈好；反之，觀察的目的任務(wù)不明確，學(xué)生就會(huì)東看看，西望望。教給學(xué)生觀察的方法。在培養(yǎng)學(xué)生觀察力的時(shí)候，教給他們觀察的方法，如學(xué)生在觀察之前做好必要的知識(shí)準(zhǔn)備，中、小學(xué)學(xué)生特別是小學(xué)低年級(jí)學(xué)生，無(wú)意注意占主導(dǎo)地位，他們往往容易為對(duì)象中的強(qiáng)烈刺激或他們感興趣的現(xiàn)象所吸引，而忘記了觀察的目的和任務(wù)，因此，教師應(yīng)當(dāng)指導(dǎo)學(xué)生制定好觀察計(jì)劃，要求他們嚴(yán)格按照計(jì)劃、有系統(tǒng)、有步驟地進(jìn)行觀察，使他們養(yǎng)成良好的觀察習(xí)慣。觀察不等于消極的注視，必須進(jìn)行積極的思維活動(dòng)，因此，教師要根據(jù)知覺(jué)對(duì)象的特點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生開動(dòng)腦筋。要指導(dǎo)學(xué)生做好觀察總結(jié)。觀察告一個(gè)階段后，要進(jìn)行總結(jié)。對(duì)學(xué)生進(jìn)行觀察訓(xùn)練。實(shí)踐活動(dòng)是觀察力發(fā)展的基礎(chǔ)。教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生的年齡特征和知識(shí)水平，提出不同的觀察要求，對(duì)他們進(jìn)行觀察訓(xùn)練。例如，讓小學(xué)低年級(jí)學(xué)生通過(guò)郊游觀察自然景色，進(jìn)行說(shuō)話或?qū)懽?，讓高年?jí)學(xué)生觀察那些特點(diǎn)不外露、需要仔細(xì)鉆研的人和事物，寫比較復(fù)雜的觀察日記或記敘文。通過(guò)有計(jì)劃、有目的的訓(xùn)練，學(xué)生的觀察力就會(huì)逐步地發(fā)展起來(lái)。第四講 注意（上）一、注意的概念注意是心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中。注意是大家都熟悉的一種心理現(xiàn)象，例如，學(xué)生在上課時(shí)專心致志地聽教師講課，仔細(xì)地觀察掛圖，聚精會(huì)神地思考老師提出的問(wèn)題。這里講的“專心致志” 、“仔細(xì)地” 、“聚精會(huì)神”，都是描述學(xué)生在上課時(shí)的注意狀態(tài)。二、注意的特點(diǎn)注意的特點(diǎn)是：指向（選擇性）和集中。注意的指向性：是指人在每一瞬間的心理活動(dòng)或者意識(shí)選擇了某個(gè)對(duì)象，而忽視了其余對(duì)象。注意的集中性：是指心理活動(dòng)或意識(shí)在一定方向上活動(dòng)的強(qiáng)度或緊張程度。指向性和集中性是同一注意狀態(tài)的兩個(gè)側(cè)面：指向性是集中性的前提和基礎(chǔ)，集中性是指向性的體現(xiàn)和發(fā)展，兩者是不可分割的統(tǒng)一體。例如，上課時(shí)，你在認(rèn)真地聽講，專心地做筆記，此時(shí)有陌生人從你身邊的窗戶旁走過(guò)，而你的心理活動(dòng)指向并集中在教師講課的內(nèi)容，你并沒(méi)有覺(jué)察到陌生人的經(jīng)過(guò)，這就是你的注意。“看黑板”就是教師在設(shè)法使學(xué)生的注意指向和集中于黑板。當(dāng)我們的注意指向某個(gè)對(duì)象時(shí)，其他事物就不在注意之內(nèi)。例如“視而不見，聽而不聞”。有這樣一個(gè)例子：阿伯特卡米洛先生是一位著名的心算家，不管你給他出多么復(fù)雜的難題，他都能立即得出正確的答案。在他的心算歷史上，還從來(lái)沒(méi)有被人難倒過(guò)。這天，一位年輕的心理學(xué)家從遠(yuǎn)方慕名而來(lái)，他要親自考一考這位著名的心算家，許多人知道了都前來(lái)觀看。年輕的心理學(xué)家微笑著和心算家打過(guò)招呼后，心算家很客氣地請(qǐng)他隨便出題。“一輛載著 285 名旅客的火車駛進(jìn)車站，這時(shí)下去 35 人，又上來(lái) 85 人” ，心理學(xué)家不緊不慢地開始出題了。心算家聽后微微一笑。 在下一站上來(lái) 101 人，下去 69 人；再下一站下去 17 人，上來(lái) 15 人；再下一站下去 40 人，只上來(lái) 8 人；再下一站又下去 99 人，上來(lái)54 人?！边@時(shí)主考人已說(shuō)得喘不過(guò)氣來(lái)?！斑€有嗎？”心算家非常同情地問(wèn)主考人?！斑€有”主考人透了口氣說(shuō)：“請(qǐng)您接著算?！彼旨涌焖俣日f(shuō)：“火車?yán)^續(xù)往前開，到了下一站… … 再下一站… … ” ，他突然叫道：“完了，卡米洛先生！”心算家輕蔑地笑著說(shuō)：“您馬上要知道結(jié)果嗎？”“那當(dāng)然” ，心理學(xué)家點(diǎn)點(diǎn)頭，同樣微笑著說(shuō)：“不過(guò)，我現(xiàn)在并不想知道車上還有多少乘客，我想知道的是這趟車究竟?？苛硕嗌僬荆俊边@時(shí)心算家一下子呆住了。三、注意的功能。四、注意的外部表現(xiàn)（一）適應(yīng)性運(yùn)動(dòng)人在注意某個(gè)對(duì)象時(shí)，常常伴隨特定的生理變化和表情動(dòng)作：人在注意狀態(tài)下，感覺(jué)器官一般是朝向注意對(duì)象的，并做出相應(yīng)的動(dòng)作來(lái)。如“側(cè)耳傾聽”，這種現(xiàn)象是適應(yīng)性運(yùn)動(dòng)。（二）無(wú)關(guān)運(yùn)動(dòng)停止當(dāng)人們集中注意時(shí)，就會(huì)高度關(guān)注當(dāng)前的活動(dòng)對(duì)象，一些無(wú)關(guān)動(dòng)作或起干擾作用的動(dòng)作就會(huì)相應(yīng)減少甚至停止，多余的動(dòng)作暫時(shí)被抑制。（三）呼吸運(yùn)動(dòng)的變化人在集中注意時(shí)，呼吸變得輕微而緩慢；到最緊張時(shí)，呼吸甚至?xí)簳r(shí)停止，即所謂“屏息”現(xiàn)象。五、注意的品質(zhì)注意的廣度/范圍：是指在單位時(shí)間內(nèi)注意到的對(duì)象的數(shù)量。如一目十行等。關(guān)于注意廣度的研究很早就受到心理學(xué)家的關(guān)注。心理學(xué)家耶文斯曾做過(guò)這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)：他在黑布上放置了一個(gè)白盤子，然后在上面撒黑豆，讓被試迅速判斷盤內(nèi)黑豆的數(shù)量。實(shí)驗(yàn)表明，當(dāng)黑豆在３ 粒以內(nèi)時(shí)，正確判斷率為 100％ ；當(dāng)盤子內(nèi)有 5 粒黑豆時(shí)，開始發(fā)生估計(jì)上的錯(cuò)誤；在不超過(guò) 8 ～ 9 粒時(shí)，估計(jì)還比較正確，錯(cuò)誤次數(shù)在 50％ 以下；但超過(guò) 8 ～ 9 粒時(shí)，錯(cuò)誤明顯上升，大于 50％ 。注意的分配注意的分配是指在同時(shí)進(jìn)行兩種或幾種活動(dòng)時(shí)，把注意指向不同對(duì)象的品質(zhì)。例如：教師上課時(shí)有注意的分配，教師要一邊講課，一邊觀察學(xué)生的表現(xiàn)；學(xué)生上課時(shí)一邊聽一邊記，還一邊思考；汽車司機(jī)在雙手操縱方向盤的同時(shí)，兩眼還要注意道路上的行人、車輛和燈光信號(hào)等。這與對(duì)事物的熟練程度有關(guān)，也與同時(shí)進(jìn)行的幾項(xiàng)活動(dòng)之間的聯(lián)系有關(guān)。注意的穩(wěn)定性注意的穩(wěn)定性是指注意在同一對(duì)象或同一活動(dòng)上所能持續(xù)的時(shí)間。這是注意在時(shí)間上的特征。時(shí)間越長(zhǎng)，注意的穩(wěn)定性越高，時(shí)間越短，注意的穩(wěn)定性越差。盡管注意穩(wěn)定性的標(biāo)志是在某一段時(shí)間內(nèi)注意的高度集中，但人的注意不可能長(zhǎng)時(shí)間保持穩(wěn)定狀態(tài)。如我們將一只表放在離耳朵一定距離（剛剛能隱約地聽到滴嗒聲） ，這時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)滴嗒聲有時(shí)聽到，有時(shí)聽不到，或者有時(shí)強(qiáng)有時(shí)弱。注意的這種周期性的加強(qiáng)和減弱的變化，稱為注意的起伏，又稱注意的動(dòng)搖。注意的起伏在視覺(jué)中較為明顯。如當(dāng)你注視“注意起伏圖（一） 、（二）”時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)位于中間的小正方形時(shí)而凸起（位于大正方形之前），時(shí)而凹進(jìn)去（位于大正方形之后） ，不管我們?nèi)绾渭凶⒁?，大小正方形總這樣跳躍式地變更著。注意的轉(zhuǎn)移注意的轉(zhuǎn)移是指?jìng)€(gè)體根據(jù)新的任務(wù)，主動(dòng)把注意從一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象上的品質(zhì)。注意的轉(zhuǎn)移是注意的動(dòng)力特征。注意轉(zhuǎn)移的好壞在于轉(zhuǎn)移的快慢。例如：上課鈴聲結(jié)束了，有些學(xué)生還在繼續(xù)聊天，注意停留在話題上。第五講 注意（下）一、注意的分類根據(jù)注意產(chǎn)生和維持是否有預(yù)定的目的和保持注意時(shí)是否需要意志努力，可以把注意分為無(wú)意注意、有意注意和有意后注意三種。（一）無(wú)意注意無(wú)意注意是指沒(méi)有預(yù)定的目的，也不需要意志努力，自然而然發(fā)生的注意。例如，我們正在教室里聚精會(huì)神地聽老師講課，突然從教室外邊闖進(jìn)來(lái)一個(gè)人，這時(shí)大家會(huì)不約而同地把視線轉(zhuǎn)向這個(gè)闖進(jìn)來(lái)的人，不由自主地引起對(duì)他的注意。引起無(wú)意注意的條件：一方面：客觀刺激物本身的特點(diǎn)，包括：。一聲巨大的聲響、一道強(qiáng)烈的光，都會(huì)不出自主地引起我們的注意。刺激物的相對(duì)強(qiáng)度，夜深入靜的時(shí)候，屋內(nèi)時(shí)鐘的滴答聲。刺激物之間的任何顯著的差異，都容易引起人們的注意。比如，教師用紅顏色的筆批改作業(yè)，“萬(wàn)綠叢中一點(diǎn)紅”。變化活動(dòng)的刺激物比無(wú)變化活動(dòng)的刺激物更容易引起人們的注意。如忽明忽暗的光線、忽高忽低的聲音、有規(guī)律地一亮一閃的霓虹；教師的聲音抑揚(yáng)頓挫；有經(jīng)驗(yàn)的老師，當(dāng)遇到課堂秩序不好時(shí)，常常巧妙地停課一剎那。刺激物的新異性是指刺激物在內(nèi)容和形式上具有不同尋常的特性。例如，原來(lái)的老師全副新裝地走進(jìn)教室，都會(huì)引起學(xué)生們的注意。另一方面：主體本身的狀態(tài)。同樣一個(gè)客體可引起這個(gè)人的注意，卻不能引起另一個(gè)人的注意，這說(shuō)明，引起無(wú)意注意還與人的主觀狀態(tài)有關(guān)：、興趣凡是能滿足人的物質(zhì)需要或精神需要，或者引起人的興趣的事物，必然會(huì)成為注意的對(duì)象。例如，饑腸轆轆的人不會(huì)去注意大街上的朗的霓虹燈，而只會(huì)注意食物。，當(dāng)一個(gè)人當(dāng)時(shí)心胸開朗、心情舒暢，平常不大容易引起注意的事物，此時(shí)也很容易引起他的注意。如果一個(gè)人郁郁寡歡、無(wú)精打采，即使平常容易引起注意的事物，此時(shí)也不會(huì)引起他的注意。新異刺激容易引起人們的注意，但如果新異刺激不被人們所理解．仍然不能引起人的注意比如，一張內(nèi)存豐富的宣傳單能引起大家的注意，但是如果是文盲的話，就會(huì)把它丟棄在一邊，因?yàn)樗焕斫馄渲械膬?nèi)容。（二）有意注意有意注意是指定預(yù)定的目的、需要一定的意志努力的注意，例如學(xué)生處于疲勞狀態(tài)，但為了完成作業(yè)，會(huì)將注意維持在作業(yè)上，作出意志努力。引起和保持有意注意的條件有：、任務(wù)的理解。有意注意是有預(yù)定目的的注意。人們對(duì)活動(dòng)的目的、任務(wù)的重要意義理解得越清楚、越深刻，那么就越有意識(shí)的調(diào)整自己的注意，使自己的注意專注于省完成任務(wù)有關(guān)的對(duì)象。間接興趣是指對(duì)活動(dòng)本身沒(méi)有興趣，但對(duì)活動(dòng)的結(jié)果有興趣的心理現(xiàn)象。培養(yǎng)對(duì)事物的間接興趣，有助于提高有意注意的水平。例如，有的人可能對(duì)一門課程不感興趣，但對(duì)學(xué)習(xí)該課程的結(jié)果—成績(jī)一一感興趣，因?yàn)槌煽?jī)和能否畢業(yè)或者能否得獎(jiǎng)有關(guān)，所以雖然課程本身不能吸引他，但他仍然能努力學(xué)習(xí)。在進(jìn)行智力活動(dòng)的時(shí)候，把頭腦中的智力活動(dòng)和外部的實(shí)際活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，對(duì)于保持有意注意有重要的作用。比如對(duì)于計(jì)算機(jī)、物理、化學(xué)等實(shí)驗(yàn)課程，教師把講授和學(xué)生的操作結(jié)合起來(lái)列降生的注意力就會(huì)高度集中，并保持始終，從而達(dá)到良好的學(xué)習(xí)效果。在其他課程中，教師適當(dāng)?shù)夭捎锰釂?wèn)、討論等方式來(lái)組織教學(xué)，即把單向的講授變成教師與學(xué)生的雙邊活動(dòng)，也可以提高學(xué)生的注意水平，增進(jìn)學(xué)習(xí)效果。（三）有意后注意有意后注意是指有預(yù)定目的但是不需要做出意志努力的注意。比如：學(xué)生在從事有興趣的活動(dòng)時(shí)，有清晰的目的，同時(shí)又無(wú)需意志努力。有意后注意是人類特有的一種高級(jí)的注意形式，它具有高度的穩(wěn)定性，是人類從事創(chuàng)造性活動(dòng)的必要條件。一切有成就的科學(xué)家和藝術(shù)家都會(huì)高度專注于自己的事業(yè)，廢寢忘食地為科學(xué)或藝術(shù)作出創(chuàng)造性貢獻(xiàn)。引起有意后注意的條件主要有以下兩個(gè)方面：有意后注意是心理活動(dòng)對(duì)有意義、有價(jià)值的事物的指向和集中，它的產(chǎn)生主要依賴于對(duì)事物的濃厚興趣。只有個(gè)體對(duì)某一活動(dòng)發(fā)生了濃厚興趣，才可能不需要意志努力而保持長(zhǎng)久注意。如果個(gè)體對(duì)某一活動(dòng)特別熟練，活動(dòng)達(dá)到了自動(dòng)化的程度，就不需要意志努力也能長(zhǎng)久保持注意。無(wú)意注意、有意注意和有意后注意在實(shí)踐活動(dòng)中緊密聯(lián)系、協(xié)同作用。三種注意各有自身的特點(diǎn)和作用，完成任何一項(xiàng)活動(dòng)都必須有三種注意的共同參與，缺一不可。只憑無(wú)意注意去學(xué)習(xí)和工作，雖然不易疲勞，但由于缺乏目的性和計(jì)劃性，一旦遇到困難和干擾就會(huì)分心，難以完成任務(wù)。單憑有意注意去學(xué)習(xí)和工作，雖然能有目的地進(jìn)行，但長(zhǎng)時(shí)間的意志努力，也很容易疲勞，影響任務(wù)的順利完成。有意后注意雖然兼有無(wú)意注意和有意注意的優(yōu)點(diǎn)，能依靠它很好地完成活動(dòng)和任務(wù)，但脫離了無(wú)