【文章內容簡介】 紀實性作品的大量涌現。短劇、詩歌、報告文學、短篇小說等成為當時主要的文藝樣式。為了適應這一時代的需要，作家們不僅暫時放棄了自己的思想個性，而且也真誠地放棄了自己的藝術個性。因為那是一個需要統一也就出現了統一的時代。但也許正是如此，公式化、模仿化也便成為一種普遍性的傾向。　　在民族危亡的時候，對于民族意識的強化、歷史的肯定性回顧，是時代所確定的一般作家心理和社會心理的需要。因為民族意識和傳統文化的高揚是人們獲得精神支持的最重要的手段。所以，抗戰(zhàn)文學的文化價值取向與五四文學有很大的不同：由反叛傳統到向傳統認同。這種文化意識到了抗日戰(zhàn)爭進入相持階段的40年代前后表現得更加強烈。這便是以反映春秋戰(zhàn)國、晚明和太平天國歷史為中心的歷史劇創(chuàng)作高潮的出現。如郭沫若的《屈原》、《虎符》，陽翰笙的《李秀成之死》，阿英的《明末遺恨》（又名《碧血花》），歐陽予倩的《忠王李秀成》等。　　抗日戰(zhàn)爭是全民戰(zhàn)爭，而為了取得這一戰(zhàn)爭的勝利必須動員最廣大的民眾參加。因此，啟發(fā)農民的政治覺悟，積極參加抗戰(zhàn)便成為政治家和文藝家的當務之急。為了適應農民的文化程度和審美需要，以回歸傳統文學和民間文學為目的的文藝大眾化運動成為三四十年代中國文學發(fā)展過程中的主要潮流。歌謠體詩歌、章回體小說、街頭劇、秧歌劇等形式格外活躍。特別是以趙樹理的小說創(chuàng)作為中心的解放區(qū)文學在此方面表現得最為突出?！　】梢钥闯?，從內容到形式，在抗戰(zhàn)時期中國文學界出現了一個傳統文化和文學復興或回歸運動?！　∪氖甏闹袊螀^(qū)域呈現出一種十分復雜的狀態(tài)。國統區(qū)、淪陷區(qū)和解放區(qū)三分天下，而文學狀況也有所不同。進入40年代后，這種差異在國統區(qū)和解放區(qū)之間則更加明顯。歌頌性的主題和暴露性的主題的差異表明了中國新文學此時在政治主題上的分離。這種分離應該說是表面的，因為歌頌光明和暴露黑暗在本質上是一致的。　　國統區(qū)文學代表著這一時期中國文學的最高成就，至少在藝術價值上是如此。其中，尤以回顧性長篇小說創(chuàng)作成就最為提出?？箲?zhàn)后期，許多作家從亢奮的激情中平靜下來，從動蕩的生活中安定下來，進入較為純凈、深刻的創(chuàng)作狀態(tài)?！　?0年代國統區(qū)的文學發(fā)展特征明顯，突出表現為以下幾點。　　第一，暴露性的作品成為創(chuàng)作的主潮之一?！　‰S著戰(zhàn)爭的延續(xù)和對國統區(qū)政治統治認識的加深，抗戰(zhàn)初期歌頌性的主題很快轉入暴露性的主題。在國統區(qū)早期的暴露性作品中，影響最大的應該說是張?zhí)煲淼摹度A威先生》。作品刻畫了一個沽名釣譽借抗戰(zhàn)而排斥異己的小政客的形象。華威先生是一個被納入政治機器而又被世俗化了的官僚，他具有很高的概括性。沙汀作為左聯陣營中的一個優(yōu)秀的文學新人，此時他創(chuàng)作了著名的“三記”：《淘金記》、《困獸記》、《還鄉(xiāng)記》，還有著名的暴露性小說《在其香居茶館里》，批判了當局兵役制度的黑暗和鄉(xiāng)俗的丑陋。暴露和批判成為國統區(qū)作家的創(chuàng)作時尚，連言情小說作家張恨水也創(chuàng)作了批判政治腐敗的《八十一夢》和《五子登科》?！　≈S刺詩創(chuàng)作也是國統區(qū)暴露性文學中格外發(fā)達的種類。30年代的鄉(xiāng)土詩人臧克家此時一改往日詩風，出版了諷刺詩集《寶貝兒》等。而最著名的諷刺詩人還是馬凡陀（袁水拍）和《馬凡陀的山歌》。詩歌采用民謠的形式，以普通市民的日常生活為內容，對國統區(qū)末期社會的一切反常現象進行了辛辣而形象的諷刺，成為民眾心理的生動反映?！　≈S刺性的創(chuàng)作在戲劇方面亦有所表現。陳白塵的諷刺喜劇代表著這一創(chuàng)作潮流中的最高成就，他的《亂世男女》、《升官圖》、《禁止小便》等屬于政治諷刺劇。其中，《升官圖》最為著名，勘稱現代諷刺喜劇的經典之作。作品以兩個強盜的一場升官夢為內容，諷刺了官場的丑惡和荒誕。作品在構思上明顯受到果戈里的《欽差大臣》的影響，風格辛辣，劇情凝練，笑過之后令人深思?！　〉诙?，回顧性作品和描寫知識分子生活的作品大量涌現。　　關注現實應該說一直是國統區(qū)文學創(chuàng)作的主潮，但是，進入40年代后，回顧性和知識分子題材的作品急劇增多。這和作家的創(chuàng)作心態(tài)和生活環(huán)境的變化有關。抗戰(zhàn)后期，許多作家從亢奮的激情中平靜下來，從動蕩的生活中安定下來，進入較為純凈、深刻的創(chuàng)作狀態(tài)。　　其中，尤以回顧性長篇小說創(chuàng)作成就最為突出。巴金的長篇小說《春》、《秋》、《憩園》是回顧性作品中的經典之作，而他的《寒夜》則是獨具特色的暴露性作品。林語堂此時創(chuàng)作的長篇小說《京華煙云》，以大家族的歷史為內容，充滿了文化風俗史的色彩，小說在后來得到較高的評價。也許是久在異鄉(xiāng)而更加懷念故鄉(xiāng)和童年生活的緣故，回顧性作品在東北作家群此時的創(chuàng)作中表現得最為突出。蕭紅的《呼蘭河傳》、蕭軍的《第三代》、端木蕻良的《科爾沁旗草原》（第二部）、駱賓基的《姜步畏家史》等?；仡櫺缘膭?chuàng)作，無疑是一種更深入的思考?；仡欀胁粌H有懷念，更有批判，表現出對于五四文學主題的繼承。蕭紅的《呼蘭河傳》是回顧性作品中的藝術精品。作者以女作家特有的細膩的情感和婉約的敘述為人們描述了東北山村的淳樸而愚昧的生活，濃烈的抒情和自由的結構為中國現代小說世界增添了一種散文體式?！　≈R分子題材的創(chuàng)作的引人注目除了是因為與前期的激情的抗戰(zhàn)文學形成的比較之外，更重要的原因大概是與知識分子的現實生存狀態(tài)以及作家的創(chuàng)作習慣有關?！　∩惩〉摹独ЙF記》、師陀的《結婚》、蕭乾的《夢之谷》等小說從不同的角度描寫了知識分子的現實生活和精神狀態(tài)。而錢鐘書的長篇小說《圍城》是這一時期的代表性作品，它恰好集中了諷刺文學和知識分子題材作品的全部特征。從而40年代的中國新文學做了一個完滿的結束。除了小說之外，表現知識分子生活的題材在戲劇創(chuàng)作中也為數不少。夏衍在抗戰(zhàn)之初創(chuàng)作的話劇《法西斯細菌》是其中的代表作。劇作把知識分子的人生追求和時代政治通過真實可信的生活細節(jié)深刻地表現出來，在當時具有重要的啟示意義?！　≡谌氖甏鷩y區(qū)文學中，“七月”派是值得重視的一個作家群。全面抗戰(zhàn)開始，胡風主持《七月》、《希望》雜志，團結了一批青年作者，形成了一個非常有影響的文學派別。七月派包括七月派詩歌和七月派小說。前者主要有艾青、田間、牛漢、綠原、阿垅等30余位青年詩人；后者主要有路翎、丘東平、彭柏山、賈植芳等青年作家。路翎的代表作《財主的兒女們》是20世紀中國文學中表現中國知識分子命運和價值的最深刻的作品。七月派作家群受胡風的理論影響較大，因此在50年代初的政治運動中均受到迫害，作為一個文學流派而完全消失?！　?0年代，在國統區(qū)文壇出現了徐、無名氏兩位具有特殊意義的作家。其特殊意義就在于他們的創(chuàng)作把奇特神秘的故事情節(jié)和對生命價值的嚴肅探討結合起來，使作品既有大眾化的通俗性，又有貴族化的先鋒性。因此，他們的作品非常流行，擁有大量的讀者。徐的代表作《鬼戀》、《風蕭蕭》和無名氏的代表作《北極風情畫》、《露西亞之戀》，都把當代政治內容和力氣浪漫的愛情故事相融合，在當時風行一時?！　?0年代后期，在國統區(qū)還活躍著一個以校園詩人為主的青年詩人群體，這就是被后人命名的“九葉詩人”。這是繼現代派詩人之后現代主義詩歌藝術在中國的余響。九葉詩人包括穆旦、新笛、袁可嘉、杭約赫、陳敬容、唐、唐祈、鄭敏、杜運燮。他們在中國新詩史上的最大貢獻是對于詩的一種綜合：自我意識與群體意識的綜合、東西方詩美原則的綜合。可以說，九葉詩人的追求在40年代具有總結性的意義?！　S陷區(qū)是一個極其特殊的地域，文化與文學都表現為復雜的矛盾性。但是，無論是東北淪陷區(qū)還是華北、上海及其它淪陷區(qū)，都有真正的現代文學存在。身陷上海淪陷區(qū)的張愛玲創(chuàng)作的小說《傾城之戀》、《金鎖記》等