【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 識(shí)形態(tài)對(duì)時(shí)代風(fēng)尚的影響 第三節(jié) 文化傳統(tǒng)與外來影響“十七年文學(xué)” 吸收中外文學(xué)影響的成就與不足第二章 文學(xué)思想潮流第一節(jié) 本期文學(xué)思潮發(fā)展概況一、第一個(gè)階段：從1949年到1957年二、第二個(gè)階段：從1958年到1965年三、第三個(gè)階段：從1966年到1976年 第二節(jié) 本期文學(xué)思潮理論焦點(diǎn)一、文學(xué)的性質(zhì)、功能及與之相關(guān)的理論問題文學(xué)與政治關(guān)系的探討形象思維和創(chuàng)作規(guī)律及美學(xué)問題的探討二、文學(xué)的創(chuàng)作方法及與之相關(guān)的理論問題 50年代中前期對(duì)胡風(fēng)文藝思想的批評(píng)和批判關(guān)于現(xiàn)實(shí)主義問題的理論探討第三章 各體文學(xué)創(chuàng)作第一節(jié) 本期詩歌創(chuàng)作一、本期詩歌創(chuàng)作概況（一）50年代中前期以后的詩歌創(chuàng)作（二）50年代后期到60年代中期（三）“文化大革命”期間二、本期抒情詩創(chuàng)作（一）“政治抒情詩”（二）“政治抒情詩”的代表詩人（三）“生活抒情詩”（四）“生活抒情詩”的代表詩人三、本期敘事詩創(chuàng)作（一）《漳河水》（二）《楊高傳》（三）《復(fù)仇的火焰》第二節(jié) 本期小說創(chuàng)作（上）：中短篇小說一、本期中短篇小說創(chuàng)作概況（一）50年代中前期（二）50年代后期到60年代初（三）“文化大革命”期間二、本期農(nóng)村題材中短篇小說諸代表作家（一）以趙樹理為代表的山西作家群（二）新進(jìn)作家創(chuàng)作的起步階段：50年代中前期。藝術(shù)上的成熟期和各自的個(gè)人風(fēng)格的形成階段：50年代后期到60年代。三、本期反映戰(zhàn)爭(zhēng)和革命歷史題材中短篇小說諸代表作家?guī)孜挥写硇缘淖骷以谶@個(gè)領(lǐng)域的中短篇?jiǎng)?chuàng)作大致可以分為兩種風(fēng)格類型：（一）孫犁、茹志鵑的詩意的浪漫風(fēng)格。（二）峻青、王愿堅(jiān)的崇高的悲劇風(fēng)格。第三節(jié) 本期小說創(chuàng)作（下）：長篇小說一、本期長篇小說創(chuàng)作概況（一）長篇小說的收獲期題材覆蓋面的廣闊。人物形象塑造的成功。藝術(shù)表現(xiàn)方法的多樣。（二）長篇小說的停滯期二、本期幾種主要敘事類型的長篇代表作（一）以《創(chuàng)業(yè)史》和《上海的早晨》為代表的以社會(huì)運(yùn)動(dòng)為主體敘事的長篇作品。（二）以《三里灣》和《山鄉(xiāng)巨變》為代表的以風(fēng)俗變遷為主體敘事的長篇作品。（三）以《紅旗譜》和《青春之歌》為代表的以人生歷程為主體敘事的長篇作品。（四）以《林海雪原》和《紅巖》為代表的以革命英雄傳奇為主體敘事的長篇作品。第四節(jié) 本期散文創(chuàng)作一、本期散文創(chuàng)作概況（一）50年代初期到50年代中期（二）50年代中后期至“文化大革命”二、本期散文重要作家作品（一）楊朔的散文楊朔的創(chuàng)作經(jīng)歷了一個(gè)由寫實(shí)到抒情的發(fā)展過程，追求詩化的抒情：依據(jù)情感的變化謀篇布局、組織結(jié)構(gòu)，使散文的抒情也具有詩一樣的韻律。在散文中營造詩的意境，使散文也具有詩一樣的藝術(shù)境界。注重字句的錘煉，使散文的語言也具有詩一樣的蘊(yùn)涵。（二）劉白羽的散文劉白羽的散文注重情感的哲理化：情感空間的廣闊。哲理思索的深邃。整體的象征和豪放的風(fēng)格。（三）秦牧的散文秦牧的散文是以知識(shí)性、趣味性和哲理性的結(jié)合為特征的。對(duì)知識(shí)的“綜合”。對(duì)材料的“點(diǎn)化”。對(duì)文體的講究。第五節(jié) 本期話劇創(chuàng)作一、本期話劇創(chuàng)作概況（一）50年代初期（二）50年代初期到50年代中期工業(yè)題材農(nóng)村題材革命歷史和戰(zhàn)爭(zhēng)題材“第四種劇本”（三）50年代后期到60年代初期（四）60年代初的文藝政策調(diào)整直到“文化大革命”發(fā)生前（五）“文化大革命”二、老舍的話劇創(chuàng)作（一）《龍須溝》和《茶館》這兩部劇作集中體現(xiàn)了老舍的話劇最基本的一些藝術(shù)特征。這些藝術(shù)特征是：人物形象的個(gè)性化。戲劇沖突的生活化。人物語言的性格化。對(duì)于社會(huì)生活和歷史變遷的巨大的藝術(shù)概括力。（二）其它劇作三、本期歷史劇諸代表作家（一）郭沫若郭沫若在本期重要的歷史劇作《蔡文姬》和《武則天》，都是屬于為歷史人物“翻案” 的作品。（二）田漢田漢在本期創(chuàng)作的優(yōu)秀的歷史劇作《關(guān)漢卿》就是以高超的藝術(shù)虛構(gòu)的技藝取勝。作者的藝術(shù)虛構(gòu)主要有以下三個(gè)方面的依據(jù)：元代的社會(huì)環(huán)境關(guān)漢卿的戲劇作品作者的個(gè)人經(jīng)歷（三）曹禺曹禺在本期執(zhí)筆創(chuàng)作的歷史劇《膽劍篇》(與梅阡、于是之合作)是以其所表現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)精神為特點(diǎn)的。1976—1989年間的文學(xué) 第四章 社會(huì)文化背景第一節(jié) 撥亂反正與解放思想一、落實(shí)人的政策二、恢復(fù)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、整頓生產(chǎn)秩序三、“四五”運(yùn)動(dòng)的影響四、十一屆三中全會(huì)的召開五、撥亂反正和思想解放運(yùn)動(dòng)對(duì)文化大革命結(jié)束后新時(shí)期文學(xué)的影響 第二節(jié) 經(jīng)濟(jì)改革與對(duì)外開放一、經(jīng)濟(jì)改革二、對(duì)外開放三、為文化和文學(xué)的發(fā)展創(chuàng)造了良好的前提和條件 第三節(jié) 文化碰撞與文化融合一、外來文化的涌入二、本土文化與外來文化的沖突與融合三、文化環(huán)境對(duì)于本期文學(xué)的影響（一）主題的新變（二）文學(xué)新潮迭起（三）文學(xué)理論和文學(xué)批評(píng)的繁榮第五章 文學(xué)思想潮流第一節(jié) 本期文學(xué)思潮發(fā)展概況一、第一個(gè)階段：從70年代末到80年代初二、第二個(gè)階段：從80年代初到80年代中三、第三個(gè)階段：從80年代中期到80年代后期 第二節(jié) 本期文學(xué)思潮理論焦點(diǎn)一、文學(xué)的性質(zhì)、功能及與之相關(guān)的理論問題（一）文學(xué)與政治的關(guān)系（二）人性和人道主義問題（三）“文學(xué)的主體性”理論二、文學(xué)的創(chuàng)作方法及與之相關(guān)的理論問題（一）現(xiàn)實(shí)主義及與之相關(guān)的典型問題的理論探討（二）西方現(xiàn)代主義的文學(xué)派別和創(chuàng)作方法第六章 各體文學(xué)創(chuàng)作第一節(jié) 本期詩歌創(chuàng)作一、本期詩歌創(chuàng)作概況（一）天安門詩歌（二）70年代末的傷悼詩潮（三）“歸來的歌”（四）“朦朧詩”（五）80年代中期的“新生代”詩人二、“歸來者”諸代表詩人（一）艾青（二）“七月派”詩人（三）公劉、白樺等50年代詩壇崛起的青年詩人三、“朦朧詩”諸代表詩人（一）北島（二）舒婷與顧城（三）楊煉與江河第二節(jié) 本期小說創(chuàng)作（上）：中短篇小說（一）一、本期中短篇小說創(chuàng)作概況（一）第一個(gè)階段：從70年代后期到80年代中期“傷痕小說”“反思小說”“改革小說”（二）第二個(gè)階段：從80年代中期到80年代后期“尋根”小說“擬現(xiàn)代派” 小說通俗小說創(chuàng)作潮流的崛起“新寫實(shí)”小說第三節(jié) 本期小說創(chuàng)作（上）：中短篇小說（二）一、“傷痕小說”中短篇諸家代表作（一）劉心武的小說創(chuàng)作《班主任》作為劉心武在這期間的中短篇?jiǎng)?chuàng)作的代表作，同時(shí)也集中表現(xiàn)了他這一階段的中短篇?jiǎng)?chuàng)作的基本特色。這些特色主要是：敏銳地提出問題，大膽地揭示問題。注重解剖靈魂，深人刻畫人性。敘述夾雜議論，筆端常帶感情。（二）其它“傷痕小說”代表作二、“反思小說”中短篇諸家代表作（一）王蒙等人的“反思小說”（二）張賢亮等人的“反思小說”（三）知青作家的“反思小說”梁曉聲和韓少功的“反思小說”張承志和史鐵生的“反思小說”（四）以農(nóng)民問題為反思對(duì)象的中短篇?jiǎng)?chuàng)作（五）涉及其他領(lǐng)域社會(huì)生活和人生問題的“反思小說”在這一類“反思小說”中，影響較大的有如下一些方面的作家作品值得注意：以李存葆的中篇《高山下的花環(huán)》和《山中，那十九座墳塋》為代表的以部隊(duì)生活為題材的中短篇?jiǎng)?chuàng)作。以鄧友梅的中篇《那五》、《煙壺》等為代表的以近現(xiàn)代歷史上的市井生活為題材的中短篇?jiǎng)?chuàng)作。三、“改革小說”中短篇諸家代表作（一）蔣子龍的“改革小說”（二）間接反映改革的中短篇作品反映改革所引起的現(xiàn)實(shí)關(guān)系的變動(dòng)和人的精神面貌的變化。反映改革對(duì)傳統(tǒng)的生活方式和思想觀念的沖擊及其由此所引起的社會(huì)文化和民情風(fēng)習(xí)的深刻變化。表現(xiàn)改革所激起的新的生活向往和人生追求。第四節(jié) 本期小說創(chuàng)作（上）：中短篇小說（三）一、“尋根小說”中短篇諸家代表作（一）第一種類型的中短篇?jiǎng)?chuàng)作：注重從民族歷史和個(gè)體生命的原始狀態(tài)中發(fā)掘民族精神的心理積淀；（二）第二種類型的中短篇?jiǎng)?chuàng)作：注重從傳統(tǒng)文化和人文精神的思想資料中尋找現(xiàn)代社會(huì)的精神支撐；《棋王》《小鮑莊》（三）第三種類型的中短篇?jiǎng)?chuàng)作：注重從民間文化和風(fēng)俗習(xí)慣的歷史遺傳中發(fā)現(xiàn)生存活動(dòng)的文化秘密。鄭萬隆的“異鄉(xiāng)異聞”系列短篇李杭育的“葛川江系列”短篇（四）其他類型的“尋根”小說二、“擬現(xiàn)代派小說”中短篇諸家代表作（一）第一種類型的中短篇?jiǎng)?chuàng)作：借用現(xiàn)代派手法表達(dá)作家對(duì)于社會(huì)人生復(fù)雜的經(jīng)驗(yàn)和感受《你別無選擇》《山上的小屋》（二）第二種類型的中短篇?jiǎng)?chuàng)作：受現(xiàn)代派影響而熱衷于純粹形式的實(shí)驗(yàn)和探索。以馬原的中篇《岡底斯的誘惑》和洪峰的中篇《極地之側(cè)》等最有代表性。除了在思想觀念上接受了西方現(xiàn)代主義的某些哲學(xué)(主要是現(xiàn)象學(xué)和結(jié)構(gòu)主義)影響之外，最為引人注目的是他們同時(shí)也把這種影響貫注于在小說的敘事方式方面所作的革命性的嘗試中去：注重?cái)⑹霰旧淼囊馕?，而不在所敘述的?nèi)容。不但敘述人在敘述，而且作品中的人物也參與敘述。三、“新寫實(shí)小說”中短篇諸家代表作（一）第一種類型的中短篇?jiǎng)?chuàng)作：注重對(duì)生存欲望和生命本能的表現(xiàn)；以劉恒的短篇《狗日的糧食》、中篇《伏羲伏羲》和方方的中篇《風(fēng)景》等最有代表性。（二）第二種類型的中短篇?jiǎng)?chuàng)作：注重對(duì)生存狀態(tài)和生活本相的還原。以池莉的中篇《煩惱人生》、《不談愛情》、《太陽出世》等“人生三部曲”和劉震云的兩部具有情節(jié)的相關(guān)性的中篇《單位》和《一地雞毛》等最有代表性。第五節(jié) 本期小說創(chuàng)作（下）：長篇小說（一）一、本期長篇小說創(chuàng)作概況（一）70年代末期到80年代初期歷史題材的長篇?jiǎng)?chuàng)作具有“傷痕”和“反思”歷史傾向的長篇?jiǎng)?chuàng)作（二）80年代初期到80年代中期前后80年代中期前后的長篇?jiǎng)?chuàng)作從總體上呈現(xiàn)出了一種有別于前此階段的長篇?jiǎng)?chuàng)作的全新的藝術(shù)追求和精神風(fēng)貌，帶來了長篇小說觀念的更新和藝術(shù)表現(xiàn)手法的變化：在主題的開掘方面，普遍重視文化的含量在人物的刻畫方面，普遍注重人性的深度在敘事的方式方面，普遍追求共時(shí)狀態(tài)（三）80年代后期第六節(jié) 本期小說創(chuàng)作（下）：長篇小說（二）本期幾種主要藝術(shù)取向的長篇代表作：（一）以再現(xiàn)古代歷史為藝術(shù)取向的長篇代表作《李自成》《金甌缺》（二）以反思當(dāng)代政治為藝術(shù)取向的長篇代表作《芙蓉鎮(zhèn)》《許茂和他的女兒們》（三）以反映現(xiàn)實(shí)變革為藝術(shù)取向的長篇代表作《沉重的翅膀》《平凡的世界》和《浮躁》《古船》（四）以追尋民族精神為藝術(shù)取向的長篇代表作《黃河?xùn)|流去》《鐘鼓樓》（五）以揭示人性病態(tài)為藝術(shù)取向的長篇代表作（六）以表現(xiàn)人生追求為藝術(shù)取向的長篇代表作 第七節(jié) 本期報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作一、本期報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作概況（一）70年代末期到80年代中期追蹤時(shí)代前進(jìn)的步伐，在與生活的同步發(fā)展中拓寬報(bào)告文學(xué)的題材領(lǐng)域充分發(fā)揮獨(dú)立思考的精神，通過加強(qiáng)作品的理性內(nèi)涵深化報(bào)告文學(xué)的思想主題廣泛吸收藝術(shù)的滋養(yǎng)，在融合異質(zhì)因素的過程中尋找報(bào)告文學(xué)的藝術(shù)突破（二）80年代中期前后報(bào)道對(duì)象的中心“泛化”觀照視野的走向“宏觀”藝術(shù)建構(gòu)的傾向?qū)W術(shù)化二、本期報(bào)告文學(xué)重要作家作品（一）徐遲和黃宗英等徐遲的創(chuàng)作特點(diǎn)：“知人論世”，為科學(xué)家立傳探幽人微，將科學(xué)“詩化”精心構(gòu)思，講究文辭的華美黃宗英的創(chuàng)作特點(diǎn)：獨(dú)具慧眼，為科技界的小人物張目深人體驗(yàn)，與作品中的主人公共命運(yùn)“獨(dú)抒性靈”，在藝術(shù)上不拘格套（二）理由和陳祖芬等理由的創(chuàng)作特點(diǎn)：在題材領(lǐng)域的縱橫開拓。對(duì)人物性格的精心刻畫把小說寫法引進(jìn)報(bào)告文學(xué)陳祖芬的創(chuàng)作特點(diǎn)：尋找焦點(diǎn)話題著眼觀念變革縱橫議論評(píng)說（三）錢鋼和李延國等第八節(jié) 本期話劇創(chuàng)作一、本期話劇創(chuàng)作概況（一）70年代后期到80年代初期以揭批“四人幫”為題材的話劇創(chuàng)作革命歷史題材的話劇創(chuàng)作反映改革的話劇創(chuàng)作（二）80年代初期到80年代中期（三）80年代中期到80年代后期二、本期話劇重要作家作品（一）蘇叔陽等北京劇作家的話劇創(chuàng)作（二）沙葉新等上海劇作家的話劇創(chuàng)作（三）高行健的實(shí)驗(yàn)探索性話劇創(chuàng)作心理劇：以《絕對(duì)信號(hào)》為代表。象征?。阂浴盾囌尽窞榇怼?fù)調(diào)?。阂浴兑叭恕窞榇?。1989—2000年間的文學(xué) 第七章 社會(huì)文化背景第一節(jié) 深入改革與經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的目標(biāo)和方向的確立 第二節(jié) 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與文學(xué)發(fā)展一、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)文學(xué)的積極影響二、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)于文學(xué)的不良影響第八章 文學(xué)發(fā)展概況第一節(jié) 本期文學(xué)的階段性特征一、前一個(gè)階段（一）文學(xué)的傳媒和載體紛紛改旗易幟、改弦更張，希圖以一個(gè)全新的面目走向市場(chǎng)（二）作家作品實(shí)行商品化包裝，以求迎合商品化時(shí)代讀者新的文化口味和閱讀興趣（三）娛樂消閑和即食快餐類的作品大量涌現(xiàn)，刺激了一種市場(chǎng)化的消費(fèi)文**流的勃興二、后一個(gè)階段90年代中期前后的文學(xué)創(chuàng)作由盲目追逐市場(chǎng)化而導(dǎo)致的商品化傾向，轉(zhuǎn)向一個(gè)以追求人文精神、關(guān)切現(xiàn)實(shí)人生和高揚(yáng)個(gè)體感性為主導(dǎo)的深入發(fā)展的新階段第二節(jié) 本期各體文學(xué)創(chuàng)作概況一、長篇小說創(chuàng)作（一）第一種創(chuàng)作傾向：以張承志和張煒等作家在這期間創(chuàng)作的《心靈史》、《家族》(包括《柏慧》)等為代表的一種可以稱之為追求精神理想的創(chuàng)作傾向。（二）第二種創(chuàng)作傾向：以陳忠實(shí)的《白鹿原》、阿來的《塵埃落定》和王蒙的“季節(jié)”系列長篇小說等為代表，構(gòu)成了以反思民族歷史文化為特征的創(chuàng)作傾向（三）第三種創(chuàng)作傾向：以韓少功的《馬橋詞典》和王安憶的《紀(jì)實(shí)和虛構(gòu)》為代表的，帶有文化和家族尋根色彩的創(chuàng)作傾向。（四）第四種創(chuàng)作傾向：以張煒的《九月寓言》和賈平凹的《廢都