【文章內(nèi)容簡介】 聯(lián)的不足：無產(chǎn)階級倡導(dǎo)者的主張、意義： 答：主張：⑴文學(xué)是上層建筑，總是隨著經(jīng)濟基礎(chǔ)的變化而變化，無產(chǎn)階級文學(xué)成為歷史的必然不是個人的主張。⑵從馬克思的漸進性觀點出發(fā)，無產(chǎn)階級革命文學(xué)應(yīng)該成為無產(chǎn)階級革命斗爭的武器。⑶創(chuàng)造無產(chǎn)階級革命文學(xué)的前提，必須解決一個根本問題即作家的世界觀改造問題。⑷主張無產(chǎn)階級的農(nóng)工大眾為無產(chǎn)階級革命文學(xué)的歌詠對象，希望作家多去接觸社會，反映農(nóng)工大眾生活，“生活是創(chuàng)造的唯一源泉”。意義：⑴標(biāo)志著新文學(xué)力圖擺脫小資產(chǎn)階級思想以適應(yīng)無產(chǎn)階級單獨領(lǐng)導(dǎo)中國革命的新形勢需求，直接把文學(xué)運動與革命運動結(jié)合起來。⑵倡導(dǎo)無產(chǎn)階級革命文學(xué)的過程也是宣傳馬克思主義的過程。⑶克服了當(dāng)時革命隊伍中許多作家的苦悶情緒，給他們指出前進方向，鼓舞了一大批小資產(chǎn)階級作家的革命斗志。自由人、第三種人的批判：與自由人、第三種人產(chǎn)生較量、文藝上的論爭，是左聯(lián)時期規(guī)模最大、歷史最久的一場文藝論戰(zhàn)，主要批判了資產(chǎn)階級的文藝觀，提高了左翼作家的文藝標(biāo)準(zhǔn)。19311933年。自由人指《文化評論》的胡秋原，第三種人指《現(xiàn)代》的蘇汶（杜衡）。論爭的中心是文藝的階級性、文藝與政治的關(guān)系問題。1932年張聞天發(fā)表《文藝戰(zhàn)線上的關(guān)門主義》、馮雪峰發(fā)表《關(guān)于“第三種文學(xué)”的傾向與理論》，進行了總結(jié)和清算。戲劇的發(fā)展過程：（1）孕育：源于先秦的歌舞；（2）萌芽：西漢百戲——唐（踏搖娘、參軍戲）——宋（滑稽、歌舞）（3）形成：宋金（雜劇、講唱文學(xué)——諸宮調(diào)）（4）成熟：元（雜劇——第一次浪潮，元末雜戲）（5）發(fā)展：明清（雜劇，傳奇——第二次浪潮，雅部——昆曲，花部（地方戲，京戲——第三次浪潮））中國現(xiàn)代文學(xué)（1919——1949）——三十年文學(xué)（1）五四時期文學(xué)（1917/9——1927）1919．5——：建黨文學(xué)；——：第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期；（2）左聯(lián)文學(xué)（左翼聯(lián)盟）（——）：第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期（3）抗戰(zhàn)及解放時期文學(xué)（1937——1949）1937——1945：抗戰(zhàn)文學(xué)；1945——1949：解放戰(zhàn)線文學(xué)（第三次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期）9（一）冰心早期的作品：小詩集：《繁星》《春水》小說集《超人》解放后：散文《櫻花之后》兒童文學(xué)集《小橘燈》五四時期——三十年代：創(chuàng)作最多（二）思想或創(chuàng)作階段：（1）以問題小說步入文壇（1919——1922）五四時期出現(xiàn)的以婦女、家庭、婚姻、戀愛為主題的小說，通過主人公以及社會上的人關(guān)心的問題，揭示社會的內(nèi)幕，敦促世人警示起來。冰心的第一部問題小說《兩個家庭》。（2）宣揚愛的哲學(xué)時期（1923——1928）《月光》《超人》《煩悶》《悟》（3）新的開端（1929——1932）思想變化，情感價值扭轉(zhuǎn)?！斗帧贰抖瑑汗媚铩罚ㄈ┍淖髌返乃囆g(shù)特色（1）溫柔親切的情調(diào)（2）微帶憂慮的色彩（3）含而不露的手法（4）清新雋永的語言（四）對《繁星》《春水》的分析（1）思想上：①苦悶的憂傷、宣揚母愛、博愛的思想②歌頌自然③耐人尋味的哲理性（2）藝術(shù)層面上：①以寫景為主，短小 ②感情抒發(fā)細(xì)膩，想象奇特（3）不足之處：很難表現(xiàn)一個時代的**，因為短小。陳獨秀提出文學(xué)改良的“八事”（八不主意）：須言之有物，不模仿古人，須講求文法，不作無病之呻吟，務(wù)去濫調(diào)俗語，不用典，不講對仗，不避俗字俗語?！叭笾髁x”：曰推到雕琢的阿諛的貴族文學(xué)，建設(shè)平易的抒情的國民文學(xué)；曰推到陳腐的鋪張的古典文學(xué)，建設(shè)新鮮立城的寫實文學(xué)；曰推到迂晦的難澀的山林文學(xué)，建設(shè)明了的通俗的社會文學(xué)。1無產(chǎn)階級革命文學(xué)的論證的原因：論證雙方：一方：創(chuàng)造社、太陽社 一方：魯迅原因：（1）由于無產(chǎn)階級的主張開初提出，缺乏經(jīng)驗，難以避免小資產(chǎn)階級的偏激、感情用事、宗派，影響了無產(chǎn)階級的主張的正確提出；（2）魯迅對無產(chǎn)階級革命文學(xué)的倡導(dǎo)的意義認(rèn)識還不到位；（3）當(dāng)時中國社會歸于“左傾主義”的影響，許多人對中國的性質(zhì)認(rèn)識不到位。1湯道耕：《南行記》共分8節(jié)：①《人生哲學(xué)的一課》②《山峽中》③《松嶺中》④《在茅草地》⑤《洋官與雞》⑥《我詛咒你那么一笑》⑦《我們的友人》⑧《我的愛人》四、論述題（152）（攻其一點分析）如何理解冰心作品中滲透的母愛：分析曹禺的藝術(shù)經(jīng)歷、藝術(shù)教養(yǎng)： 答：（一）戲劇教養(yǎng)： ⑴廣泛的藝術(shù)借鑒和文學(xué)修養(yǎng)受到莎士比亞、易卜生、契訶夫、奧尼爾、霍普特曼的影響。⑵豐富的舞臺實踐經(jīng)驗1922年入讀南開中學(xué)，并參加了南開新劇團，其間獲得豐富的舞臺實踐經(jīng)驗；出演易卜生《國民公敵》中重要角色（17歲）；出演《羅拉》中的女性主角羅拉；懂得了戲劇的重要，觀眾的感受。⑶深厚的生活基礎(chǔ)沒落的官僚家庭，精神生活不濟，母親早逝，父親苛刻，導(dǎo)致他反抗郁悶的情緒。（二）曹禺的創(chuàng)作：⑴以封建官僚家庭背景為主；⑵以資本主義城市的腐朽生活為創(chuàng)作背景； ⑶以被壓迫被剝削的勞動人民的苦難生活為題材；體現(xiàn)了他反封建的精神，揭露了舊制度的黑暗，表現(xiàn)了被壓迫被剝削的勞動人民反抗的勇氣。（三）《雷雨》的分析：⑴“人”的主題有力的沖擊了黑暗的社會； ⑵悲劇藝術(shù)之長；⑶高度的藝術(shù)成就對我國的新興話劇藝術(shù)走向成熟起了決定性作用。成就：⑴豐富生動的人物形象周樸園：封建家長形象，資本家的典型代表，頑固、虛偽、自私自利、殘酷；繁漪：果敢陰鷙，桀驁不屈；⑵情節(jié)結(jié)構(gòu)：①錯綜復(fù)雜的情節(jié)特色②高度集中的結(jié)構(gòu)安排⑶戲劇語言：①強烈而鮮明的動作性②人物對話充滿了潛臺詞③作品語言緊致緊湊，富有戲劇性“革命文學(xué)論爭”雙方的主要觀點及其得失： 一個是“國防文學(xué)”一個是“民族革命戰(zhàn)爭的大眾文學(xué)” 論爭影響： ⑴擴大全國文藝間抗日戰(zhàn)事盛事的影響⑵提高了作家對黨建立全國統(tǒng)一戰(zhàn)線的清楚認(rèn)識⑶批判了宗派主義、關(guān)門主義、教條主義等錯誤傾向現(xiàn)象為文藝間抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線打下了堅實基礎(chǔ)⑷這場論爭正逢民族危機緊要關(guān)頭，本具共同方向，兩方只為了“國防文學(xué)” 與“民族革命戰(zhàn)爭的大眾文學(xué)”口號開展長時間論爭，影響抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的早日形成。艾青的創(chuàng)作：⑴左聯(lián)時期 1932——1936（黎明前的黑暗）①揭露詛咒了西方資本主義的罪惡；②描寫勞動人民的生活和他們的艱苦；《大咽河，我的保姆》③用象征意義手法描寫了作者對光明的向往，《太陽》《春天》《黎明》 ⑵抗戰(zhàn)時期 1937——1940 ①進一步描寫戰(zhàn)火籠罩下的中國大地和勞動人民的疾苦；②正面去描寫轟轟烈烈的抗日斗爭，歌頌人民大眾的前仆后繼的精神。⑶延安時期 1941——1945 ①對解放區(qū)新時期的天地予以歌頌，對革命領(lǐng)袖予以歌頌；②對國民黨反動派和德國法西斯強盜的罪行的控訴，對蘇聯(lián)及其社會主義國家的歌頌。艾青詩歌的藝術(shù)特色：⑴浪漫主義想象，象征性的手法相結(jié)合；⑵生動深刻鮮明的形象；⑶散文化的自由體；⑷樸素而新奇的詩歌語言。第三篇：現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)復(fù)習(xí)填空或選擇80年代其它小說汪曾祺《受戒》：小和尚明海與村姑英子的戀愛故事?！緲銓嵶匀坏念}材；獨特的語言風(fēng)格；平淡的敘述方式、平和的意境；小說散文化的特征傳神的人物形象的塑造?！恐辔膶W(xué)，eg:梁曉聲《今夜有暴風(fēng)雪》（“知青小說”里程碑式的作品）張承志《黑駿馬》（主人公白音寶力格是一個追求文明進步的蒙古青年）尋根文學(xué)，eg:阿城《棋王》（王一生）韓少功《爸爸爸》（丙崽，象征、寓言的方式）陸文夫《美食家》（“小巷文學(xué)”“蘇州文學(xué)”）鄧友梅《那五》（清代落魄貴族子弟的生活際遇）《煙壺》（沒落的清王朝各階層的眾生相）意識流小說，eg:王蒙《春之聲》《蝴蝶》《活動變?nèi)诵巍罚呶嵴\）工業(yè)題材改革小說，eg:蔣子龍《喬廠長上任記》農(nóng)村題材改革小說，eg:高曉聲《李順大造屋》、“陳奐生系列”先鋒小說，eg:莫言《紅高粱》（以當(dāng)時不存在的“我”通過“我爸爸”的視角，講述“我爺爺、我奶奶”的故事）；馬原《拉薩河女神》(先鋒小說濫觴之作)《岡底斯的誘惑》(“敘述圈套”開創(chuàng)了小說界“以形式為內(nèi)容”的風(fēng)氣)；蘇童《1934年逃亡》《妻妾成群》（影片《大紅燈籠高高掛》）格非《褐色鳥群》（曾被視為當(dāng)代中國最玄奧的一篇小說）余華《十八歲出門遠(yuǎn)行》《現(xiàn)實一種》（冷漠?dāng)⑹?；對現(xiàn)成文體的顛覆）80年代新詩（朦朧詩）新時期詩歌（以1976年天安門詩歌運動為起點）：“歸來的詩人”（“七月”派詩人、九葉詩人、艾青、雷抒雁）和“青年詩人”。朦朧詩運動：食指、北島、顧城、舒婷、梁小斌、江河、楊煉北島《回答》；舒婷《神女峰》《惠安女子》《致橡樹》；顧城《一代人》80年代戲劇1977—1979年，恢復(fù)期；1980—1985年，探索期；1986—1989年，總結(jié)期。（一）現(xiàn)實主義傳統(tǒng)的恢復(fù)（19771979）揭批“四人幫”：蘇叔陽《丹心譜》（方凌軒、莊濟生），宗福先《于無聲處》 從“神化”走向“人化：沙葉新《陳毅市長》（平民意識）揭示現(xiàn)實生活中的矛盾：沙葉新《假如我是真的》（社會責(zé)任感）反映城市生活的劇作：蘇叔陽《左鄰右舍》，李龍云《小井胡同》（二）探索戲劇時期（19801985）80年代較有影響的探索?。焊咝薪　督^對信號》、《車站》、《野人》（復(fù)調(diào)）劉錦云《狗兒爺涅槃》；宗福先《血總是熱的》；馬中駿等的《屋外有熱流》 劉樹剛《一個死者對生者的訪問》；沙葉新《尋找男子漢》（喜劇風(fēng)格）（三）探索戲劇的總結(jié)，小劇場運動時期（19861989）《狗兒爺涅槃》（狗兒爺陳賀祥，地主祁永年）小劇場運動的復(fù)興與嘗試：以高行健的《絕對信號》為標(biāo)志。（高行健：強調(diào)“戲劇是一種綜合的表演藝術(shù)”；強調(diào)戲劇藝術(shù)的“劇場性”特征，也就是“承認(rèn)舞臺的假定性”，重視表演者與觀眾的交流。）80年代散文巴金《隨想錄》（作為巴金晚年叩問、探索、總結(jié)歷史之旅與人生心路的實錄，“一部代表當(dāng)代文學(xué)最高成就的散文作品”，是“文革的博物館”，從生活思想的深層次探究了“文革”發(fā)生的根本原因，表現(xiàn)了作家嚴(yán)以律己、解剖自我的自審意識和自省精神。作家奉行“講真話”、“挖掘自己的靈魂”。還具有十分重要的文體價值?；謴?fù)了散文的真人、真事、真情、真理、真心靈的表現(xiàn)。）90年代文學(xué)思潮（市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)型中的文學(xué)）“人文精神”是一種普遍的人類自我關(guān)懷，表現(xiàn)為對人的尊嚴(yán)、價值、命運的維護、追求和關(guān)切，對人類遺留下來的各種精神文化現(xiàn)象的高度珍視。道統(tǒng)派（西學(xué)派；傳統(tǒng)派）信仰派（終極關(guān)懷派；宗教派）90年代小說（新寫實小說）1989年第2期《鐘山》雜志設(shè)立“新寫實小說”大聯(lián)展。代表作家：池莉，方方，劉恒，劉震云90年代新詩（新生代詩）Eg:韓東：《山民》李瑛、張新泉90年代散文 余秋雨《文化苦旅》《山居筆記》一、名詞解釋文化散文：是興起于90年代的文壇，以工作在高等院?；蚩蒲袡C構(gòu)的學(xué)者為創(chuàng)作主體的散文創(chuàng)作。（）他們的作品以智慧之光透視社會歷史，思考中國社會的傳統(tǒng)文化的形式，辨析民族的人格和歷史精神，對社會生存和生命意義作終極思悟，呈現(xiàn)出創(chuàng)作主體的人格和藝術(shù)智慧。()代表作家有余秋雨、張中行、季羨林等。(1分)新生代詩：80年代中期，由于社會生活的變化，詩歌創(chuàng)作的題材也發(fā)生了新的轉(zhuǎn)移，從新潮詩歌內(nèi)部孕育生成的一股新的更年輕的創(chuàng)作力量，開始登上詩壇。他們被稱之為“新生代”詩人。這些詩人的作品企圖反叛和超越朦朧詩，重建一種詩歌精神，這是一種建立在普通人平淡無奇的日常生活和世俗人生中的個體的感性生命體驗。反英雄、反崇高、平民化成為這些詩歌的總體特征。反意象、反修辭和口語化是它們在語言實驗方面的重要特征。朦朧詩 ：1980年開始，詩壇出現(xiàn)了一個新的詩派，被稱為“朦朧詩派”。以舒婷、顧城、北島等為代表。他們的詩開拓了新的疆域，善于通過一系列瑣碎的意象來含蓄地表達(dá)出對社會陰暗面的不滿與鄙棄，開拓了現(xiàn)代意象詩的新天地，新空間。先鋒小說：是中國傳統(tǒng)文學(xué)與西方現(xiàn)代文學(xué)在新的歷史條件下合流