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正文內(nèi)容

現(xiàn)當代文學(xué)復(fù)習之名詞解釋(編輯修改稿)

2024-11-14 21:29 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 本質(zhì)的藝術(shù)觀(如實證主義的藝術(shù)觀),曾受到過許多批判。究其根本原因,就在于它歪曲了藝術(shù)的實質(zhì)。但是具體到學(xué)人小說的提法,則未大見有人出來批判。其實,它與把藝術(shù)歸結(jié)到社會生活、歸結(jié)到自然科學(xué)等等一樣,都是對藝術(shù)不夠尊重的表現(xiàn),都是對藝術(shù)本質(zhì)的歪曲。它是扭曲的藝術(shù)本質(zhì)觀的表現(xiàn)品種之一?!拘赂鑴 俊拔逅摹睍r期以后,中國的一些音樂家開始嘗式以中華民族音樂為基礎(chǔ),借鑒西洋歌劇的創(chuàng)作手法來創(chuàng)作中國歌劇,即一種具有中國特色的,綜合音樂、詩歌、舞蹈等藝術(shù)而以歌唱為主的戲劇形式。因有別于中國傳統(tǒng)歌劇戲曲,故稱新歌劇。20年代黎錦暉的《麻雀與小孩》、《小小畫家》等十余部兒童年歌舞劇及聶耳的《揚子江暴風雨》(1934年,田漢詞)為其先聲。延安時期的秧歌劇是其進一步發(fā)展,而大型歌劇《白毛女》(1945)的成功,則標志著中國新歌劇的成型。其后,特別是中華人民共和國成立以來,《江姐》、《洪湖赤衛(wèi)隊》、《劉三姐》、《傷逝》等一系列優(yōu)秀歌劇的產(chǎn)生,使中國歌劇創(chuàng)作呈現(xiàn)出更加繁榮的態(tài)勢?!竞苫ǖ砼伞恳詫O犁為代表的一個當代文學(xué)的流派。此派一般都充滿浪漫主義氣息和樂觀精神語言,清新樸素,描寫逼真,心理刻畫細膩,抒情味濃,富有詩情畫意。主要作家還有劉紹棠、從維熙、韓映山等。荷花淀即白洋淀,這一流派得名,不但源于白洋淀這個地方,也源于孫犁的短篇小說《荷花淀》。《荷花淀》,以白洋淀明媚如畫的風當作背景,具有樸素、明麗、清新、柔美的風格。洋溢著詩情,帶有濃郁的浪漫主義色彩。孫犁的作品在河北青年作者中有強烈的影響;他在編輯《天津日報文藝周刊》時,通過這塊園地,團結(jié)和培養(yǎng)了京、津、保定三角地帶的一批文學(xué)青年。這一派作家的共同特色是著力追求詩情畫意之美,早期作品都吐露出華北的泥土和水鄉(xiāng)的清新氣息。【報告文學(xué)】從新聞報道和紀實散文中生成并獨立出來的一種新聞與文學(xué)結(jié)合的散文體裁,也是一種以文學(xué)手法及時反映和評論現(xiàn)實生活中的真人真事的新聞文體。速寫、特寫、文藝通訊的總稱。在新時期,《人民文學(xué)》以醒目的標題,將徐遲的《哥德巴赫猜想》刊發(fā)在1978年1月號頭條位置,揭開了新時期報告文學(xué)的第一頁。著名的報告文學(xué)作品有《絞刑架下的報告》、《包身工》等。報告文學(xué)是一種在真人真事基礎(chǔ)上塑造藝術(shù)形象,以文學(xué)手段及時反映現(xiàn)實生活的文學(xué)體裁?!撅L俗畫小說】 汪曾祺的作品基本取材于自己的家鄉(xiāng)高郵,著意挖掘鄉(xiāng)土平民生活中的人情美,卻又將國民性批判和重鑄民族品德,蘊藏在民風民俗的藝術(shù)表現(xiàn)中,構(gòu)思精巧奇妙。寫人物則性靈全出,敘事端則簡捷而平緩。結(jié)構(gòu)自然而無人為痕跡,語言恬淡而又饒有情趣.【小劇場運動】 是19世紀末法國“自由劇場”的藝術(shù)實驗,以后風行于世界各地,它在戲劇觀念以及戲劇文學(xué)、導(dǎo)演、表演、舞美等方面都進行了新的探索。中國的小劇場運動的倡導(dǎo),主要集中在兩個方面,首先是建立新的話劇體制,使話劇走上正規(guī)化、專門化、科學(xué)化的道路,其核心是以“導(dǎo)演制”取代“明星制”,以導(dǎo)演為中心;其次,提出與建立了一整套新的戲劇美學(xué)原則與表演體系和模式。這就是所謂的“第四賭墻”的理論。【心態(tài)小說】是當代小說的一種,它是吸取西方現(xiàn)代派小說藝術(shù)的某些表現(xiàn)方法,以特定的心理時間為線索,通過人物的意識和感覺,曲折地反映人物所處的環(huán)境、人物的生活和命運,以想象、幻想、回憶、夢境的形式,把歷史和現(xiàn)狀、過去和現(xiàn)在、時間和空間交織為一個整體,發(fā)掘人物內(nèi)心世界中積淀起來的審美情感。如,王蒙的小說《蝴蝶》等?!緝蓚€小人物】 1954年李希凡與藍翎因合寫兩篇評論俞平伯《紅樓夢》研究的論文,不期引起了毛澤東的注意。毛澤東稱他們?yōu)椤皟蓚€?小人物?”,把他們的文章稱為“這是三十多年以來向所謂《紅樓夢》研究權(quán)威作家的錯誤觀點的第一次認真的開火”。一時之間,李希凡與藍翎由默默無聞的業(yè)余文藝愛好者,成為文壇矚目的青年評論家。這以后“小人物”的稱謂在神州大地不脛而走。第三篇:現(xiàn)當代文學(xué)名詞解釋(推薦)中國詩歌會1932年9月成立于上海。性質(zhì):是“左聯(lián)”領(lǐng)導(dǎo)下的一個群眾性詩歌團體。發(fā)起人:穆木天、蒲風、楊騷、任鈞(盧森堡)等。上??倳袡C關(guān)刊物《新詩歌》旬刊。內(nèi)容:提出要“捉住現(xiàn)實、歌唱新世界的意識”。形式:提出“要使我們的詩歌成為大眾歌調(diào)”。主張:①反映大眾、時代的社會現(xiàn)實; ②反映無產(chǎn)階級的認識。這是一個與革命同一步調(diào),以大眾化為目標的現(xiàn)實主義詩歌團體。京派30年代以北京為中心的小說流派,沈從文是“京派第一人”,還有周作人、廢名、蘆焚、林徽因、蕭乾、朱光潛等。所以稱為京派,是因為其作者當時在京津兩地進行文學(xué)活動,作品較多地在京津刊物上發(fā)表。林徽因、朱光潛組織的2個京派文學(xué)沙龍,把北大、清華、燕京幾個大學(xué)的作者松散地組合起來,具有“學(xué)院派”的眼光。幾代的京派文人活躍于《現(xiàn)代評論》、《水星》、《駱駝草》、《大公報文藝副刊》、《文藝雜志》這些報刊上。主張:關(guān)注人生,但是與政治斗爭保持距離,也反對文學(xué)的商業(yè)化、世俗化。多數(shù)是現(xiàn)實主義手法,也發(fā)展了抒情小說和諷刺小說,使小說散文化、詩化。小說特點:①創(chuàng)作題材是鄉(xiāng)村中國; ②追求人文理想,人的尊嚴,和諧生命的境界③為現(xiàn)代小說提供了比較成熟的抒情體、諷刺體樣式。海派中國現(xiàn)代消費文化環(huán)境的形成,集中表現(xiàn)在30Y的上海。代表作家:張資平、葉靈鳳等。特點:①是新文學(xué)的世俗化、商業(yè)化。小說注重可讀性,迎合大眾口味,是一種“輕文學(xué)”; ②過渡性地描寫都市。展示半殖民地大都市上海的生活百態(tài):夜總會、賭場、酒吧、投機家、交際花等,著重病態(tài)生活的描寫; ③首次提出“都市男女”這一海派常寫常新的主題,造成一種“新式的肉欲小說”; ④重視小說形式的創(chuàng)新。新感覺派30年代在上海都市讀者群中風靡一時的小說流派,以《現(xiàn)代》雜志為主要刊物,是第二代海派。代表作家為穆時英,被稱為“海派大將”,還有劉吶歐、施蟄存、葉靈鳳等。新感覺派小說是中國最完整的一支現(xiàn)代派小說。源于20C20Y日本的新感覺派。內(nèi)容:多表現(xiàn)半殖地大都市上海的生活百態(tài),著重是病態(tài)生活的描寫,以快速的節(jié)奏和多變的畫面表現(xiàn)現(xiàn)代都市的光怪陸離的生活,刻意追求主觀感覺印象。特點:第一次用現(xiàn)代人的眼光來打量上海,即在世俗化、商業(yè)化的都市中,極力捕捉新的感覺意象,挖掘心理、潛意識、瞬間體驗和感覺,把主觀感覺投射到寫對象中去,對人物的意識、潛意識進行精神分析。影響:開拓了文學(xué)表現(xiàn)的內(nèi)容,在形式技巧上翻新花樣。但有一部分存在頹廢悲觀傾向?,F(xiàn)代詩派30年代,是由后期新月派與20Y末的象征詩派演變而來的,同時還受到歐洲現(xiàn)代派影響。代表詩人:戴望舒、施蟄存、何其芳、卞之琳、廢名、林庚、路易士、李白鳳、金克木等。戴望舒1929年創(chuàng)作的《我的記憶》成為現(xiàn)代詩派的起點。1932。5《現(xiàn)代》雜志創(chuàng)刊,成了刊載現(xiàn)代派詩歌并使之獨立與成熟的重要園地,“現(xiàn)代派詩”也因《現(xiàn)代》雜志而得名。戴望舒、卞之琳、梁宗岱、馮至主編的《新詩》月刊出版,擴大了現(xiàn)代派詩的影響,在1931937年間達到了創(chuàng)作的極盛期。《現(xiàn)代》編者概括現(xiàn)代詩派特點:是“現(xiàn)代人在現(xiàn)代生活中所感受到的現(xiàn)代的情緒,用現(xiàn)代的詞藻排列成的現(xiàn)代的詩形”?,F(xiàn)代派詩以象征主義為主,兼有浪漫主義、古典主義、意象派的特點。詩作表現(xiàn)了幻滅中的追尋,對現(xiàn)實的理性批判意識,孤獨寂寞的心態(tài),追求語言的自然質(zhì)樸、形式的自由舒展,以新異的手法提升了詩歌的表現(xiàn)力。中華全國文藝界抗敵協(xié)會1938年3月27日在武漢成立,簡稱文協(xié),發(fā)起人包括各方面代表97人,選出周恩來,孫科,陳立夫為名譽理事,理事45人,中:郭沫若,茅盾,馮乃超,夏衍,胡風,田漢,老舍,丁玲,巴金,鄭振鐸,朱自清,郁達夫,朱光潛,張道藩等,由老舍主持文協(xié)日常工作,在全國各地設(shè)數(shù)十個分會,出版會刊《抗戰(zhàn)文藝》,自1938年5月4日創(chuàng)刊,至1946年5月終刊,出版了71期,是貫通抗戰(zhàn)時期的唯一刊物,文協(xié)的成立標志著30年代無產(chǎn)階級革命文學(xué),自由主義文學(xué),及國民黨民族主義文學(xué)幾種文學(xué)運動的匯流,組成了文學(xué)界的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,是現(xiàn)代史文學(xué)史上第一次也是惟一一次包括國共兩黨作家在內(nèi)的大聯(lián)合,文協(xié)成立時提出“文章下鄉(xiāng),文章入伍”的口號對推動作家與現(xiàn)實、群眾的聯(lián)系起了積極作用?!肮聧u”文學(xué)從地域而言,是指上海租界,一部分文藝工作者利用上海租界的特殊環(huán)境,在日本侵略勢力四面包圍中,堅持抗日文學(xué)活動;就時間而言,是指1937年11月上海淪陷后留在上海租界這一“孤島”上的作家,仍堅持創(chuàng)作,并利用各種藝術(shù)形式配合抗日救亡活動,史稱“孤島文學(xué)”。其中戲劇運動最活躍,包括“上海戲劇界救亡協(xié)會”組織的“上海劇藝社”在內(nèi)的各種劇團,最多達120個,除了配合抗日劇目也上演翻譯劇歷史劇,優(yōu)秀劇作有于伶《夜上?!贰堕L夜行》等反映淪陷區(qū)及上海人民生活和斗爭的劇本,李健吾《草莽》,以及他改編的一些外國劇作,阿英《碧血花》等南明史劇,歌頌愛國注意和民族氣節(jié),產(chǎn)生很大社會影響。1941年太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā),結(jié)束了孤島。九葉詩派九葉詩派是40年代國統(tǒng)區(qū)出現(xiàn)的一個具有現(xiàn)代主義傾向的詩歌流派。主要成員辛 笛、穆旦、陳敬容、杜運燮、鄭敏等九人。九葉詩派的特點是:既忠于時代和現(xiàn)實;又忠于藝術(shù)創(chuàng)造,較多吸收西方象征詩派、現(xiàn)代詩派的表現(xiàn)藝術(shù)和手法?,F(xiàn)實主義與現(xiàn)代主義在他們的詩里得到了較好的結(jié)合。中國新詩派即九葉詩派,抗戰(zhàn)后期和解放戰(zhàn)爭時期一個具有現(xiàn)代主義傾向的詩歌流派,主要成員有辛笛,鄭敏,穆旦,陳敬容,杜運燮,袁可嘉等九人,主要刊物有《詩創(chuàng)造》,1948年,從《詩創(chuàng)作》中分離出來,創(chuàng)辦《中國新詩》,與北方的穆旦等詩人聯(lián)合起來,組成中國新詩派,提倡“新詩現(xiàn)代化”,即“新傳統(tǒng)的尋求”。強調(diào)反映現(xiàn)實與挖掘內(nèi)心統(tǒng)一,詩作視野開闊,具有強烈的時代感歷史感和現(xiàn)實精神,在藝術(shù)上自覺追求現(xiàn)實主義與現(xiàn)代派結(jié)合,注重在詩歌中營造新穎奇特的意象和境界,他們承接了中國新詩現(xiàn)代主義傳統(tǒng),為新詩發(fā)展做出了貢獻。七月詩派在艾青影響下,以理論家兼詩人胡風為中心,以《七月》《希望》《詩墾地》《詩創(chuàng)作》《泥土》《呼吸》為基本陣地而形成的青年詩人群。主要代表詩人有魯藜,綠原,曾卓,蘆旬,方然,牛漢等人,以提倡革命現(xiàn)實主義與自由詩體為主要旗幟,在抗日戰(zhàn)爭與解放戰(zhàn)爭時期國統(tǒng)區(qū)的詩歌創(chuàng)作中產(chǎn)生了巨大影響,其詩作大多收集在胡風主編的《七月詩叢》,1981年編輯出版了《白色花》,收集七月詩派20位詩人的作品。時代鼓手詩人田間抗戰(zhàn)初期應(yīng)運而生。《給戰(zhàn)斗者》使他在詩壇產(chǎn)生影響。他創(chuàng)造的鼓點式詩,表現(xiàn)了閃點似的感情突擊,在第一節(jié)就唱出其他詩人在最后一節(jié)才歌唱出的東西,將鋪墊,過渡全部省略,利用詩句分行形成急馳的旋律,一行精短,以詩句連續(xù)反復(fù)出現(xiàn)渲染雄壯氣勢,閃電般跳躍式疾馳強烈的節(jié)奏與時代氣氛合拍,對抗戰(zhàn)時期詩歌散文化民間化傾向是一個新的創(chuàng)造與推動,形式上自由,有鼓點式節(jié)奏。七月派小說胡風主持《七月》《希望》雜志,在抗戰(zhàn)時期國統(tǒng)區(qū)進步文藝界很有影響,團結(jié)了路翎,丘東平,主張在現(xiàn)實主義旗幟下反映活的一代人的心理狀態(tài),作品充滿了生活的血肉感,及對人的心靈的直視力量,在某種意義上,比七月派詩歌更能體現(xiàn)胡風的理論主張,多數(shù)編入《七月文叢》,由胡風親自撰寫序文,故稱“七月派小說”,代表作者是路翎《財主底兒女們》。主觀戰(zhàn)斗精神
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