【文章內(nèi)容簡介】 豐富。2立意上，注重詩境的創(chuàng)造。繼承了中國傳統(tǒng)散文的長處，在托物寄情、物我交融之中達到詩的境界，營造意境時，常在謀取“情”的新意上做文章。3結(jié)構(gòu)精巧。常常大處著眼，小處落筆，采取寓大于小、寓遠于近的藝術(shù)表現(xiàn)方法。曲徑通幽，“卒章顯志”的園林式結(jié)構(gòu)。4語言精美，音韻和諧，具有清新俊朗、婉轉(zhuǎn)蘊藉的風格。模式（局限）:頌歌體的藝術(shù)格調(diào)和生造的意境。刀刻斧鑿的痕跡明顯，給人雕飾甚至別扭的感覺。物——人——理的三段式結(jié)構(gòu)，總是開頭設(shè)懸念，再卒章顯志。產(chǎn)生模式的主要原因時代的產(chǎn)物作家自身的局限。楊朔散文“詩化”的反思：1這一時期的“詩化” 是一種淺層次的詩化。2散文的詩意與現(xiàn)實嚴重對立，導致散文自身價值的失落。3楊朔在中國散文領(lǐng)域“文壇盟主”的地位使詩化散文成了排他性的文學觀念，導致散文創(chuàng)作呈現(xiàn)千人一面的局面。三、秦牧（1919——1992）：原名林覺夫，廣東澄海人。以散文著稱于文壇?！豆艖?zhàn)場春曉》《土地》《潮汐和船》《花城》《社稷壇抒情》等散文是他的代表作?！氨睏钅锨亍?秦牧散文特點：1散文言近旨遠，哲理性強。贊頌新中國、新生活，鞭笞丑惡現(xiàn)象是貫穿他散文作品的一條主線，在闡述觀點，講明道理時，絕不枯燥。2散文題材廣泛、融知識性、思想性、抒情性于一體。談古論今、旁證博引，顯示出深厚的生活和知識根底。如《土地》。十七年間，秦牧提出了散文題材與表現(xiàn)形式多樣化，散文知識化、藝術(shù)化等主張。3散文真正具有“形散而神不散”，表達方式?jīng)]有固定格式，瀟灑自然，語言流暢講究，文筆游走靈活，聯(lián)想奇妙，思路開闊，感情自然流露。4語言流麗酣暢、凝練生動，具有“林中漫步”和“燈下談心”的行文風格。四、劉白羽(1916－2005)： 現(xiàn)代著名作家，北京人。在散文、報告文學和小說創(chuàng)作方面都有所成就。長篇小說《第二個太陽》榮獲第三屆茅盾文學獎。出版的散文集有《紅瑪瑙集》《秋窗偶記》《冬日草》《平明小札》《劉白羽散文選》。與楊朔、秦牧共稱“當代散文三大家”。散文的特點： 、歌頌英雄的人民，具有深刻的哲理性。，結(jié)構(gòu)錯落有致。，借以抒寫壯懷激烈的詩情，是劉白羽散文的基本特色。，是劉白羽散文的基本風格。散文的局限:豪言壯語、政治議論太多，削弱了散文的思想與藝術(shù)的魅力。疏于修辭，語言比較冗繁，個別性文字表述不夠清晰，不夠洗練與清通。五、散文三大家風格比較：從作家的氣質(zhì)和創(chuàng)作態(tài)度來看:楊朔——詩人氣質(zhì)——散文——詩。劉白羽——戰(zhàn)士——散文——武器。秦牧——學者——散文——無所不談從藝術(shù)手法來看（1）選材:楊朔——托物言志，以小見大。劉白羽————豐富多彩，涉筆成趣。（2）構(gòu)思:楊朔——————觸類旁通，左右逢源。（3）語言:楊朔——清新委婉 ,劉白羽——剛健絢麗，氣勢雄渾。秦牧——自然親切，講究文采。（4）抒情:楊朔——一座園林,劉白羽——一團烈火,秦牧——一座花城六、沈從文：《五月卅下十點北平宿舍》 七、十七年散文發(fā)展概況：（一）1949－1956年為第一階段：通訊、報告得到了空前發(fā)展。其內(nèi)容主要體現(xiàn)為兩個方面： 一是反映抗美援朝戰(zhàn)爭。巴金《生活在英雄們中間》、魏巍《誰是最可愛的人》、劉白羽《朝鮮在戰(zhàn)火中前進》；二是迅速及時地反映社會主義建設(shè)。柳青《王家斌》、華山《童話的時代》、臧克家《毛主席向著黃河笑》，楊朔《石油城》。缺陷：題材不夠廣泛，體裁過于單一，存在較多的概念化傾向。以歌頌為主，較少干預生活、沉潛生命人生的作品。（二）1957－1966年，是十七年散文創(chuàng)作的第二階段：當代散文的活躍時期。61年被稱為“散文年”。（1）抒情散文異?；钴S ：楊朔《海市》秦牧《花城》劉白羽《紅瑪瑙集》冰心《櫻花贊》峻青《秋色賦》等。（2）報告文學的新發(fā)展：由偏重記事發(fā)展為以寫人為主，具有時代感和新聞性。穆青《縣委書記的榜樣——焦裕祿》等。（3）尖銳潑辣的雜文：鄧拓、吳晗、廖沫沙《三家村札記》有感而發(fā)，大膽潑辣。抒情散文的兩次高潮：1956年及次年的前一段時間：題材較為開闊；思想文筆相當灑脫；探索個性化的表達方式和語言風格。1961延續(xù)到1962上半年: 散文文體意識有所增強；藝術(shù)水準有明顯提高；開始了散文理論建設(shè)。十七年散文的審美特征：選材上以“時代精神”為準則藝術(shù)構(gòu)思上的“詩化現(xiàn)象”審美層次上的日趨簡單化 十七年時期的散文主要為豪言壯語式的歌頌，缺少真情的抒寫，整體藝術(shù)成就不高。八、詩歌：何其芳《我們最偉大的節(jié)日》標志著一個頌歌時代的開始郭小川《致青年公民》、賀敬之《放聲歌唱》、胡風《時間開始了》、郭沫若《新華頌》、臧克家《有的人》具有代表性頌歌具體說來，有以下幾個特點： 1 題材的廣泛性與約定性的結(jié)合 2 熱烈明朗的調(diào)子與絢麗多彩的著色相統(tǒng)一3 直抒胸懷與觸物生情式的藝術(shù)方法之定型。由于歌頌光明和描繪生活的需要，基本上采用了直抒胸懷與直摹生活的抒情狀物手法。十七年詩歌的總體特色：十七年的詩歌可以用“戰(zhàn)歌”和“頌歌”來概括，詩歌通常被喻為號角、鑼鼓、旗幟等。政治抒情詩十分繁榮，詩歌風格豪放、明朗、歡快、激越。缺乏豐富多彩的詩歌流派，個性化嚴重衰退。極端推崇民歌體,把民歌體作為新詩發(fā)展的方向。竭力推崇所謂崇高美和詩歌的社會功能。十、郭小川(1919—1976)少數(shù)作品收在解放后出版的《平原老人》《投入火熱的戰(zhàn)斗》等詩集。他成為著名詩人是自他1955年創(chuàng)作政治抒情詩《致青年公民》開始的。早期創(chuàng)作（1940—1954）主要的詩作有：《滹沱河上的兒童團員》、《我們歌唱黃河》、《草鞋》、《老雇工》、《毛澤東之歌》等作品。成熟時期：政治抒情詩方面具有代表性的作品有：《投入火熱的斗爭》、《致青年公民》《望星空》等（《望星空》是1959年為人民大會堂落成而寫的頌歌郭小川最具價值的詩歌是敘事詩，具有代表性的作品有：《一個和八個》、《深深的山谷》、《白雪的贊歌》、《將軍三部曲》、《嚴厲的愛》?！兑粋€和八個》：無論是題材和主題思想的探索上，無論是對詩人還是當時整個詩壇，都是一個重大突破。賀敬之與郭小川政治抒情詩的異同：同：他們都熱衷于處理“重大題材”，表現(xiàn)一種宏偉的抒情姿態(tài)，和在政治抒情詩上表現(xiàn)方式的某些相似。異：賀敬之專取重大題材，與政治中心貼得很近，郭小川的題材呈多元趨向，政治大事一般置于背景景位置，有含蓄的藝術(shù)處理。賀敬之慣抒群體豪情，難以發(fā)現(xiàn)不協(xié)調(diào)的因素，郭小川則試圖建立個人視角，嘗試在人的復雜心態(tài)上建立自己的抒情基點。風格上，賀敬之追求恢弘奔放，郭小川則致力于雄渾、綺麗的統(tǒng)一。十一、《茶館》的主題:《茶館》以一個茶館的五十年興衰為線索，揭露了三個時代（戊戌政變后的清末、軍閥混戰(zhàn)和抗日戰(zhàn)爭后的國統(tǒng)時期）的腐朽與黑暗，描繪了三個時代在茶館中活動的各種人物的面貌和命運，從而表明“只有社會主義能夠救中國”。人物多，年代長，不易找到個中心故事。我采用了四個辦法：1主要人物自壯到老，貫穿全劇。2次要的人物父子相承，父子都由同一演員扮演。3每個角色都說他自己的事。4無關(guān)人物一律招之即來、揮之即去?！恫桊^》藝術(shù)特色：一、藝術(shù)構(gòu)思方面《茶館》使用了“反描法”正面描寫三個時代的反動與黑暗，讓讀者去意會這樣的時代是不該存在下去了；或者說“埋葬三個時代”的主題，不正面說，而只在反面大做文章?！恫桊^》使用了“側(cè)面透露法”以小見大、以個別表現(xiàn)一般；或者說，他選擇了北京一個普普通通的大茶館，寫茶館里各色人物生活的變遷，側(cè)面透露了“一些政治消息”，透露了時代的罪惡與更迭。二、結(jié)構(gòu)方面《茶館》使用了“人像展覽式”這是老舍對中外戲劇傳統(tǒng)的又一個突破。(眾多的人物)第一、傳統(tǒng)戲劇一般都采用“一人一事”的方法，老舍拋棄了這種縱向結(jié)構(gòu)的老框框，而采用了“橫斷面”的方法。第二、這種結(jié)構(gòu)不是用一人一事貫穿全劇，而是用眾多的人物與事件反映復雜的社會與人生?！白鴺耸健苯Y(jié)構(gòu)《茶館》采用了“坐標式” 的結(jié)構(gòu)?？v線為清末到解放前夕，橫線為三個時代（三個橫斷面），在“史”與“面”的交叉點上體現(xiàn)作者的創(chuàng)作意圖。這種藝術(shù)結(jié)構(gòu)的特點和好處在于，能夠使“史”與“象”結(jié)合，“虛”與“實”結(jié)合，廣度與深度相結(jié)合。三、人物刻畫方面《茶館》刻畫的人物眾多，而且個性鮮明。出場人物多達70余人，有名有姓的就有50多人。這在話劇史上都罕見。尤其讓人刮目相看的是，老舍刻畫人物的藝術(shù)功力。老舍采用的方法主要是：“單純個性化語言” 抓住人物身份性格特點，簡筆勾勒，“三言五語就勾出一個人物形象的輪廓來”，即讓他們“開口就響”。在人物沖突碰撞中刻畫人物 第一幕秦仲義與龐太監(jiān)言語頂撞，讓觀眾看出他們不同的社會地位與性格特點。精心選擇最能體現(xiàn)人物思想性格特點的事情來刻畫人物，而不作整體介紹。如 秦仲義 王利發(fā)四、語言特色方面濃郁的民族色彩老舍非常熟悉北方勞動人民的口頭語言，他的作品中的語言是以北京話為基礎(chǔ)加工錘煉而成的，沒有矯揉造作的知識分子腔，俗白、凝練、生動、純凈，的確是“宛轉(zhuǎn)如珠，流暢似水”，活潑有趣。雅俗共賞。其所使用的語詞、句式、語氣以至說話的神態(tài)氣韻，都滲透著北京文化。極具個性化的語言 老舍善于根據(jù)人物的身份和性格，選取符合他們心理的個性化語言。王利發(fā)的語言謙恭、周到，與各種人物應(yīng)酬反應(yīng)機敏，對答如流。很能顯示他茶館掌柜的身份。常四爺?shù)恼Z言則豪爽耿直，帶有闖蕩多年的俠氣和飽經(jīng)滄桑的沉重感。宋恩子、吳祥子的語言則狡猾奸詐、傲慢無理，具有老牌特務(wù)的特點。出場的人物不論臺詞多少，都寫得活靈活現(xiàn)。悲、喜劇揉合的幽默風格 老舍把對黑暗社會的諷刺、批判與強烈的愛國熱情和對勞動人民的同情聯(lián)系起來，在微笑中蘊藏著嚴肅和悲哀，把悲劇和喜劇有機地揉合融會起來，以喜劇的形式表現(xiàn)了最為悲切的內(nèi)容，形成了悲喜結(jié)合的幽默風格。人們在大笑一場之后，品嘗到黑暗年代人世間的苦澀辛酸，在含淚的笑聲中送別那可詛咒的舊社會。善用人物語言展現(xiàn)命運和時代的變化 王利發(fā)的臺詞不但符合其茶館老板的身份，而且表現(xiàn)了他性格的發(fā)展變化。劇的第一幕，王利發(fā)正當青年時期，雄心勃勃，精明干練，一心要使祖?zhèn)鞯拇蟛桊^發(fā)達興旺起來。他真真假假，虛虛實實，上下應(yīng)酬，左右逢源。這時他語言的特點是由精明帶來的風趣圓滑。第二幕是王利發(fā)的中年時期，由于軍閥混戰(zhàn)，民不聊生，裕泰茶館風雨飄搖，王利發(fā)苦心改良，慘淡經(jīng)營，此時他語言的特點是由苦悶彷徨帶來的滿腹牢騷。第三幕是王利發(fā)的老年時期，大茶館已經(jīng)完全衰落并面臨被霸占的危險，王利發(fā)徹底泄了氣。此時他語言的特點是由絕望而帶來憤世嫉俗的嘲諷和反抗。忠實地描繪出了從19世紀末到20世紀中葉，半個世紀間每況愈下的人物命運和時代狀況。五、藝術(shù)效果方面《茶館》是用喜劇形式表現(xiàn)悲劇內(nèi)容，即一出悲劇，舞臺演出卻有很強的喜劇效果。老舍使用的手段主要是讓人物自嘲，或者運用相聲“抖包袱”的技巧。茶 館：是一曲含淚帶笑的舊時代的哀歌，是一個亦莊亦諧的社會的葬禮王利發(fā)的形象特點：王利發(fā)是裕泰茶館的掌柜，也是貫穿全劇的人物。他從父親手里繼承了裕泰茶館，也繼承了他的處世哲學，即多說好話，多作揖。他膽小、自私，又精明、干練、善于應(yīng)酬，對不同的人采取不同的態(tài)度。在黑暗的舊中國，盡管王利發(fā)善于應(yīng)酬，善于經(jīng)營，不斷改良，卻無法抵御各種反動勢力的欺壓。他對此也抱有強烈的不滿，但表達得十分含蓄。就是這樣一個精于處世的小商人，最終仍然沒能逃脫破產(chǎn)的命運。王利發(fā)的悲劇，是舊中國廣大市民生活命運的真實寫照。常四爺：是旗人，在滿清時吃皇糧。但是他對腐敗的清王朝不滿，對洋人更加痛恨。因一句“大清國要完”被抓起來，出獄后參加義和團，以后又憑力氣靠賣菜為生。他正直，善良，敢作敢為，富于正義感。他不諱言他的不滿，對抓過他的特務(wù)仍然很強硬，對正在發(fā)愁的王利發(fā)則雪中送炭。就是這樣一個人，最后也窮困潦倒，絕望地喊出：“我愛咱們的中國呀，可是誰愛我呢？”這個形象代表了不甘受奴役的中國人，反映出舊中國人民的反抗情緒。秦二爺形象分析：年少氣盛時以天下為己任，不惜變賣家產(chǎn)亦要辦廠救國，且與封建頑固勢力針鋒相對。搞了四十多年的實業(yè)救國，最終卻被國家劃為逆產(chǎn)，何等荒謬！秦二爺實業(yè)破產(chǎn)的結(jié)局也明確地顯示出在半封建本殖民地的舊中國，民族資本家沒有出路。救亡圖存不能僅靠社會精英的力量。《茶館》的結(jié)構(gòu)特點：（一）《茶館》的戲劇結(jié)構(gòu)是獨特的，稱為“圖卷戲”。以三幕戲?qū)懭齻€時代。（二）作品沒有一個完整的情節(jié)線索，沒有貫穿始終的矛盾沖突，而是以眾多人物的活動帶動情節(jié)的發(fā)展。（三）劇中人物的活動，都是截取他們在茶館中的一個橫斷面。這無數(shù)個畫面組織起來，便構(gòu)成了一幅卷軸畫，隨著劇情逐步展開。十二、第一次文代會是中國當代文學的起